中谚语大辞典(普及本) 汉语工具书大系 温端政

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温端政 著
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店铺: 典则俊雅图书专营店
出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532634170
商品编码:29800751031
包装:平装
出版时间:2011-08-01

具体描述

  图书基本信息,请以下列介绍为准
书名中谚语大辞典(普及本) 汉语工具书大系
作者温端政
定价68.00元
ISBN号9787532634170
出版社上海辞书出版社
出版日期2011-08-01
版次1

  其他参考信息(以实物为准)
装帧:平装开本:32开重量:0.4
版次:1字数:页码:
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  目录

  内容提要

  本书以社科基金项目'汉语俗语语料的计算机处理与相关的语言学问题研究'(02BYYO17)的成果--'汉语俗语语料数据库'为依托,补充了许多新的语料,广泛搜集各类谚语共15000余条(含副条)。本书释义严谨,引例丰赡,编写者均为多年从事语汇学研究的专学者,既有专业的理论素养,又有丰富的辞书编纂实践经验,很好地保证了本书的专业水准。全书体例谨严,适合中等文化水平以上读者阅读。此书是语汇学研究人温端政先生积多年之功的呕心沥血之作,普及本删去一些条目和书证,仍然是同类辞典中收条多、规模*的,价格则更实惠。


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  作者介绍

  序言

汉字演变与书法艺术探微 一卷精装,收录历代碑帖精华,探寻汉字生命力的流变脉络。 本书并非聚焦于某一特定语种的词汇汇编,而是深入探索汉字这一独特表意文字体系的悠久历史、审美变迁及其艺术化的载体——书法的精妙之处。全书以宏大的历史视野,勾勒出从甲骨文的刻画符号到楷书的方正端庄,再到行草的飘逸洒脱,汉字形态演变的完整轨迹,并辅以大量权威的碑帖拓片与墨迹摹本作为佐证。 第一编:汉字源流——符号的诞生与结构的确立 本部分着重考证汉字的起源,梳理其从原始图画符号向成熟文字系统的过渡阶段。详细阐述了“六书”的理论框架,尤其侧重于形声字在汉字体系中占据主导地位后的构造逻辑与理据分析。我们超越了简单的字形罗列,而是探讨了在不同历史时期,社会、政治、文化因素如何反作用于文字的简化或繁化趋势。例如,秦朝的“书同文”政策,并非单纯的行政命令,而是对早期地域性文字差异的理性整合,为后世标准书体的形成奠定了坚实的基础。 书中详尽对比了金文、篆书在结构上的差异。篆书的圆润遒劲,体现了礼制对书写形态的规范;而隶书的“蚕头燕尾”,则标志着书写工具——毛笔——的成熟与书写效率的提高,是汉字从“写”向“书”转变的关键节点。我们通过对出土竹简、帛书残片的细致分析,揭示了官方标准字体与民间流行字体之间的张力与互动关系。 第二编:书体流变——审美范式的转换与风格的熔铸 进入秦汉之后,汉字的书写进入了一个大发展的时期。本书将楷书的出现视为书法艺术的成熟标志。楷书,作为后世学习与规范的标准字体,其结构美学、笔画间的疏密关系,乃至对传统秩序的尊重,构成了中国传统文化中“中正平和”精神的物化体现。我们专门开辟章节,系统研究了楷书的“二王”(王羲之、王献之)体系与欧阳询、颜真卿、柳公权等不同流派的风格差异。颜体的雄强厚重,体现了盛唐气象的恢宏;而柳体的骨力森然,则透露出士大夫的坚毅品格。 行书与草书的探讨部分,则侧重于书写者的性情表达与笔墨情趣。行书是介于实用性与艺术性之间最为巧妙的平衡点,它既保留了楷书的结构可识性,又融入了速度带来的韵律感。草书,尤其是章草的古朴、今草的奔放,不再受制于笔画的精确描摹,而是成为了一种纯粹的视觉音乐。书中对张旭的“颠张”与怀素的“狂素”进行了深入的对比研究,剖析了他们在继承前人基础上,如何通过墨色的浓淡干湿、线条的提按顿挫,来表达内心的激荡与宇宙观。 第三编:载体、工具与技法——物质基础对艺术的制约与赋能 书法艺术的成就,离不开其物质载体。本书详细讨论了纸张、墨锭、笔毫的演变对书写技法的影响。例如,宣纸的洇化特性如何促成了中国水墨画与大写意书法的诞生;而早期木牍、竹简的狭长形制,又如何影响了篆书和隶书的布局方式。 在技法层面,我们深入解析了“中锋用笔”与“侧锋取妍”的辩证关系。传统的笔法理论如“卧蚕描”、“屋漏痕”,并非是僵硬的教条,而是针对不同书体、不同情绪下笔触的精准描述。本书提供了一系列详细的局部放大图,辅以技法分解图,帮助读者理解运笔中的提、按、顿、挫是如何在毫端实现从点到线的物质转化。此外,临摹的方法论也作为重要组成部分被纳入,强调“形、神、意”三位一体的临习路径,而非简单的机械复制。 第四编:碑刻与摩崖——石刻艺术中的“不朽”追求 最后一部分,我们将焦点转向石刻艺术。碑刻与摩崖造像是汉字艺术生命力的另一种展现形式。石头的坚硬要求书写者必须具备极高的准确性和预判能力,任何微小的失误都难以补救。这种对“不朽”的追求,使得石刻书法往往带有庄重、肃穆的特征。我们考察了魏碑的方峻、北齐的雄浑,以及唐代楷书在石刻上的工整与法度,并探讨了摩崖石刻如何作为一种公共性的艺术表达,服务于宗教传播与地方纪念的文化功能。 全书配有大量高清的文物图片,以及由资深学者绘制的结构分析图,旨在为书法爱好者、艺术史研究者及对汉字文化有浓厚兴趣的读者,提供一个全面、深入、且具有学术深度的阅读体验,领略汉字作为视觉符号和艺术载体所蕴含的无尽魅力。本书旨在构建一座连接古代智慧与当代审美的桥梁。

用户评价

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这本《中谚语大辞典(普及本)》真是让人爱不释手!我平时就喜欢琢磨咱们老祖宗留下的那些智慧结晶,总觉得谚语里藏着生活的真谛。这本书的编排非常清晰,不像有些工具书那样动辄让人望而生畏。它的“普及本”定位非常精准,语言通俗易懂,即使是对传统文化接触不多的年轻人也能很快上手。我特别欣赏它对每一条谚语的解释,不是那种干巴巴的字面意思罗列,而是结合了具体的语境和生活实例进行阐述。比如,讲到“塞翁失马,焉知非福”的时候,作者不仅仅解释了字面意思,还穿插了几个不同历史时期,不同社会背景下的例子,让我对这句老话有了更深刻、更立体化的理解。而且,这本书的收录量相当可观,涵盖了从古代到近现代的各种常用、乃至一些快要失传的谚语。每次翻阅,都像是在跟一位博学的老先生聊天,总能被其中蕴含的朴素哲理所打动。对于想要提升自己语言表达能力,或者只是想在日常交流中增加一些文化底蕴的朋友来说,这本书绝对是案头必备的良伴。

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说实话,我买这本书的目的很单纯,就是希望在教导孙辈为人处世之道时,能有更具文化底蕴的表达方式。这本《普及本》的优势就在于它的“代际友好性”。它没有使用过于生僻的古汉语解释,而是用当代人可以理解的白话文进行阐述,但同时又保持了应有的学术严谨性。我发现,当我用书中的某个例子来引导孩子时,他们不仅记住了那句谚语,更重要的是理解了背后的逻辑和价值观。比如,关于“诚信”的那些条目,解释得非常到位,把“言而有信”与“因果报应”巧妙地结合在一起,让孩子明白了维护个人信誉的重要性。此外,它还贴心地在一些重要的谚语后标注了其在不同古典名著或历史事件中的应用实例,这极大地增强了这些谚语的鲜活性和说服力,不再是空洞的口号,而是有血有肉的文化遗产。

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我是一个对传统文化有浓厚兴趣的爱好者,尤其钟爱那些承载着集体记忆和生活经验的俗语。这本书的装帧设计虽然朴素,但内容上的丰富程度完全超乎我的预期。让我感到惊喜的是,它在一些地方标注了不同地域或不同历史时期对同一条谚语的变体。这对于研究汉语方言和民间文化的我来说,简直是如获至宝。以往我阅读其他谚语集时,常常会遇到解释过于单薄,甚至有些武断的情况,但在这本大辞典里,我能明显感觉到编者在考证和释义上所下的苦功。他们似乎尽可能地还原了谚语诞生的历史背景,使得我们理解起来不再是雾里看花。读着读着,我仿佛能“听”到古代的农耕场景、市井叫卖声,感受到先人们面对风雨时的那份坚韧与豁达。这本书的厚度虽然适中,但密度极高,每一页都充满了信息量,让我每次阅读都能有新的发现和感悟。

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说实话,我最初是冲着“汉语工具书大系”这个名头买的,对温端政先生的学术功底自然是抱有信心的,但没想到这本“普及本”在实用性上做得如此出色。我有个习惯,每当遇到一个陌生的情境或者需要用恰当的语言来劝导晚辈时,我都会习惯性地翻阅它。我最喜欢它在收录条目后的引申义和近义辨析部分。很多时候,我们口头上会用到一些听起来相似的谚语,但细究起来,它们在语境侧重上有着微妙的区别。这本书做得非常好,它把这些容易混淆的知识点梳理得井井有条,举例精准,让人一看就明白了。比如关于“勤奋”的几句谚语,它们各自强调的侧重点(是过程、是积累、还是时机)被划分得清清楚楚,这极大地帮助我避免了在写作或发言时出现语义偏差。对于文字工作者或者需要大量进行口头表达的专业人士而言,这本书的价值绝不仅仅在于“知晓”谚语,更在于如何“精准运用”谚语。它更像是一本高级的语言“调味剂”手册,而不是简单的“词典”。

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我对工具书的挑剔程度很高,通常认为“普及”就意味着内容的“缩水”或“浅薄化”。然而,温端政先生的这部辞典完全颠覆了我的看法。它在保证易读性的前提下,对谚语的起源追溯和文化关联性的挖掘做得极为深入。我特别关注它对于那些带有“禁忌”色彩或带有特定历史时期烙印的谚语的处理方式。作者并没有回避其复杂性,而是采取了客观描述的态度,清晰地标明了这些谚语在当代社会中是否适用、适用范围在哪里。这种严谨的态度,使得这本书不仅是一本学习古语的工具,更是一面审视我们自身文化传承与演变的镜子。它教会我们如何批判性地继承文化遗产,而不是盲目照搬。对于任何一个希望建立完整汉语言知识体系的人来说,这本书都是不可多得的,它提供的不仅仅是知识,更是一种看待世界的深度和广度。

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