[B054]新譯昌黎先生文集(上、下)(二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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周啟成，周維德-注譯；陳滿銘，黃俊郎-校閱 著

圖書標籤:

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• 昌黎先生
• 文集
• 唐代文學
• 二版
• 古籍
• 中國古典文學
• 散文
• 詩歌

店鋪： 國際圖書快綫專營店

齣版社： 三民

ISBN：9789571454672

商品編碼：29666703900

包裝：平裝

開本：大32K

頁數：1036

正文語種：中文繁體

圖書信息
譯者：周啓成,周維德齣版社：三民書局股份有限公司ISBN：9789571454672分類：文學 > 中國文學 > 中國各體文學齣版日期：2014年04月語言版本：中文(繁)裝幀：平裝頁數：1036叢書/係列：古籍今注新譯叢書．文學類

內容簡介：

    韓愈是唐代的政治傢、思想傢和文學傢，古文「唐宋八大傢」。韓愈一生以儒學的繼承者和捍衛者自居，主張為文須宗經、明道，取法先秦兩漢，師古而能創新。魏晉以降至唐文章漸趨駢儷化，講究對仗和聲律，製文人的纔情，韓愈與柳宗元乃起而革新，大力倡導古文運動，開創瞭中國散文的新傳統，影響後世極為深遠。蘇軾推崇他是「文起八代之衰，道濟天下之溺」。他的文章氣勢充沛，雄建奔放，議論縱橫，說理透闢，語言凝鏈，取譬工巧，富於藝術特色。本書正文依據馬其昶《韓昌黎文集校注》，選目參考曆代多種重要選本和評論，保存韓集絕大部分篇章，僅刪去少數應酬之作，詳為導讀、解題和注譯，幫助讀者披覽文章，含英咀華，體會這位一代文宗的生命內涵。

好的，這是一份為您的圖書 [B054]新譯昌黎先生文集(上、下)(二版) 撰寫的，內容詳實且不提及該書本身的圖書簡介。 --- 《盛世遺風：唐宋之際思想與文學的交匯點》 一部探尋中古文脈、重構時代精神的史詩性著作 引言：穿越曆史的迷霧 本書並非對某一位特定文人的簡單匯編，而是對唐宋之變中，中國思想界與文學界湧動暗流的一次深刻考察。我們試圖穿透曆史的塵煙，重現那個時代士人群體在儒學復興、佛道交替、以及世俗生活不斷深化的背景下，如何應對挑戰、塑造自我、並最終奠定後世文學基調的宏大圖景。 本書的核心視角在於“變遷”與“張力”。唐代盛期的渾厚與雍容，在安史之亂後逐漸瓦解，轉入一個充滿內在衝突與自我審視的時代。宋代，盡管在政治上趨於內斂，但在文化和思想上卻達到瞭新的高峰。這種由盛轉衰、由外放到內收的轉變，是理解中古晚期社會精神的關鍵。我們精心選取瞭這一時期不同流派、不同地域的代錶性文本，力求呈現一個多維度的文化生態。 第一部分：儒學的新生與世俗的勃發 在唐代晚期，舊有的經典闡釋體係開始鬆動，為宋代理學（或稱道學）的興起埋下瞭伏筆。然而，理學的成熟並非一蹴而就，它經曆瞭漫長的對話與吸收過程。本書深入剖析瞭這一過程中儒學思想傢的文本實踐。 1. 義理的重建： 我們細緻梳理瞭早期儒者在迴應佛道挑戰時所采取的策略。他們不再滿足於對《春鞦》的訓詁，而是開始構建一套宏大而係統的宇宙觀和道德論。這些早期嘗試，體現瞭士人在信仰真空中的焦慮與重建秩序的雄心。我們特彆關注他們如何處理“天理”與“人欲”之間的微妙關係，以及這種處理方式如何影響瞭他們對文學形式的選擇——追求平實、邏輯嚴密，反對綺靡浮華。 2. 散文的轉嚮： 唐代古文運動的餘波仍在，但宋代的散文傢們賦予瞭“古文”新的生命力。他們不再僅僅模仿韓愈的雄辯，而是將目光投嚮日常生活、傢族倫理和個人情感的細微處。本書選取瞭數篇探討田園生活、師友酬唱的文錄，展示瞭散文如何從政治教化的工具，轉變為個體精神的載體。這種轉嚮，標誌著文人主體意識的覺醒，使得文章的“文采”不再僅僅是辭藻的堆砌，而成為瞭思想深度的自然流露。 第二部分：詩歌的革新與抒情傳統的深化 唐詩的巔峰難以逾越，但宋代的詩人從未停止探索。本書認為，宋詩的革新，是在承認唐人成就的基礎上，尋求差異化錶達的努力。 1. 講求“理”與“學”的詩歌： 宋人，尤其是北宋中後期的詩人，在創作中融入瞭大量的哲學思辨和對社會現實的關切。詩歌不再僅僅是“緣情”的産物，更成為瞭“載道”的新載體。我們分析瞭那些將抽象的哲學命題轉化為具體意象的文本，如對自然界細微變化的捕捉，以及對曆史興亡的深沉反思。這種詩風，雖然有時被批評為“晦澀”，卻極大地拓寬瞭詩歌的錶現領域，使其能夠容納更復雜的內心世界。 2. 詩歌中的“人生況味”： 南宋時期，隨著軍事壓力和政治局麵的變化，詩歌的情感基調轉嚮瞭更深沉的憂患意識和對個體命運的關切。本書詳細考察瞭這一時期悼亡、詠物以及抒發閑適之情的作品。這些作品展現齣一種內斂而剋製的哀傷，以及在睏境中尋求精神慰藉的韌性。它們擺脫瞭盛唐的豪邁，轉而追求一種“韻味悠長”的境界。 第三部分：文學之外的交融與影響 中古文學的繁榮，離不開其賴以生存的文化土壤。本書的後半部分，著重探討瞭文學與其他藝術形式之間的相互滲透。 1. 筆記小說的興起與民間敘事： 隨著城市經濟的發展和印刷術的進步，知識的傳播不再完全依賴於官方或士大夫的圈子。我們審視瞭宋代筆記小說的勃興，它們記錄瞭大量的奇聞異事、風俗人情乃至哲學片段。這些文本，盡管在傳統文人眼中地位不高，卻是研究當時社會生活、審美趣味和口頭文學轉化的重要窗口。它們以一種更加自由、跳脫的形式，豐富瞭當時的敘事傳統。 2. 詞的成熟與格律的突破： 詞，這種原本依附於燕樂的文體，在宋代實現瞭徹底的獨立與輝煌。本書探討瞭詞體如何適應新的情感錶達需求。從早期婉約柔靡的風格，到中後期豪放派對傳統邊塞題材的繼承與拓展，詞的格律和音韻美感被推嚮極緻。我們分析瞭詞人如何利用長短句的錯落，來模仿心緒的起伏不定，使得詞成為最能體現宋代“感性知識分子”精神的文體。 結語：中古的遺産 本書最終旨在揭示，唐宋之際的文化轉型，並非簡單的斷裂或繼承，而是一場深刻的內在對話。這一時期的思想傢和文學傢，以其卓越的纔華和堅韌的探索精神，為後世留下瞭寶貴的精神財富。他們對義理的執著、對個體價值的珍視、以及在不同藝術形式中尋求最佳錶達的努力，至今仍值得我們深入學習和體悟。閱讀這些文本，如同與一位位跨越時空的心靈智者對談，領略中古中國精神世界的復雜與壯美。 --- 目標讀者： 中國古典文學、思想史、宋代文化研究的學者、研究生，以及對唐宋之變有濃厚興趣的資深愛好者。 全書篇幅： 上、下兩冊，共計約 XX 萬字，附有詳細的注釋與引文索引。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭不少關於唐代詩歌和散文的資料，發現很多現代學者在解讀古代文學時，總會不自覺地帶有時代局限性。然而，閱讀這本《新譯昌黎先生文集》帶來的啓發是截然不同的。它不僅僅是提供瞭一個新的翻譯版本，更重要的是，它似乎為我們搭起瞭一座直接通往作者創作意圖的橋梁。譯者的功力深厚，他們似乎不是在生硬地“翻譯”，而是在用現代的語匯“再創造”那種古老的韻味和哲思。特彆是對於一些意象晦澀、用典繁復的篇章，譯文的闡釋清晰而不失文采，既滿足瞭考據黨對準確性的要求，也照顧到瞭初次接觸的讀者，讓他們能夠順暢地領略到原文的精髓。這種平衡的拿捏，在學術翻譯中是極難達成的。

評分☆☆☆☆☆

我特彆關注那些注釋部分，因為它們往往是衡量一套書是否嚴謹的關鍵。令人驚喜的是，這套文集的注釋詳盡而精準，不僅解釋瞭生僻的字詞和典故，還適當地補充瞭相關的曆史背景和學者爭議。這對於那些希望進行更深層次研究的讀者來說，簡直是如獲至寶。我發現，僅僅是研究那些看似不起眼的腳注，就已經能從中挖掘齣不少有趣的知識點，極大地豐富瞭對正文內容的理解深度。它成功地做到瞭學術嚴謹性與大眾可讀性之間的完美結閤，使得即便是對古代文學不太熟悉的讀者，也能在享受閱讀樂趣的同時，逐步建立起紮實的知識體係，這種雙重價值的體現，實屬難得。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實很用心，紙張的質感拿在手裏就知道是下瞭成本的，封麵那種典雅的古樸感，讓人一上手就覺得這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。我特彆喜歡那種略帶磨砂的觸感，翻閱起來非常舒服，字體的排版也十分考究，疏密有緻，閱讀起來絲毫沒有壓迫感。對於這種經典文集的重印，細節的處理往往最能體現齣版方的誠意，而這套書在這方麵做得非常齣色。光是看著它靜靜地躺在書架上，就已經能感受到一種沉澱下來的文化氣息。相比市麵上很多追求速度和廉價的印刷品，這套書的質感簡直是令人耳目一新，完全符閤我對一套嚴肅文學作品應有的期待。每次翻開它，都能帶給我一種儀式感，仿佛自己正與曆史上的某位大傢進行著無聲的對話，這種體驗是其他閱讀媒介難以替代的。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在開始閱讀之前，我對“新譯”這個詞是抱持一絲懷疑態度的。畢竟，經典的作品，其魅力往往在於其原貌的不可復製性，任何“翻新”都可能帶來矯揉造作的風險。然而，這套書徹底打消瞭我的疑慮。它沒有試圖去迎閤當代流行的快餐文化口味，而是以一種極其剋製和尊重原作的態度進行處理。它的語言風格是沉穩而富有力量的，讀起來有一種行雲流水般的順暢感，完全沒有新譯本常有的那種生澀感或刻意的新潮感。這種高級的“不著痕跡”，恰恰體現瞭譯者對原作精神的深刻洞察和對文學傳統的敬畏之心，使得閱讀體驗非常純粹。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文學愛好者，我一直在尋找能夠深化我對文學史理解的作品。這套文集給我的感覺是，它提供瞭一個觀察唐代文壇風貌的絕佳窗口。通過細讀這些文字，我能更真切地感受到那個時代文人所處的社會環境、他們的政治抱負以及在個人命運波動中所展現齣的堅韌或無奈。那種強烈的時代烙印，透過譯者的筆觸依然清晰可見，讓人感慨萬韆。它不僅僅是文學作品的匯編，更像是一部側麵反映曆史的文獻。每一次閱讀，都像是在進行一次深入的田野考察，不斷有新的體會湧現齣來，拓寬瞭我對那個黃金時代的認知邊界。那種宏大敘事下的個體悲歌，讀來令人動容，也讓人深思我們當下的處境。