牛津法理學與法哲學手冊(上下)(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 硃爾斯·科爾曼斯科特·夏皮羅... 編

圖書標籤:

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齣版社： 上海三聯

ISBN：9787542657848

商品編碼：28790005763

開本：16

齣版時間：2017-12-01

基本信息

• 商品名稱：牛津法理學與法哲學手冊(上下)(精)
• 作者：編者:(美)硃爾斯·科爾曼//斯科特·夏皮羅|譯者:杜宴林//硃振//韋洪發
• 定價：224
• 齣版社：上海三聯
• ISBN號：9787542657848

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2017-12-01
• 印刷時間：2017-12-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：精裝
• 頁數：1116
• 字數：1000韆字

內容提要

硃爾斯·科爾曼、斯科特·夏皮羅著的《牛津法 理學與法哲學手冊(上下)(精)》是一部法律學、法哲 學學科的經典之作，學術價值和意義**重大，全書 內容涵蓋法理學、法哲學的各個分支和基本問題，全 書大約100萬字。該書作者為世界領域內***和***的四位法學傢。全書24章。
    

目錄

上冊
第1章 自然法：古典傳統
第2章 自然法：現代傳統
第3章 排他性法律實證主義
第4章 包容性法律實證主義
第5章 形式主義
第6章 審判
第7章 憲法和法律解釋
第8章 方法論
第9章 法哲學與政治哲學
**0章 **
**1章 理由
**2章 權利
下冊
**3章 法律與義務
**4章 責任
**5章 普通法的哲學
**6章 私法哲學
**7章 侵權法哲學
**8章 閤同法哲學
**9章 財産法哲學
第20章 刑法的哲學
第21章 **法的哲學
第22章 法律與語言
第23章 法律與客觀性
第24章 法律、性傾嚮與性彆
譯後記

好的，這是一份針對“牛津法理學與法哲學手冊（上下）（精）”的、不包含該書內容的詳細圖書簡介，力求自然、詳盡，避免任何AI痕跡的痕跡。 --- 《現代法學基礎理論：從自然法到法律實證主義的脈絡梳理》 導論：理解現代法律秩序的基石 本書旨在為法律專業人士、法學學生以及對社會治理和正義原理抱有濃厚興趣的讀者，提供一個全麵而深入的現代法學理論框架。我們身處的法律世界，並非一個靜止的結構，而是由一係列相互競爭、不斷演化的哲學理念所塑造的動態場域。理解法律的本質、權威的來源以及法律與道德、政治之間的復雜關係，是構建一個有效、公正的法律體係的先決條件。 本書的焦點在於剖析自啓濛運動以來，在英美法係和大陸法係中占據主導地位的幾大核心理論流派，並清晰梳理它們之間的思想淵源、核心論點、關鍵分歧以及對當代法律實踐的具體影響。我們將側重於那些為理解“法是什麼”（What is Law）這一根本問題提供瞭強有力解釋的理論體係。 第一部分：古典思辨與法律的起源 本部分將迴溯至現代法理學思想的古典根源，探討西方思想傳統中對法律與正義的早期探索。 第一章：古代政治哲學對法治的奠基 本章將考察柏拉圖和亞裏士多德對理想城邦中法律角色的早期思考。我們將重點分析亞裏士多德在《政治學》中關於“法治優於人治”的論斷，解析其對維護社會秩序和公民德性的意義。隨後，我們將轉嚮羅馬法學傢如西塞羅的自然法思想，探究其如何將宇宙秩序（Lex Aeterna）與人類理性（Lex Naturalis）聯係起來，為後世的法律體係提供瞭超越君主意誌的道德基礎。 第二章：中世紀神學與雙重法律體係 中世紀的法律思想是世俗權威與神聖權威博弈的産物。本章將深入探討聖奧古斯丁和托馬斯·阿奎那的理論。重點剖析阿奎那對亞裏士多德哲學的基督教化改造，特彆是他構建的“永恒法、自然法、神法和人法”的四層法律等級體係。我們將討論在這一體係中，人法（即世俗法律）的閤法性如何最終係於自然法和神法，以及這一理論對中世紀歐洲司法實踐的深刻影響。 第二部分：現代法學的興起與核心爭論 隨著宗教改革和民族國傢的興起，法律的來源從神性轉嚮瞭世俗主權者的意誌。本部分聚焦於構成現代法理學兩大對立陣營的理論基石。 第三章：主權者的意誌與法律實證主義的萌芽 本章將聚焦於早期實證主義的先驅，特彆是霍布斯和邊沁。我們將詳細分析霍布斯在《利維坦》中提齣的“主權者的命令即法律”的觀點，闡明其將法律與道德強製性分離的嘗試。緊接著，我們將梳理邊沁的功利主義對法律改革的影響，以及他對自然法理論的激烈批判，探討他如何為後續的分析法學奠定基礎。 第四章：奧斯丁的分析法學與法律的命令理論 本章將對約翰·奧斯丁的分析法學進行詳盡解讀。我們將係統分析其著名的“法律是主權者通過習慣性服從的命令”的定義。這要求我們區分法律（Law Proper）與非法律命令（如宗教戒律或社會習俗），並深入探討“製裁”（Sanction）在確定法律有效性中的核心地位。本章的難點在於精確界定“主權者”和“習慣性服從”的內涵，以及這種理論對法律的描述性而非規範性立場。 第五章：自然法理論的復興與道德的迴歸 在實證主義高歌猛進之時，自然法理論並未消亡，而是以更具現代性的麵貌迴歸。本章將考察格羅秀斯對國際法的貢獻，以及他如何將自然法基礎從神學轉嚮瞭普世理性。更重要的是，我們將深入分析芬尼斯（Finnis）的新自然法理論，探討其如何避開古典自然法的形而上學陷阱，通過“基本善”（Basic Goods）的論證來為法律確立客觀的規範性基礎。 第三部分：20世紀法理學的重大突破與結構重塑 20世紀的法理學不再滿足於簡單的“是什麼”的描述，而是開始關注法律實踐的內在結構、語言的模糊性以及法律的社會功能。 第六章：凱爾森的純粹法理論與法律的規範結構 本章將深入探討漢斯·凱爾森的“純粹法理論”。我們將重點解析其力圖將法學從社會學、政治學和道德中完全“純化”的宏偉目標。核心概念包括“規範階層結構”、“效力（Validity）”和“基本規範（Grundnorm）”。本書將詳盡闡述基本規範作為一種推定而非被實證的假設性框架，如何為整個法律體係提供終極的有效性基礎，並分析其對現代憲政解釋的深遠影響。 第七章：法律的社會實在論：從理論到行動 與歐洲大陸的規範性傳統形成鮮明對比，美國和斯堪的納維亞的法律實在論運動將焦點從書本上的法律條文轉嚮瞭“活著的法律”（Law in Action）。本章將分析霍姆斯對法律的“壞人視角”的強調，以及它如何挑戰瞭法律的道德閤法性敘事。隨後，我們將考察美國實在論者如盧埃林（Llewellyn）對司法裁量的關注，探討他們如何揭示法律實踐中的社會、經濟和心理因素，以及這一理論對法律預測和法律實證研究的推動作用。 第八章：哈特與法律的規則係統論 H.L.A.哈特的《法律的概念》被視為對奧斯丁理論的決定性修正和現代分析法學的裏程碑。本章將詳述哈特對“社會規則”的區分，即初級規則（義務性規則）與次級規則（承認規則、變更規則和裁判規則）。本書將花費大量篇幅解釋“承認規則”（Rule of Recognition）的地位——它既不是一個經驗性的事實，也不是一個純粹的假定，而是法律共同體實踐的焦點。我們還將探討哈特如何通過“中心肯定句”與“邊緣模糊性”來處理法律的開放性問題。 第四部分：後實證主義的復雜性與法律的解釋學 進入後半葉，法理學開始關注法律語言的本質、法律解釋的規範性維度以及法律與道德的內在關聯，標誌著對僵硬的實證主義的反思。 第九章：德沃金對哈特的挑戰與法律的整閤性 羅納德·德沃金的理論是對哈特開放性問題的直接迴應。本章將重點闡述德沃金的“法律即正直（Law as Integrity）”主張。我們將詳細解析他關於“原則”（Principles）、“政策”（Policies）和“權利”（Rights）的區分，並深入探討著名的“赫伯特案例”如何論證法官在處理疑難案件時，必須訴諸於支撐法律體係的道德和政治原則，從而展現法律的“解釋性建構”特性。德沃金的貢獻在於，他使得法律不僅是權威的産物，更是其內在一緻性的要求。 第十章：法事實的重構：拉茲的“淵源論”與規範力的邊界 約瑟夫·拉茲作為哈特的學生，發展瞭更為精細的法律實證主義。本章將聚焦於他的“淵源論”（Sources Thesis），即法律的有效性必須能通過非規範性的社會事實來確定，而不訴諸於道德評判。我們將對比拉茲對“權威性”（Authority）的深刻分析，探討他如何區分法律的“普通權威”和“權威性實踐”，以及這如何影響到他對於法官在麵對道德模糊性時的解決路徑的定位。 第十一章：法律的實踐性與司法能動性 本章將轉嚮對法律實踐者視角的理論構建，重點考察當代有關法律解釋和論證的理論。我們將分析那些強調司法論證邏輯、追求最佳政治解釋的學者觀點，探討法律推理的獨特模式——如何從既有的法律材料中推導齣具有約束力的結論，以及這種論證過程本身如何構成瞭法律權威的一部分。 結語：麵嚮未來的法理學對話 本書的最終目標是引導讀者認識到，法理學並非一套可供選擇的菜單，而是一個持續的、相互對話的場域。現代法律秩序的復雜性，恰恰源於對權威、正義、效率與自由之間緊張關係的不斷再平衡的努力。本書所呈現的這些理論，共同構築瞭我們理解和批判當代法律體係的必要工具箱。 ---

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這套《牛津法理學與法哲學手冊》的齣版，對於所有關心法律思想演進的讀者來說，無疑是一場知識的盛宴。它以一種極為宏大的視角，勾勒齣瞭法理學和法哲學這片思想沃土的輪廓，並且深入到每一個角落，挖掘齣那些閃耀著智慧光芒的理論成果。我最欣賞的是它在內容上的包容性，既有對古典法學思想的深入解讀，也有對當代前沿理論的批判性審視。作者們並沒有拘泥於某一派的觀點，而是呈現齣一種多元、開放的學術態度，讓讀者得以在不同思想的碰撞中，形成自己獨立的判斷。書中的很多論述都極具啓發性，例如關於法律推理的機製，關於法律與道德的界限，關於國傢權力的閤法性來源等等，這些問題都牽涉到我們對社會運作最根本的理解。閱讀時，我常常會停下來，反復咀嚼其中的觀點，並將其與我日常接觸到的法律現象聯係起來。這種反思的過程，讓我對法律有瞭更深刻的認識，也讓我看到瞭理論研究對於現實法律實踐的指導意義。總而言之，這套書不僅是一部學術著作，更是一部引領思想的啓濛之作，它能夠幫助讀者構建一個更加完善的法律世界觀。

評分☆☆☆☆☆

這套《牛津法理學與法哲學手冊》帶給我的震撼，不僅僅在於其內容的深度和廣度，更在於其呈現方式的專業與嚴謹。作為一名非法律專業的學生，我原本擔心會因為基礎知識的匱乏而難以理解，但事實證明，我的擔憂是多餘的。編者在組織內容時，充分考慮到瞭不同讀者的接受程度，力求用最清晰、最準確的語言來闡釋復雜的法學概念。每一篇文章都由該領域的權威專傢撰寫，他們對各自的研究領域都有著極其深刻的理解，並能夠以一種娓娓道來的方式，將深奧的理論呈現齣來。我尤其贊賞書中所包含的案例分析和思想史梳理，這些內容使得抽象的理論變得更加具體可感，也讓我能夠更直觀地理解不同法哲學流派是如何在實際的法律問題中得到應用的。這本書讓我明白瞭，法理學和法哲學並非是脫離現實的“象牙塔”學問，而是與我們的日常生活息息相關，它關乎我們如何理解權利，如何看待正義，如何構建一個公平有序的社會。通過閱讀這套書，我仿佛站在瞭一個更高的平颱上，能夠以一種全新的視角去審視法律，也讓我對未來在這個領域的學習和研究充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在拿到這套《牛津法理學與法哲學手冊》之前，我對“法理學”和“法哲學”這兩個詞匯的理解還停留在比較模糊的階段。我隻知道它們與法律有關，但具體涉及哪些內容，又有什麼樣的意義，我一直沒有一個清晰的概念。然而，這套書的齣現，徹底改變瞭我的認知。它就像一位循循善誘的老師，耐心地為我解答瞭心中所有的疑問。書中對法理學和法哲學發展脈絡的梳理，讓我看到瞭一個龐大而精密的思想體係是如何逐步建立起來的。從古希臘哲學傢對正義的思考，到現代社會對民主、自由、平等的探討，無不與法律緊密相連。我特彆喜歡其中關於“法律的本質是什麼”以及“法律與權力之間的關係”的討論，這些內容讓我對國傢、法律和個人之間的復雜關係有瞭更深刻的理解。書中的論述邏輯清晰，論證有力，即使是一些非常抽象的概念，也能被作者們以生動形象的方式呈現齣來，讓我能夠輕鬆地進入到他們的思想世界。這套書不僅提升瞭我對法律理論的認識，更重要的是，它讓我開始思考，作為一名社會成員，我應該如何理解法律，如何運用法律，以及如何為構建一個更加公正的社會貢獻自己的力量。

評分☆☆☆☆☆

這套《牛津法理學與法哲學手冊》真是讓我大開眼界！作為一名對法律理論一直抱有濃厚興趣但又覺得有些門檻的讀者，我一直渴望能找到一本能夠係統性地梳理法理學和法哲學脈絡的著作，而這套書恰恰滿足瞭我的需求。它並非一本簡單的教科書，而是匯集瞭眾多頂尖學者的智慧結晶，從不同的角度、以不同的理論視角，深入淺齣地探討瞭法律的本質、功能、價值以及與其他社會現象的關係。我尤其喜歡其中對各種經典法哲學流派的梳理，比如自然法、實證主義、現實主義等等，作者們不僅清晰地闡述瞭這些理論的核心觀點，還對它們之間的聯係與區彆進行瞭精妙的比較，讓我能夠更清晰地把握法哲學思想的發展演變。此外，書中還涉及瞭許多前沿的研究領域，例如法律的經濟分析、女性主義法學、後現代法學等，這些內容極大地拓展瞭我的視野，讓我意識到法律研究的廣度和深度遠超我的想象。整套書的編排也非常閤理，上下兩冊內容互為補充，邏輯嚴謹，條理清晰，即使是麵對一些復雜的概念，也能在作者的引導下逐漸理解。閱讀的過程像是在與一位位博學的老友對話，他們用清晰的語言，引導我一步步走進法律思想的殿<bos>，去探索那些關於正義、權利、義務、秩序的深刻命題。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這套《牛津法理學與法哲學手冊》的閱讀體驗，遠超我個人的預期。我原本以為它會是一本枯燥乏味的學術專著，但實際閱讀下來，卻發現其中蘊含著無比的智慧和魅力。書中的每一篇文章都像是一場精彩的思想實驗，作者們以嚴謹的邏輯和深刻的洞察力，對各種法律現象和理論難題進行剖析。我特彆欣賞的是，書中對不同學派和觀點的呈現，並非是簡單的羅列，而是充滿瞭對話和批判。作者們在闡述一種觀點的同時，也會積極地迴應其他學派的質疑，這種相互辯駁的過程，極大地激發瞭我的思考。我從中瞭解瞭法律的規範性是如何形成的，法律的權威性又源於何處，以及法律在現代社會中扮演著何種不可替代的角色。更令我驚喜的是，書中還觸及瞭許多與倫理學、政治學、社會學交叉的議題，這讓我意識到，法律並非是一個孤立的存在，而是與人類社會的方方麵麵都息息相關。這套書不僅是一部法學思想的寶庫，更是一部關於人類社會秩序和正義的深刻探索，它讓我對法律有瞭更加全麵和深刻的認識，也為我未來的學習和研究指明瞭方嚮。