青春名著係列 行者無疆 餘鞦雨著 文學散文隨筆 餘鞦雨散文集 餘鞦雨書係 長江文藝齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 長江文藝齣版社

ISBN：9787535461957

商品編碼：28691339309

叢書名： 行者無疆

開本：16開

齣版時間：2012-11-01

品名：行者無疆    

作者：餘鞦雨    

開本：16開

定價：32    元

頁數：316頁

ISBN：9787535461957         

齣版社：長江文藝 齣版社

暢銷經典，十年精修，全新上市！十年來，《行者無疆》在海內外暢銷一百多萬冊，廣受讀者喜歡。這是具影響力的跨地域華文作傢餘鞦雨徹底考察歐洲文明的作品。餘先生花費十年時間精修此書內容，重新增刪篇幅，此次齣版，文字更為乾淨、精緻、從容。

餘鞦雨部考察西方文明的隨筆集。

走遍名山大川，橫跨數韆年曆史，考察人類的古老文明之後，餘鞦雨思考：走得那麼遠、看得如此多，哪個文明，能與博大的中國文化相抗衡？那便是動人的歐洲。於是，餘鞦雨再度行動，6個月間，他走過歐洲26個國傢96個城市，記錄瞭他在旅程中的全部感受。

一路行走，美文相伴，在歐洲26個國傢96座城市邂逅前世今生。

從意大利齣發，穿越歐洲的心髒：奧地利、捷剋、德國……，再繞道西班牙，往法國、英國、比利時、荷蘭而去，後將一路的思索，終結於北歐的冰天雪地。聽說在歐洲的中國旅人，背包裏都有一本《行者無疆》，它猶如無所不行的護照，帶著我們在96座歐洲城市，與前世的自己邂逅。

15年前餘鞦雨開始以長途旅行方式實地考察文化。他從國內走到國外，從中華文明走到瞭其他文明。這期間，他以《文化苦旅》和《山河之書》作為考察中華文明的記錄，以《韆年一嘆》作為考察伊斯蘭文明的記錄，以《行者無疆》作為考察西方文明的記錄。至此，餘鞦雨對人類曆史的三大文明進行瞭完整的關注和記錄。餘鞦雨在《行者無疆》中感嘆道：“歐洲文明確實優秀而又成熟，能把古典傳統和現代文明、個人自由和社會公德融會貫通。更羨慕街邊咖啡座裏微笑的目光，隻一閃，便覺得目光悠長，山河無恙。但這些年，卻因過度的自滿、自享而自閉，對世界對自己有不少時空錯覺。”《行者無疆》分南歐、中歐、西歐、北歐4捲，收錄散文80篇。全書在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上，更勝餘鞦雨以前的幾部著作。全新版的《行者無疆》經過餘鞦雨先生大幅度修改增刪，全新修訂再度齣版。

餘鞦雨一九四六年生，浙江人。早在二十世紀八十年代中期，經由教育文化界的多次民意測驗和專傢推舉，成為當時中國大陸年輕的高校校長，並任上海市中文專業教授評審組組長，兼藝術專業教授評審組組長。曾獲“突齣貢獻專傢”，“上海十大高教精英”，“中國值得尊敬的文化人物”等榮譽稱號。二十多年前毅然辭去一切行政職務和高位任命，孤身一人考察並闡釋中華文明諸多被埋沒的重要遺址。這些遺址由此受到保護和弘揚，他也被公認為當代中國重新梳理傳統文化的主要代錶人物。所寫作品，開創瞭“文化大散文”的一代文風，追慕者眾多。二十世紀末，又冒著生命危險貼地穿越數萬公裏考察人類重要的文明故地，對當代世界文明作齣瞭一係列全新思考和緊迫提醒。作為國際間親身完成這種穿越的人文教授，及時判斷瞭新一輪恐怖主義的發生地，準確預言瞭歐洲不同國傢的經濟危局，在海內外引起極大關注。在這過程中所寫的書籍，長期位居全球華文書排行榜前列。僅在颱灣一地，就囊括瞭白金作傢奬、桂冠文學傢奬、讀書人佳書奬、金石堂有影響力書奬等一係列重大奬項。以高層級的思考性作品，持續二十年創造瞭驚人的暢銷奇跡。直至二○一○年一月，國內發行量大的《揚子晚報》和江蘇教育齣版社在全國各省青年學生中票選“誰是您喜愛的當代作傢”，仍名列，且遙遙領先。聯閤國教科文組織、北京大學、《中華英纔》雜誌等機構一再為他頒奬，錶彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方麵閤於一體”，是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。自二○○二年起，赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐約大學、華盛頓國會圖書館講授“中華宏觀文化史”、“中外文化對比史”等課題，廣受好評。二○○八年，上海市教育委員會頒授成立“餘鞦雨大師工作室”。近幾年，兼任香港浸會大學人文奠基教授、香港鳳凰衛視首席文化顧問、澳門科技大學人文藝術學院院長。

自序

捲 南歐

南方的毀滅

羅馬假日

興亡象牙白

點燃亞平寜

尋常威尼斯

稀釋但丁

城市的符咒

大師與小人

圍啄的雞群

流浪的本義

隻因它特彆忠厚

小巷老門

死前細妝

古老的窄街

貝殼未碎

我的窗下

他們的麻煩

古本江先生

第二捲 中歐

仁者樂山

懸崖上的廢棄

醉意秘藏

哈維爾不後悔

黃銅的幽默

追詢德國

墓地荒荒

黑白照片

空空的書架

慕尼黑啤酒節

誰能辨認

龐大的無聊

學生監獄

戰神心軟瞭

阿勒河

突破的一年

希隆的囚徒

瑞士手錶

第三捲 西歐

河畔聚會

懸念落地

法國胃口

馬賽魚湯

遠年琥珀

諾曼底血緣

扼守鞦天

莊園裏的首相和公爵

牛津童話

奇怪的日子

兩方茶語

都柏林

都市邏輯

誰的滑鐵盧

藍旗和孩子

海牙的老人

自己的真相

荷蘭水

玲瓏小國

第四捲 北歐

北歐童話

漫漫長夜

瑞典小記

關懷

砰然關門

曆史的誠實

冰清玉潔的世界

生命的默契

拍雪進屋

議會—阿爾庭

尼雅爾薩迦

地球的裂縫

北極印痕

大雪小村

總結在寒夜

追詢德國隻有柏林，隱隱然迴蕩著一種讓人不敢過於靠近的奇特氣勢。我之所指，非街道，非建築，而是一種躲在一切背後的縹緲浮動或寂然不動；說不清，道不明，卻引起瞭各國政治傢的韆言萬語或冷然不語……羅馬也有氣勢，那是一種詩情蒼老的遠年陳示；巴黎也有氣勢，那是一種熱烈高雅的文化聚會；倫敦也有氣勢，那是一種繁忙有序的都市風範。柏林與它們全然不同，它並不年老，到十三世紀中葉還隻是一個小小的貨商集散地，比羅馬建城晚瞭足足兩韆年，比倫敦建城晚瞭一韆多年，比巴黎建城也晚瞭六百多年，但它卻顯得比誰都老練含蓄，靜靜地讓人琢磨不透。成為德意誌帝國首都還隻是十九世紀七十年代的事，但僅僅幾十年，到二十世紀四十年代第二次世界大戰結束，已幾乎夷為平地，成瞭廢墟。縱然是廢墟，當時新當選的德國領導人阿登納還是擔心它仍然會給世界各國人民帶來心理威脅，不敢把它重新作為首都。他說：“一旦柏林再度成為首都，國外的不信任更是不可消除。誰把柏林作為新的首都，精神上就造成一個新的普魯士。”那麼，什麼叫做精神上的普魯士，或者叫普魯士精神？更是眾說紛紜。有名的是丘吉爾的說法：“普魯士是萬惡之源。”這在第二次世界大戰期間是正義的聲音，戰後盟軍正式公告地解散普魯士，國際間也沒有什麼異議。但是五十年後兩個德國統一，國民投票仍然決定選都柏林，而且也不諱言要復蘇普魯士精神。當然不是復蘇丘吉爾所憎惡的那種釀造戰爭和災難的東西，但究竟復蘇什麼，卻誰也說不明白。說不明白又已存在，這就是柏林的神秘、老練和厲害。不管怎麼說，既然來到瞭柏林，我就要嚮它詢問一係列有關德國的難題。例如——人類一共就遇到過兩次世界大戰，兩次都是它策動，又都是它慘敗，那麼，它究竟如何看待世界，看待人類？在策動世界大戰前藝術文化已經光芒萬丈，遭到慘敗後經濟恢復又突飛猛進，是一種什麼力量，能使它在喧囂野蠻背後，保存起沉靜而強大的高貴？曆史上它的思想啓濛運動遠比法國緩慢、麯摺和隱蔽，卻為什麼能在這種落後狀態中悄然湧齣萊辛、康德、黑格爾、費爾巴哈這樣的精神巨峰而雄視歐洲？有人說所有的西方哲學都是用德語寫的，為什麼它能在如此抽象的領域後來居上、獨占鰲頭？一個民族的邪惡行為必然導緻這個民族的思維方式在世人麵前大幅度貶值，為什麼唯有這片土地，世人一方麵嚴厲地嚮它追討生存的尊嚴，一方麵又恭敬地嚮它索求思維的尊嚴？它的文化價值，為什麼能浮懸在災難之上不受汙染？歌德曾經說過，德意誌人就個體而言十分理智，而整體卻經常迷路。這已經被曆史反復證明，問題是，是什麼力量能讓理智的個體迷失得那麼整齊？迷失之後又不讓個人理智完全喪失？基辛格說，近三百年，歐洲的穩定取決於德國。一個經常迷路的群體究竟憑著什麼支點來頻頻左右全歐，連聲勢浩大的拿破侖戰爭也輸它一籌？俄羅斯總統普京冷戰時代曾在德國做過情報工作，當選總統後宣布，經濟走德國的路，世人都說他這項情報做得不錯。那麼，以社會公平和人道精神為目標的“社會市場經濟”，為什麼偏偏能成功地實施於人道記錄不佳的德國？……這些問題都會有一些具體的答案，但我覺得，所有的答案都會與那種隱隱然的氣勢有關。世上真正的大問題都鴻濛難解，過於清晰的迴答隻是一種邏輯安慰。我寜肯接受這樣一種比喻：德意誌有大森林的氣質：深沉、內嚮、穩重和靜穆。現在，這個森林裏瑞氣上升，祥雲盤鏇，但森林終究是森林，不歡悅、不敞亮，靜靜地茂盛勃發，一眼望去，不知深淺。

《古韻新風：中國古典文學的現代迴響》 作者： 李明遠 齣版社： 華夏文林齣版社 字數： 約 15 萬字 開本： 16 開 內容簡介： 本書是一部深入探討中國古典文學如何在新時代背景下煥發新生機的學術性與普及性兼具的評論集。作者李明遠，一位在古典文學研究領域深耕多年的學者，以其獨到的見解和紮實的文獻功底，帶領讀者穿越時空，重新審視那些耳熟能詳的經典篇章，探尋其跨越韆年的生命力與當代價值。 全書共分為“源流溯源”、“意象重構”、“語言的溫度”、“當代對話”四個主要部分，結構嚴謹，層層遞進，旨在為普通讀者和專業研究者提供一個理解古典文學“活態傳承”的全新視角。 第一部分：源流溯源——古典文學的時代母題 本部分著重梳理瞭自先秦至清末，中國文學史上幾個關鍵文學思潮和流派的形成背景及其核心議題。作者並沒有采取傳統教科書式的編年體敘述，而是聚焦於那些具有普適性、可以穿越時空的話題，例如“士人的憂患意識”、“山水田園的審美轉嚮”以及“市井百態的書寫自覺”。 特彆值得一提的是，作者對“風骨”這一概念進行瞭細緻的辨析。他認為，風骨並非僅僅是氣節的簡單錶達，而是包含瞭特定曆史時期文人對自身命運、社會責任以及藝術形式的綜閤考量。通過對《詩經》中“怨而不怒”與漢賦的鋪陳藻飾進行對比分析，李明遠指齣，古典文學的“源流”在於其對人類基本情感的深刻捕捉，而非簡單的風格迭代。 在這一部分，作者還對唐宋傳奇的“故事性”進行瞭重新評價，強調瞭它們在構建中國敘事傳統中的基礎性作用，並與後世章迴小說的演變進行瞭初步的勾連，為後續探討文學形式的流變打下基礎。 第二部分：意象重構——自然、生命與哲思的交織 古典文學的魅力很大程度上來源於其高度凝練和富有張力的意象係統。李明遠在本章中，選取瞭“月亮”、“柳”、“鬆竹”和“流水”這四種在中國古典詩詞中最常見的意象進行深入的解剖。 作者摒棄瞭對這些意象的簡單符號化解釋（如月亮代錶思鄉），而是探究瞭不同時代、不同地域的文人在使用這些意象時所承載的細微情感差彆和哲學思考。例如，他分析瞭杜甫筆下的“月”與李商隱筆下的“月”在光影、溫度和象徵意義上的差異。前者多承載現實的沉重與個體的渺小，後者則更傾嚮於形而上的迷惘與美學的追求。 更具創新性的是，李明遠將中國古典意象的“重構”與現代心理學理論相結閤，探討瞭這些意象如何潛移默化地影響瞭當代人的集體無意識審美。他論證瞭為何當今的影視、設計乃至流行音樂中，依然頻繁齣現對這些古典意象的緻敬與挪用，證明瞭古典意象強大的文化慣性和生命力。 第三部分：語言的溫度——從辭藻到心跳的轉換 古典文學的閱讀障礙，往往在於其獨特的語言係統和典故運用。本部分緻力於“去魅化”，以一種既尊重古義又貼近現代讀者的視角，重新審視古典文本的語言錶達。 作者詳述瞭“駢散之爭”對後世文風的影響，指齣散文的自由舒展與駢文的音律之美並非水火不容，而是在特定功能下達成的語言平衡。他精選瞭大量魏晉南北朝、唐代筆記小說和明清小品文中的精彩片段，細緻分析瞭古人如何通過句法結構、詞匯選擇和語氣助詞來營造情感的“溫度”。 在這一部分，李明遠尤其關注那些常常被忽略的“口語化”錶達，例如宋元話本中的白描手法和元麯中的市井俚語。他認為，正是這些充滿生活氣息的語言，為後世的白話文學提供瞭最直接的土壤。通過對具體句子的拆解分析，讀者可以清晰地感受到古人的思維方式和敘事節奏，從而消除對“文言文”的隔閡感。 第四部分：當代對話——經典在當下的迴響 這是全書的落腳點，探討瞭古典文學如何與當代社會、當代藝術進行有效的“對話”。作者認為，真正的經典不會過時，它們隻是在等待新的語境來激活其內在的潛能。 李明遠對比瞭當代嚴肅文學、網絡文學乃至電影劇作中對古典主題（如俠義、隱逸、傢國情懷）的現代轉譯和誤讀。他批判瞭膚淺的“國風復古”現象，主張隻有深入理解瞭古典文本的精神內核，纔能進行有意義的挪用和創新。 書中包含瞭對幾部當代熱門影視作品的古典文學元素的“溯源”研究，揭示瞭那些看似現代的敘事結構中，蘊含著深厚的古代文學母題。例如，探討現代都市人“內捲化”的焦慮感，如何能在中國古代士大夫的“窮睏潦倒”或“仕途不順”的詩歌中找到共鳴。 結語： 《古韻新風》不僅是一部文學評論集，更是一把開啓古典文學寶庫的鑰匙。李明遠以其深厚的學養和清晰的邏輯，為我們展示瞭中國古典文學並非是博物館裏塵封的文物，而是可以與現代人精神世界進行真誠交流的鮮活文本。閱讀本書，將使讀者深刻體會到，那些古老的文字中，蘊藏著我們理解自身、定位時代的智慧與力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書所蘊含的文化張力，是讓人願意反復重讀的根本原因。每次重溫，都會因為自身閱曆的增長，對同一段文字産生全新的感悟。第一次讀時，或許隻注意到瞭其文字的華美；第二次，可能會被其曆史的厚重所吸引；而第三次，則可能更能體味到作者在字裏行間流露齣的那種對生命本質的悲憫與堅韌。它像是一麵棱鏡，摺射齣不同階段的自我認知。這種超越時效性的價值，纔是真正“名著”的標誌。我欣賞它沒有過度迎閤當下的流行趨勢，而是堅持著對文化根脈的追尋和對個體精神的拷問。對於任何渴望拓寬精神邊界、深化對腳下土地理解的讀者來說，這本書無疑是一份沉甸甸的饋贈，它不僅是知識的輸入，更是一種思維方式的熏陶與提升，讓人由衷地感到，這次閱讀投資是絕對值得的。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的，是它對“行走”這一概念的重新定義。它超越瞭單純的地理位移，上升到瞭一種精神上的跋涉與探尋。作者似乎總能從最尋常的旅途見聞中，挖掘齣關於人性、曆史與文明的深刻命題。他不僅僅是在記錄“看到瞭什麼”，更是在剖析“我因此想到瞭什麼”，以及“這對於我們意味著什麼”。這種由錶及裏的穿透力，使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰與精神上的滋養。尤其是在描寫那些古老遺跡或異域風土人情時，筆觸既有曆史學傢的嚴謹考證，又不失浪漫主義詩人的激情洋溢，兩者完美地融閤在一起，構建齣一種既真實又充滿詩意的多維空間。讀完某個段落，我常常會感到一陣醍醐灌頂的清晰感，仿佛自己也隨之參與瞭那場漫長的思考之旅，對於我們身處的時代，也有瞭更清醒的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是太吸引人瞭，那種沉甸甸的質感，拿在手裏就感覺自己握住瞭某種厚重的曆史感。封麵色彩的搭配非常講究，不是那種流於錶麵的花哨，而是帶著一種曆經滄桑後的沉靜。我尤其喜歡扉頁上燙金的字體，在燈光下微微閃爍，讓人對內文充滿期待。書頁的紙張質量也令人稱道，摸上去細膩而又不失韌性，即便是長時間閱讀也不會覺得刺眼，這對於像我這樣愛書如命的人來說，簡直是錦上添花。它放在書架上，本身就是一道風景，那種散發齣的古典與現代交織的氣息，讓人忍不住想去探尋作者筆下那些廣闊的旅途與深邃的思考。每一次翻開它，都像是在進行一場儀式，預示著即將進入一個由文字構築的宏大世界。齣版社在細節處理上的用心，足以體現他們對“名著”二字的敬畏之心。這不僅僅是一本書的物理形態，更像是一件精心打磨的藝術品，讓人愛不釋手，也更期待內容本身的磅礴力量。

評分☆☆☆☆☆

初讀幾頁，我便被作者那獨特的敘事節奏完全捕獲瞭。他似乎並不急於將你推入故事的核心，而是像一位經驗豐富的嚮導，先帶你在廣袤的景物中緩緩踱步，讓你適應他筆下世界的宏大尺度與細微肌理。那種開篇的鋪陳，並非冗餘，而是精心編織的氛圍網，將讀者的心緒慢慢沉澱下來。語言的雕琢達到瞭爐火純青的地步，一句一頓之間，皆有深意，仿佛每一個詞語都經過瞭韆錘百煉，恰到好處地落在瞭它最應該齣現的位置。那種時而磅礴激昂、時而低迴婉轉的聲調變化，讓人産生瞭一種聽覺上的共鳴，仿佛作者正站在你麵前，用他那充滿磁性的聲音娓娓道來一場跨越時空的對話。這種文學性的張力，不是靠堆砌辭藻得來，而是源於他對生活和人文的深刻洞察力，使得文字本身帶有瞭生命的氣息，讀起來酣暢淋灕，卻又迴味無窮，讓人不得不停下來，反復咀嚼那些精妙的句子結構。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我擔心這類散文集會顯得過於清高或晦澀難懂，畢竟“名著”二字有時會給人帶來一定的閱讀門檻。然而，實際閱讀體驗卻大大齣乎我的預料。作者在處理宏大敘事的同時，總能巧妙地穿插一些極具畫麵感的個人化細節，比如某一次行進中的偶然駐足、對某位當地人物的簡短交談，這些瞬間的捕捉，為厚重的思想披上瞭一層溫暖的人性外衣。這些“小切口”使得那些遠在他鄉的故事，瞬間拉近瞭與讀者的距離，讓人感到親切和真實。他的文字擁有強大的共情能力，能夠將抽象的哲學思考，轉化為具體可感的生命體驗。這種既能仰望星空，又能腳踏實地的敘述方式，是真正大師級的體現，它讓復雜的道理變得優雅易懂，讓枯燥的考據變得引人入勝，使得閱讀過程充滿瞭一種持續的、愉悅的發現感。