[B054]新譯昌黎先生文集(上、下)(二版)

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周啟成,周維德-注譯;陳滿銘,黃俊郎-校閱 著
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店铺: 国际图书快线专营店
出版社: 三民
ISBN:9789571454672
商品编码:29666703900
包装:平装
开本:大32K
页数:1036
正文语种:中文繁体

具体描述

图书信息
译者:周启成,周维德出版社:三民书局股份有限公司ISBN:9789571454672分类:文学 > 中国文学 > 中国各体文学出版日期:2014年04月语言版本:中文(繁)装帧:平装页数:1036丛书/系列:古籍今注新译丛书.文学类

内容简介:

    韩愈是唐代的政治家、思想家和文学家,古文「唐宋八大家」。韩愈一生以儒学的继承者和捍卫者自居,主张为文须宗经、明道,取法先秦两汉,师古而能创新。魏晋以降至唐文章渐趋骈俪化,讲究对仗和声律,制文人的才情,韩愈与柳宗元乃起而革新,大力倡导古文运动,开创了中国散文的新传统,影响后世极为深远。苏轼推崇他是「文起八代之衰,道济天下之溺」。他的文章气势充沛,雄建奔放,议论纵横,说理透辟,语言凝链,取譬工巧,富于艺术特色。本书正文依据马其昶《韩昌黎文集校注》,选目参考历代多种重要选本和评论,保存韩集绝大部分篇章,仅删去少数应酬之作,详为导读、解题和注译,帮助读者披览文章,含英咀华,体会这位一代文宗的生命内涵。


好的,这是一份为您的图书 [B054]新譯昌黎先生文集(上、下)(二版) 撰写的,内容详实且不提及该书本身的图书简介。 --- 《盛世遗风:唐宋之际思想与文学的交汇点》 一部探寻中古文脉、重构时代精神的史诗性著作 引言:穿越历史的迷雾 本书并非对某一位特定文人的简单汇编,而是对唐宋之变中,中国思想界与文学界涌动暗流的一次深刻考察。我们试图穿透历史的尘烟,重现那个时代士人群体在儒学复兴、佛道交替、以及世俗生活不断深化的背景下,如何应对挑战、塑造自我、并最终奠定后世文学基调的宏大图景。 本书的核心视角在于“变迁”与“张力”。唐代盛期的浑厚与雍容,在安史之乱后逐渐瓦解,转入一个充满内在冲突与自我审视的时代。宋代,尽管在政治上趋于内敛,但在文化和思想上却达到了新的高峰。这种由盛转衰、由外放到内收的转变,是理解中古晚期社会精神的关键。我们精心选取了这一时期不同流派、不同地域的代表性文本,力求呈现一个多维度的文化生态。 第一部分:儒学的新生与世俗的勃发 在唐代晚期,旧有的经典阐释体系开始松动,为宋代理学(或称道学)的兴起埋下了伏笔。然而,理学的成熟并非一蹴而就,它经历了漫长的对话与吸收过程。本书深入剖析了这一过程中儒学思想家的文本实践。 1. 义理的重建: 我们细致梳理了早期儒者在回应佛道挑战时所采取的策略。他们不再满足于对《春秋》的训诂,而是开始构建一套宏大而系统的宇宙观和道德论。这些早期尝试,体现了士人在信仰真空中的焦虑与重建秩序的雄心。我们特别关注他们如何处理“天理”与“人欲”之间的微妙关系,以及这种处理方式如何影响了他们对文学形式的选择——追求平实、逻辑严密,反对绮靡浮华。 2. 散文的转向: 唐代古文运动的余波仍在,但宋代的散文家们赋予了“古文”新的生命力。他们不再仅仅模仿韩愈的雄辩,而是将目光投向日常生活、家族伦理和个人情感的细微处。本书选取了数篇探讨田园生活、师友酬唱的文录,展示了散文如何从政治教化的工具,转变为个体精神的载体。这种转向,标志着文人主体意识的觉醒,使得文章的“文采”不再仅仅是辞藻的堆砌,而成为了思想深度的自然流露。 第二部分:诗歌的革新与抒情传统的深化 唐诗的巅峰难以逾越,但宋代的诗人从未停止探索。本书认为,宋诗的革新,是在承认唐人成就的基础上,寻求差异化表达的努力。 1. 讲求“理”与“学”的诗歌: 宋人,尤其是北宋中后期的诗人,在创作中融入了大量的哲学思辨和对社会现实的关切。诗歌不再仅仅是“缘情”的产物,更成为了“载道”的新载体。我们分析了那些将抽象的哲学命题转化为具体意象的文本,如对自然界细微变化的捕捉,以及对历史兴亡的深沉反思。这种诗风,虽然有时被批评为“晦涩”,却极大地拓宽了诗歌的表现领域,使其能够容纳更复杂的内心世界。 2. 诗歌中的“人生况味”: 南宋时期,随着军事压力和政治局面的变化,诗歌的情感基调转向了更深沉的忧患意识和对个体命运的关切。本书详细考察了这一时期悼亡、咏物以及抒发闲适之情的作品。这些作品展现出一种内敛而克制的哀伤,以及在困境中寻求精神慰藉的韧性。它们摆脱了盛唐的豪迈,转而追求一种“韵味悠长”的境界。 第三部分:文学之外的交融与影响 中古文学的繁荣,离不开其赖以生存的文化土壤。本书的后半部分,着重探讨了文学与其他艺术形式之间的相互渗透。 1. 笔记小说的兴起与民间叙事: 随着城市经济的发展和印刷术的进步,知识的传播不再完全依赖于官方或士大夫的圈子。我们审视了宋代笔记小说的勃兴,它们记录了大量的奇闻异事、风俗人情乃至哲学片段。这些文本,尽管在传统文人眼中地位不高,却是研究当时社会生活、审美趣味和口头文学转化的重要窗口。它们以一种更加自由、跳脱的形式,丰富了当时的叙事传统。 2. 词的成熟与格律的突破: 词,这种原本依附于燕乐的文体,在宋代实现了彻底的独立与辉煌。本书探讨了词体如何适应新的情感表达需求。从早期婉约柔靡的风格,到中后期豪放派对传统边塞题材的继承与拓展,词的格律和音韵美感被推向极致。我们分析了词人如何利用长短句的错落,来模仿心绪的起伏不定,使得词成为最能体现宋代“感性知识分子”精神的文体。 结语:中古的遗产 本书最终旨在揭示,唐宋之际的文化转型,并非简单的断裂或继承,而是一场深刻的内在对话。这一时期的思想家和文学家,以其卓越的才华和坚韧的探索精神,为后世留下了宝贵的精神财富。他们对义理的执着、对个体价值的珍视、以及在不同艺术形式中寻求最佳表达的努力,至今仍值得我们深入学习和体悟。阅读这些文本,如同与一位位跨越时空的心灵智者对谈,领略中古中国精神世界的复杂与壮美。 --- 目标读者: 中国古典文学、思想史、宋代文化研究的学者、研究生,以及对唐宋之变有浓厚兴趣的资深爱好者。 全书篇幅: 上、下两册,共计约 XX 万字,附有详细的注释与引文索引。

用户评价

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作为一名文学爱好者,我一直在寻找能够深化我对文学史理解的作品。这套文集给我的感觉是,它提供了一个观察唐代文坛风貌的绝佳窗口。通过细读这些文字,我能更真切地感受到那个时代文人所处的社会环境、他们的政治抱负以及在个人命运波动中所展现出的坚韧或无奈。那种强烈的时代烙印,透过译者的笔触依然清晰可见,让人感慨万千。它不仅仅是文学作品的汇编,更像是一部侧面反映历史的文献。每一次阅读,都像是在进行一次深入的田野考察,不断有新的体会涌现出来,拓宽了我对那个黄金时代的认知边界。那种宏大叙事下的个体悲歌,读来令人动容,也让人深思我们当下的处境。

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坦白说,在开始阅读之前,我对“新译”这个词是抱持一丝怀疑态度的。毕竟,经典的作品,其魅力往往在于其原貌的不可复制性,任何“翻新”都可能带来矫揉造作的风险。然而,这套书彻底打消了我的疑虑。它没有试图去迎合当代流行的快餐文化口味,而是以一种极其克制和尊重原作的态度进行处理。它的语言风格是沉稳而富有力量的,读起来有一种行云流水般的顺畅感,完全没有新译本常有的那种生涩感或刻意的新潮感。这种高级的“不着痕迹”,恰恰体现了译者对原作精神的深刻洞察和对文学传统的敬畏之心,使得阅读体验非常纯粹。

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我最近读了不少关于唐代诗歌和散文的资料,发现很多现代学者在解读古代文学时,总会不自觉地带有时代局限性。然而,阅读这本《新译昌黎先生文集》带来的启发是截然不同的。它不仅仅是提供了一个新的翻译版本,更重要的是,它似乎为我们搭起了一座直接通往作者创作意图的桥梁。译者的功力深厚,他们似乎不是在生硬地“翻译”,而是在用现代的语汇“再创造”那种古老的韵味和哲思。特别是对于一些意象晦涩、用典繁复的篇章,译文的阐释清晰而不失文采,既满足了考据党对准确性的要求,也照顾到了初次接触的读者,让他们能够顺畅地领略到原文的精髓。这种平衡的拿捏,在学术翻译中是极难达成的。

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我特别关注那些注释部分,因为它们往往是衡量一套书是否严谨的关键。令人惊喜的是,这套文集的注释详尽而精准,不仅解释了生僻的字词和典故,还适当地补充了相关的历史背景和学者争议。这对于那些希望进行更深层次研究的读者来说,简直是如获至宝。我发现,仅仅是研究那些看似不起眼的脚注,就已经能从中挖掘出不少有趣的知识点,极大地丰富了对正文内容的理解深度。它成功地做到了学术严谨性与大众可读性之间的完美结合,使得即便是对古代文学不太熟悉的读者,也能在享受阅读乐趣的同时,逐步建立起扎实的知识体系,这种双重价值的体现,实属难得。

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这本书的装帧设计确实很用心,纸张的质感拿在手里就知道是下了成本的,封面那种典雅的古朴感,让人一上手就觉得这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。我特别喜欢那种略带磨砂的触感,翻阅起来非常舒服,字体的排版也十分考究,疏密有致,阅读起来丝毫没有压迫感。对于这种经典文集的重印,细节的处理往往最能体现出版方的诚意,而这套书在这方面做得非常出色。光是看着它静静地躺在书架上,就已经能感受到一种沉淀下来的文化气息。相比市面上很多追求速度和廉价的印刷品,这套书的质感简直是令人耳目一新,完全符合我对一套严肃文学作品应有的期待。每次翻开它,都能带给我一种仪式感,仿佛自己正与历史上的某位大家进行着无声的对话,这种体验是其他阅读媒介难以替代的。

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