《壮族民间宗教文化》 玉时阶， 民族出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

玉时阶 著

图书标签:

• 壮族
• 民间宗教
• 民族文化
• 广西
• 玉时阶
• 民族出版社
• 宗教信仰
• 民俗学
• 文化人类学
• 中国少数民族

店铺： 北京知画图书专营店

出版社： 民族出版社

ISBN：9787105059928

商品编码：28445966650

包装：平装

出版时间：2004-01-01

基本信息

书名：壮族民间宗教文化

定价：16.00元

作者：玉时阶

出版社：民族出版社

出版日期：2004-01-01

ISBN：9787105059928

字数：176000

页码：217

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

内容提要

---

作者是专职的民族研究工作者。壮族。作者利用田野调查的手资料对壮族民间盛行的民间宗教进行梳理、分析。从多学科角度，对壮族民间宗教的形成、发展、表现做了论述，并与人为宗教（道教、佛教等）做了比较。

目录

---

序 范宏贵
章 绪论
一、壮族社会历史概况
二、民间宗教
三、宗教是一种特殊的文化现象
四、壮族宗教和文化的关系
五、研究壮族民间宗教的意义
第二章 壮族宗教的起源与发展
一、原始的多神崇拜
二、壮族巫师的产生及其职能
三、壮族原始宗教和道教、佛教的相互影响与融合
第三章 壮族民间宗教与壮族社会政治
一、政教合一的巫术文化
二、壮族神判与壮族社会秩序
三、壮族禁忌与壮族社会行为规范
第四章 壮族民间宗教和壮族社会民俗
一、壮族生育习俗中的宗教文化内涵
二、壮族服饰中的宗教文化内涵
三、壮族民居建筑中的宗教文化内涵
四、壮族丧葬习俗中的宗教文化内涵
五、壮族节日中的宗教文化内涵
第五章 壮族民间宗教和壮族文学艺术
一、壮族民间宗教和壮族民间神话传说
二、壮族民间宗教和壮族民间歌舞
三、壮族民间宗教和壮族民间戏剧
四、壮族民间宗教和壮族民间工艺美术
第六章 壮族民间宗教与壮族科学技术
一、壮族巫医和壮族医学
二、壮族风水巫术和环境地理学
第七章 壮族巫师和壮族历史文化
一、壮族巫师是壮族历史文化的传承人
二、壮族巫师是壮族文化的启蒙者和传播人
三、壮族巫师是壮族古壮字的创造者
第八章 宗教的批判与反思
一、宗教的批判与再认识
二、宣传无神论，尊重和保护教信仰自由
三、正确区分宗教信仰和封建迷信
主要参考节目
后记

作者介绍

---

文摘

---

序言

---

《壮族民间宗教文化》 引言 壮族，中国南方一个历史悠久、文化独特的民族，其丰富的民间宗教文化是民族精神的重要载体。本书深入探究壮族人民在漫长历史发展中形成的独特信仰体系、祭祀习俗、神话传说以及由此衍生出的社会组织和伦理道德观念，旨在揭示壮族民间宗教文化在维系民族认同、传承民族精神、塑造民族性格方面所发挥的巨大作用。 第一章：壮族民间宗教的源流与特色 本章将追溯壮族民间宗教的早期形态，探讨其与古代萨满教、泛灵论等原始信仰的渊源关系。我们将分析壮族民间宗教的多元性，包括祖先崇拜、自然神崇拜、图腾崇拜、以及对各种精怪鬼神的信仰。在此基础上，本章将重点阐释壮族民间宗教的几个核心特征： 泛灵观念的普遍性： 壮族人民相信万物有灵，山川草木、日月星辰、飞禽走兽，乃至生活中的器物，都可能拥有灵魂，需要被尊敬和祭祀。 祖先崇拜的至高性： 祖先是壮族社会结构和伦理体系的基石，对祖先的祭拜贯穿于日常生活和重大节庆之中，是连接过去、现在与未来的重要纽带。 自然神灵的广泛性： 对山神、水神、雷公、风婆等自然神的崇拜，体现了壮族人民与自然和谐共处的生存智慧，以及对自然力量的敬畏。 巫术与仪式的结合： 巫师在壮族社会中扮演着重要的角色，他们通过各种仪式、符咒、占卜等方式，与神灵沟通，祈求福祉，驱除灾祸。 神话传说的丰富性： 壮族神话传说充满了想象力，它们解释了世界的起源、人类的诞生，以及各种自然现象和民族起源的故事，是民间宗教思想的重要载体。 第二章：壮族民间宗教的信仰体系与神祇谱系 本章将系统梳理壮族民间宗教的主要神祇及其信仰内容。我们将重点介绍： 最高神祇与创世神： 如“布洛陀”（创造宇宙、生育万物的母神）等，揭示其在壮族创世神话中的地位和作用。 自然神祇： 详细介绍山神、河神、谷神、雷公、风婆等在壮族日常生活中的重要性，以及相应的祭祀活动。 祖先神祇： 阐述不同家族、氏族的祖先崇拜模式，以及祭祀祖先的仪式和意义。 地祇与人鬼： 分析对土地公、灶神等生活化神祇的信仰，以及对各种“精怪”、“鬼魂”的观念，探讨其社会功用。 保护神与行业神： 介绍与特定行业（如渔猎、耕种、医药）相关的保护神，以及用于趋吉避凶的神祇。 第三章：壮族民间宗教的祭祀习俗与节庆活动 祭祀是壮族民间宗教文化最直观的体现。本章将详细考察： 祭祀的种类与形式： 从家庭祭祀、村寨祭祀到大型的祭神节，分析不同祭祀的规模、内容和参与者。 祭祀的程序与用具： 详细介绍祭祀前的准备、祭祀过程中的祝祷、献祭、酬神等环节，以及祭祀过程中使用的香、烛、酒、肉、纸钱等物品。 重要的祭祀节庆： 重点介绍壮族一年中最重要的祭祀性节庆，如“三月三”歌圩（及其宗教内涵）、“坡粒节”（祭祀谷神）、“丢包节”等，分析其在宗教、文化、社会生活中的多重意义。 巫师的职能与仪式： 深入探讨巫师在祭祀活动中的核心地位，以及他们主持的祈福、祭奠、驱邪、占卜等各种仪式。 第四章：壮族民间宗教与社会伦理 壮族民间宗教不仅是信仰活动，更是塑造社会伦理和道德规范的重要力量。本章将探讨： 祖先崇拜与孝道观念： 分析祖先崇拜如何强化了家庭的凝聚力，以及“孝”在壮族传统伦理中的核心地位。 神祇规范与行为准则： 探讨对神祇的敬畏如何转化为对社会行为的约束，以及敬畏自然、遵从戒律等道德要求。 巫师的社会调解作用： 分析在一些社会纠纷或个体困境中，巫师如何通过占卜、祈禳等方式进行干预和调解，维护社会秩序。 民间宗教与社区凝聚力： 阐述共同的信仰和祭祀活动如何增强了村寨的凝聚力，促进了社区成员之间的团结互助。 第五章：壮族民间宗教的文学艺术表现 壮族民间宗教文化渗透到其文学、艺术的方方面面。本章将考察： 神话传说与民间叙事： 分析壮族创世神话、英雄神话、动物神话等，及其对壮族世界观的塑造。 歌谣与祭祀音乐： 探讨壮族歌谣在祭祀活动中的演唱形式、内容及其情感表达，以及与宗教仪式相关的音乐。 绘画、雕刻与宗教象征： 分析壮族传统绘画、雕刻等艺术形式中蕴含的宗教符号、图案和意象，如龙、凤、祥云等。 戏剧与民俗表演： 介绍与民间宗教相关的戏剧形式和民俗表演，如傩戏、祭神戏等。 第六章：壮族民间宗教的现实意义与传承发展 在现代化进程中，壮族民间宗教文化面临着挑战与机遇。本章将： 分析其面临的挑战： 如传统信仰的式微、年轻一代的疏离、外来文化的冲击等。 探讨其现实意义： 壮族民间宗教文化作为宝贵的非物质文化遗产，在维护民族文化多样性、促进民族团结、提供精神慰藉等方面依然具有重要价值。 展望传承与发展： 探讨如何在新时代背景下，通过学术研究、文化教育、民俗传承、旅游开发等多种途径，保护、整理、弘扬壮族民间宗教文化，使其焕发新的生机。 结语 《壮族民间宗教文化》一书，力求以客观、详实的资料，系统地展现壮族人民独特的精神世界。本书不仅是民族学、宗教学研究的重要参考，也希望能为所有对中华民族文化，特别是南方少数民族文化感兴趣的读者，提供一扇深入了解壮族心灵世界的窗口。玉时阶教授及其研究团队，通过数载的田野考察和文献梳理，将这一瑰丽的文化遗产呈现在读者面前，功在当代，利在千秋。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，远不止于知识的获取，更在于一种文化视野的拓展。在阅读《壮族民间宗教文化》的过程中，我时常惊叹于作者玉时阶先生深厚的田野调查功底和严谨的学术态度。他将抽象的信仰概念，通过大量生动的案例和翔实的资料，转化为了可感可触的文化现实。书中关于各种祭祀活动、神灵谱系、以及禁忌习俗的描述，细致入微，几乎让我觉得自己也置身于那些古老的仪式现场。我特别喜欢其中对于“反五行”观念的解读，这种独特的宇宙观和人生观，与我们熟悉的传统认知大相径庭，却又蕴含着深刻的哲学智慧。作者并没有简单地罗列这些内容，而是深入分析了这些信仰如何与壮族社会的经济基础、政治结构、以及伦理道德紧密相连，形成了一个完整而独特的文化体系。阅读的过程，就像是拨开层层迷雾，逐渐清晰地认识到，民间信仰并非原始的迷信，而是蕴含着一个民族在特定历史文化环境下，对生命、对世界、对未知最真挚的探索和回应。

评分☆☆☆☆☆

翻开《壮族民间宗教文化》，仿佛置身于一个古老而神秘的民族世界。玉时阶先生以其扎实的学识和深沉的感悟，为我们揭开了壮族民间宗教的神秘面纱。书中对于图腾崇拜、祖先崇拜的论述，以及那些形式各异的祭祀活动，都充满了引人入胜的魅力。我尤其欣赏作者在分析这些信仰时，所展现出的多维度视角，他不仅关注信仰本身，更将其置于壮族社会历史、文化生态的宏观背景下进行考察。书中关于“巫术”和“占卜”的章节，让我得以窥探壮族人民如何理解和应对生命中的未知与风险，那种充满智慧的朴素哲学，令人回味无穷。这本书的价值，在于它不仅是一部学术专著，更是一部生动的民族文化画卷，它让我们有机会走进壮族人民的精神世界，去感受那份古老而纯粹的信仰力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些根植于土地、与自然紧密相连的信仰体系感到好奇，而《壮族民间宗教文化》这本书，恰恰满足了我的这份求知欲。玉时阶先生的著作，以一种宏大而又细腻的视角，为我们展现了壮族民间宗教的丰富内涵。书中对于各种祭仪的描述，如“祭谷神”、“祭水神”等，都充满了浓郁的地域特色和生活气息。我能感受到作者在现场考察时，那种对民族文化的尊重和热爱，他用充满敬意的文字，记录下了那些古老而神圣的瞬间。更让我印象深刻的是，书中对信仰与社会生活的结合的阐述。民间宗教并非孤立存在，而是渗透到壮族人民的方方面面，从耕作的祈福，到丰收的庆典，都离不开信仰的指引和支撑。这本书让我看到，信仰不仅仅是一种精神慰藉，更是维系民族团结、传承民族文化的强大力量。

评分☆☆☆☆☆

初读《壮族民间宗教文化》，我便被书中对壮族神话传说的梳理和解读深深吸引。玉时阶先生以一种近乎史诗般的笔调，勾勒出那些流传千年的古老故事，有关于创世的神话，有关于英雄的传说，更有关于祖先的崇拜。这些故事不仅仅是简单的叙述，而是承载着壮族人民的民族记忆、价值观和世界观。我尤其对其中关于“布洛陀”的章节情有独钟，这位被誉为“创世女神”的形象，在书中得到了生动而全面的展现，她既是生命的孕育者，也是智慧的启迪者，更是民族精神的象征。作者通过对这些神话的深入剖析，揭示了壮族人民内心深处对和谐、对秩序、对生生不息的渴望。阅读这本书，让我对“民间宗教”有了全新的认识，它不再是遥不可及的神秘符号，而是鲜活地存在于民族的血液之中，影响着一代又一代人的生活方式和精神世界。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《壮族民间宗教文化》，就被它厚重的封面和严谨的排版吸引了。虽然我本人对壮族文化并非全然了解，但出于对民间信仰的好奇，我还是决定翻开这本书。序言部分便以一种娓娓道来的方式，勾勒出壮族人民独特的生活图景，将我们引入那片神秘而古老的土地。书中对于自然崇拜的论述尤为引人入胜，从山川河流到日月星辰，无不被赋予灵性，成为壮族人敬畏的对象。我尤其对其中关于“母舅”信仰的章节印象深刻，那种对于家族传承和生命起源的深刻理解，透过文字的力量，仿佛能触碰到古老仪式中的庄重与温情。作者玉时阶先生的笔触细腻而充满感情，他没有将民间宗教仅仅视为一种纯粹的学术研究对象，而是用一种近乎同情的视角，去体察信仰如何在壮族人民的日常生活中扎根，如何影响他们的婚丧嫁娶、农事节庆，甚至于人际交往。整本书就像一位饱经风霜的老人，在向你讲述家族的往事，那些古老而动人的故事，在纸页间流淌，让人沉浸其中，久久不能自拔。