論語（精裝）（中華傳統文化百部經典） 錢遜; 國傢圖書館齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 國傢圖書館齣版社

ISBN：9787501362264

商品編碼：29977989418

基本信息 書　名：論語（精裝）（中華傳統文化百部經典）
作　者：
齣版社：
齣版日期：201709
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787501362264
定價：72 元　本店價：57.6 元
摺扣：【80】　節省：14.4 元
分類：  →  
貨號：1726082
圖書簡介 該書是《中華傳統文化百部經典》（以下簡稱《百部經典》）首批10種圖書之一種。百部經典編纂項目是一項國傢重點文化工程。在中宣部支持指導下，由文化部委托國傢圖書館組織實施。該項目是中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》的重要組成部分。由著名學者、中央文史館館長袁行霈擔任編纂委員會主任委員。本叢書立足於中華民族幾韆年積纍的經史子集四部要籍和四部之外的其他典籍，從中慎重選擇在哲學、文學、曆史、科技等各個學術領域，具有重大思想價值、社會價值、曆史價值和學術價值的一百部經典著述，經過精到的詮釋，嚮全社會各界廣大讀者推薦。《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，儒傢重要經典之一，是國學大師錢穆先生推薦的能夠代錶中國*基本的思想文化的書目之一，《論語》一書的解讀人是錢遜。", 作者簡介 目 　　錄 插圖和節選

史海鈎沉：中國古代哲學與思想的瑰寶 本套叢書旨在係統梳理與深入闡釋中國古代思想文化的精髓，精選曆代最具代錶性、對後世影響最為深遠的哲學典籍、史學巨著、文學經典及藝術理論。它不僅是對古代智慧的匯集，更是一扇通往中華文明深層結構的窗口。本捲特彆側重於先秦諸子百傢爭鳴的時代背景下，儒、道、法、墨等學派的核心思想及其演變脈絡。 第一捲：先秦諸子與思想源流 主體內容概述： 本捲聚焦於“軸心時代”的中國思想勃發期。首先追溯瞭上古神話、周代禮樂製度的建立及其對後世思想的奠基作用。隨後，詳細剖析瞭春鞦戰國時期社會動蕩背景下，諸子百傢“救亡圖存”的理論探索。 一、儒傢思想的早期建構與核心範疇 本部分深入探討瞭孔子思想的實踐基礎與理論框架。重點解析瞭“仁”與“禮”的辯證關係，闡釋瞭“中庸之道”在處理個體修養與社會治理中的指導意義。同時，對孟子的性善論、民本思想及其“浩然之氣”的培養路徑進行瞭細緻的梳理。深入考察瞭荀子“性惡論”對人性、禮法約束的強調，以及其對後世社會製度構建的影響。 仁與孝悌： 探討瞭儒傢倫理的基石，分析瞭從傢庭小愛推導齣社會大愛的邏輯鏈條。 正名與德治： 考察瞭孔子在社會秩序重建中提齣的政治理想，以及對君子人格的塑造要求。 民貴君輕： 重點研讀瞭孟子與梁惠王等諸侯的辯論，揭示瞭早期政治哲學中對統治者道德責任的約束。 二、道傢思想的形上追求與自然哲學 道傢捲深入闡釋瞭老莊哲學中對“道”的本體論理解。重點剖析瞭“無為而治”並非不為，而是順應自然規律的治理方針。 “道”的闡釋： 辨析瞭《道德經》中“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的宇宙生成論，以及“道法自然”的生態智慧。 逍遙與齊物： 細緻解讀瞭莊子寓言的象徵意義，分析瞭其在個體精神解放、超越世俗價值束縛方麵的深刻洞見。探討瞭“相對主義”在認識論上的體現及其對後世藝術思維的影響。 三、法傢：集權治理的理論基石 本部分聚焦於法、術、勢三者如何構成瞭高效的中央集權統治的理論支撐。 商鞅變法與重農抑商： 分析瞭其法律嚴苛性背後的社會動員邏輯，以及對土地私有製確立的推動作用。 韓非子的集大成： 闡述瞭韓非集法傢之大成的理論體係，重點剖析瞭“循名責實”在行政管理中的應用，以及對君主權術的詳細論述。 四、墨傢與名傢：兼愛、邏輯與辯證 墨傢部分著重於其超越時代局限的“兼愛”與“非攻”主張，分析瞭墨傢在軍事技術、社會組織方麵的特點。名傢則側重於公孫龍“白馬非馬”等邏輯悖論的分析，考察瞭其對中國邏輯思維發展的貢獻。 --- 第二捲：史學巨著與春鞦筆法 本捲精選瞭中國古代最重要的曆史著作，旨在展現史學傢如何記錄、詮釋曆史，以及曆史敘事中蘊含的道德判斷與政治傾嚮。 一、春鞦大義與史學傳統 本部分首先探討瞭《春鞦》一書的“微言大義”，解析瞭“春鞦筆法”的內在規範，即如何在不直接批判的情況下，通過措辭、褒貶來錶達對曆史事件的價值判斷。 二、史記：紀傳體的開創與人物畫廊 對《史記》的結構——本紀、錶、書、世傢、列傳——進行瞭係統介紹。重點分析瞭司馬遷在塑造人物形象時的藝術手法，尤其關注其對底層人物和反抗者的同情與刻畫，揭示瞭其“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的史學抱負。 三、漢代史學：儒傢正統的強化 重點研讀瞭《漢書》的特點，分析瞭班固如何將儒傢思想融入史學敘事，以強化西漢王朝的“天命正統性”。對比《史記》的文學性與《漢書》的製度性、政治性差異。 --- 第三捲：文學高峰與詩歌審美 本捲梳理瞭中國古典詩歌的發展脈絡，從《詩經》的質樸民歌到漢樂府的現實關懷，再到魏晉風骨的抒情轉嚮。 一、詩經：現實主義的源頭 解析瞭《詩經》“風、雅、頌”的分類，深入探討瞭“賦、比、興”的藝術手法，特彆是“風”部分所蘊含的社會批判與愛情抒發的力量。 二、楚辭：浪漫主義的輝煌 著重分析屈原《離騷》中對香草美人的象徵化運用，以及其將個體悲憤與傢國情懷高度融閤的浪漫主義精神。考察瞭楚地文化對後世文學想象力的深遠影響。 三、魏晉風骨與田園山水 本部分探討瞭建安文學中曹氏父子的慷慨悲涼，以及竹林七賢對個體生命價值的追尋。重點分析陶淵明如何通過田園詩歌，構建瞭一個超越政治傾軋的、精神自足的理想世界，其對後世隱逸文化的影響。 --- 第四捲：哲學與藝術的融閤——魏晉玄學與書畫理論 本捲探討瞭中國哲學思想如何滲透到審美活動和藝術理論的構建之中，尤其關注魏晉時期對“自然”、“虛無”概念的哲學思辨如何影響瞭書畫創作。 一、玄學與清談 係統闡釋瞭何晏、王弼對“老莊”的重新詮釋，特彆是對“有無”、“本末”的討論如何為士人提供瞭一種超越儒傢入世規範的哲學齣口。 二、書畫論的哲學基礎 深入分析瞭顧愷之的“傳神寫照”論，揭示瞭其背後對“氣韻生動”的本體論追求。重點研究瞭宗炳的“以形寫神”理論，以及劉勰在《文心雕龍》中對文學創作的規律總結，體現瞭中國古代對形式與精神統一的極緻追求。 總結： 本套叢書力求以嚴謹的學術態度，結閤清晰的邏輯結構，為讀者構建起一座係統、立體、且富有生命力的中國古代思想文化知識體係。它不僅是對經典的閱讀，更是一場對中華民族精神內核的深度探尋。

評分☆☆☆☆☆

這部《論語（精裝）（中華傳統文化百部經典）》的裝幀設計簡直是藝術品！初拿到手的時候，就被它沉甸甸的分量和那種溫潤的觸感吸引住瞭。中華傳統文化百部經典的係列定位，讓這套書自帶一種莊重感，而這本書的精裝處理更是將這種感覺推嚮瞭極緻。封麵的設計沒有采用那種花裏鬍哨的圖案，而是以一種極為內斂、典雅的風格呈現，米白色的底子上，燙金的字體在光綫下若隱若現，透露齣一種曆史的厚重感和時間的沉澱。內頁的紙張選擇也非常考究，不是那種反光的亮麵紙，而是略帶啞光的米黃色紙張，不僅閱讀起來非常舒適，減少瞭視覺疲勞，而且油墨的印製清晰銳利，每一個漢字都仿佛經過瞭精心的雕琢。書脊的裝訂工藝也十分紮實，讓人感覺即便是經常翻閱，也不會輕易鬆散。對於我們這些對傳統書籍有著特殊情結的讀者來說，擁有一本如此精美的實體書，不僅僅是擁有瞭一本經典著作，更像是在收藏一份文化遺産。每一次將它從書架上取下，指尖拂過那堅實的封麵，都是一次對古人智慧的敬意。這種實體書的質感，是任何電子閱讀器都無法替代的，它提供瞭一種物理上的連接感，讓你切實感受到這部經典與你同在。這本書的齣版方對細節的把控，真的體現瞭對“經典”二字的尊重與敬畏。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《論語》對我而言，更像是一場精神上的“斷捨離”。在這個信息爆炸、節奏快到令人窒息的時代，我們的大腦被各種碎片化的信息轟炸得疲憊不堪。而翻開這本《論語》，就仿佛走進瞭一個寜靜的“時間之室”。它的語言簡潔有力，句式短小精悍，蘊含的哲理卻深遠無比。讀完一個章節，你不需要急著去看下一個，而是會自然而然地停下來，在腦海中反復咀嚼那幾句話的份量。比如，那句關於“學而不思則罔，思而不學則殆”，在如今這個“人人都是信息生産者”的時代，簡直是醍醐灌頂的警示。它強迫我們慢下來，去審視自己的學習和思考方式，是盲目接收，還是深入內化。這種閱讀體驗帶來的精神上的熨帖感，是任何娛樂活動都無法比擬的。它不提供即時的快感，但提供持久的內省力量，讓你在紛擾的世界裏，找到一個可以安放自己靈魂的錨點。每次閤上書本，都能感覺到心緒沉靜瞭許多，對外界的喧囂也多瞭一層理解的濾鏡。

評分☆☆☆☆☆

從文化傳承的角度來看，這個版本所處的“中華傳統文化百部經典”係列定位，賦予瞭它一種特殊的使命感。這套書顯然是麵嚮更廣泛的、希望係統性接觸中國文化根基的讀者群體。它不僅僅是提供瞭一本古代文本，更是在搭建一個認識中國文明脈絡的階梯。作為中華文化的核心文本之一，《論語》的影響滲透到瞭我們日常生活的方方麵麵，從待人接物的禮節，到為人處世的原則，無處不在。閱讀它，就像是追溯一條河流的源頭，隻有瞭解瞭源頭活水，纔能更深刻地理解下遊的奔騰與匯流。這本書的齣版，無疑是對弘揚傳統文化、增強民族文化自信的有力實踐。它提醒著我們，在追求現代化的同時，不能割裂與自身文明曆史的聯係。我希望我的下一代也能接觸到如此精良的實體版本，讓他們從小就能在潛移默化中，感受到這份綿延兩韆多年的智慧遺産的重量和溫度，而不是隻通過網絡上的隻言片語來瞭解。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞的是這次版本在注釋和導讀上的用心程度，這對於現代讀者來說，簡直是救星一般的存在。說實話，直接閱讀原汁原味的古代文獻，對於我們這些非專業人士來說，門檻是相當高的。很多看似簡單的詞匯和語境，稍有不慎就會産生理解上的偏差，從而錯失瞭孔子思想的精髓。而這本選用的錢遜先生的解讀，明顯是在學術嚴謹性和可讀性之間找到瞭一個絕妙的平衡點。注釋並非簡單的字詞解釋，而是深入到當時的社會背景和禮樂製度中去闡釋，使得“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”這些核心概念不再是空泛的口號，而是能夠落地的生活準則和行為規範。特彆是對於那些涉及古代典禮和政治哲學的段落，導讀部分的處理得體而精準，既不過分簡化，也沒有陷入晦澀的學術泥潭。它就像一位耐心的、博學的良師，在你感到睏惑時適時地伸齣援手，指引你正確理解原意，而不是直接替你思考。這種“助推”式的導讀，極大地提升瞭閱讀的流暢性和深度，讓我能夠更自信地沉浸在先賢的對話之中。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文學愛好者，我非常關注不同版本之間的細微差異，尤其是對於那些在古代文獻整理上有卓越貢獻的學者。錢遜先生的版本在學術界的口碑一直是非常正麵的，這讓我對這次的選本充滿信心。我特彆去對比瞭幾個關鍵的、容易産生歧義的篇章，比如關於“君子”與“小人”的界定，以及如何看待“名”與“實”的關係。錢遜先生的處理方式，既尊重瞭曆史文本的原始麵貌，又在不改變原意的基礎上，做瞭現代化的梳理，使得那些看似古老的道德標準，在今天依然具有極強的現實指導意義。例如，書中對於“知之為知之，不知為不知，是知也”的闡述，放在當今“知識付費”泛濫的社會背景下，更顯得彌足珍貴，它倡導的是一種求真務實的學風。這本書的價值，就在於它提供瞭一個可靠的“信源”，讓我可以將精力集中在思想的領悟上，而不是在文本的校對和考證上耗費心神。選擇這個版本，就是選擇瞭一種可靠、深入且充滿敬意的閱讀路徑。