孙子兵法 [春秋]孙武 新华出版社 9787516633236 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 新华出版社

ISBN：9787516633236

商品编码：29978355374

基本信息 书　名：孙子兵法
作　者：
出版社：
出版日期：201708
版　　次：
页　　数：0
ISBN ：9787516633236
定价：32.8 元　本店价：24.6 元
折扣：【75】　节省：8.2 元
分类：  →  
货号：1739079
图书简介 《孙子兵法》充满了谋略的智慧，自其问世以来便被军事家们视为指导战争的金科玉律。孙武更是被海内外人士誉为“东方兵圣”“东方兵学的鼻祖”“超越中华文化圈对世界产生影响的少数中国伟人之一”。《孙子兵法》不仅为军事行动提供了理论依据，还对政治、经济起有很大的指导作用。它提出了以“道”为首的战争制胜条件。其开宗明义：用兵打仗关系着国家的生死存亡，是不可不认真研究考察的，所以要“经之以五事，校之以计而索其情”。本部《孙子兵法》对原来的版本进行了精心的修订，并对文中出现的难以理解的字词进行注释注音，配以导读、译文、通论相关链接等，让广大读者在阅读过程中尽可能减少一些理解上的障碍，以便于读者更好地学习中国古代经典作品。", 作者简介 孙武，春秋时期最伟大的军事家，所著《孙子兵法》，是世界公认的现存最古老的军事理论著作，共分13篇，总计5900余字，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。", 目 　　录 第一篇 始计篇 001
第二篇 作战篇 015
第三篇 谋攻篇 031
第四篇 军形篇 057
第五篇 兵势篇 077
第六篇 虚实篇 095
第七篇 军争篇 115
第八篇 九变篇 131
第九篇 行军篇 151
第十篇 地形篇 165
第十一篇 九地篇 177
第十二篇 火攻篇 195
第十三篇 用间篇 205 插图和节选

史书华章：探寻中国古代智慧的宝库 本书以宏大的历史视野，深入剖析了自上古时期至秦汉大一统之前，中国古代社会在政治、军事、文化、思想等各个维度上的发展脉络与深层逻辑。它并非聚焦于某一特定时期的战事谋略，而是旨在描绘一幅波澜壮阔的古代文明图景，揭示支撑那个时代社会运行与个体精神世界的底层代码。 第一部分：文明的起源与早期形态的塑造 (约公元前21世纪前) 本章追溯了中华文明的源头，从传说中的“三皇五帝”时代，进入到有明确考古学证据支持的夏、商王朝的建立与兴衰。重点探讨了早期国家形态的出现，如何通过祭祀体系、血缘纽带和早期文字（如甲骨文）的形成，初步构建起一个具有稳定性的社会结构。 早期治理模式的初探： 剖析神权与王权在早期统治中的相互作用，以及“天命”观念的萌芽，如何为后世“君权神授”的思想埋下了伏笔。 青铜文明的物质基础： 详细考察了商周时期青铜冶炼技术的飞跃，及其在礼器、兵器制造中的核心地位，这不仅是技术史的成就，更是阶级划分和社会等级的物质体现。 礼乐制度的奠基： 探讨西周初年周公“制礼作乐”的历史意义。礼乐制度并非简单的仪式规范，而是维护宗法制度、实现社会秩序的根本工具。我们细致分析了“宗法制”如何通过嫡长子继承制，确保了权力的稳定传承，以及“分封制”在早期疆域管辖中的作用与局限性。 第二部分：春秋争霸与思想的觉醒 (约公元前770年 - 公元前476年) 随着东周王室的衰微，分封体系逐渐瓦解，历史进入了礼崩乐坏的春秋时期。这一阶段的核心矛盾是王权旁落与诸侯争霸的剧烈冲突。然而，正是在这种动荡不安的环境下，中国古代思想史迎来了第一次高峰——“诸子百家”的争鸣。 政治格局的变迁： 描述了“春秋五霸”的兴衰更迭，从最早的“尊王攘夷”到后来的实力至上，权力逻辑在血缘关系之外，首次被赤裸裸地展现出来。 治理理念的多元探索： 聚焦于先秦士阶层的崛起。他们不再仅仅是贵族的附庸，而是开始独立思考如何应对乱世，提出各自的“道”与“术”。本章会对比分析当时出现的关键思潮： 道家思想的自然观与无为而治的初步描绘：探讨其对个体精神自由的推崇，及其对后世统治策略的深远影响。 早期儒家思想的伦理构建：分析如何通过“仁”、“义”、“礼”等核心概念，试图重建社会秩序和人际关系中的道德基准。 法家思想的雏形：观察晋国、楚国等强国在变法过程中，对“法”、“术”、“势”的早期实践尝试，预示着集权国家治理的未来方向。 历史叙事的转型： 《春秋》的编纂方式及其带来的史学观念转变，从单纯的记录事件到融入褒贬色彩，体现了知识分子对历史进程的介入意识。 第三部分：战国变局与制度的革命 (约公元前475年 - 公元前221年) 战国时代是社会结构进行彻底重塑的熔炉。战争规模空前扩大，对国家治理能力提出了更高的要求，驱动了各国进行空前的制度创新与资源动员。 军功授田与社会阶层的流动： 深入分析以变法为核心的社会改革。重点剖析了秦国商鞅变法带来的根本性变革，如何彻底打破了旧有的世卿世禄制，建立了以军功为核心的、高效且高度中央集权的官僚体制。这种对土地和劳动力的重新组织，是战国得以持续大规模战争的关键。 合纵连横的权谋艺术： 探讨战国外交格局的复杂性。这不仅是国家间的军事对峙，更是对联盟关系、外交辞令、情报渗透等能力的极限考验。苏秦、张仪等纵横家的活动，展现了游说艺术和战略布局的极致。 成熟的思想体系的定型： 考察了百家思想在战国后期的集大成。 儒家思想的深化： 孟子如何承继孔子的衣钵，提出“性善论”与“民贵君轻”的思想，将其由道德说教推向了政治哲学的高度。 法家思想的完备： 韩非子如何集百家之长，系统阐述了君主专制理论的基础——强调法律的绝对性、君主权力的独占性以及对臣下权力的严格控制。 郡县制的推广与秦的统一： 分析了郡县制相较于分封制的优越性，在于其对地方权力的直接、垂直管理，这是实现有效国家控制的制度保障。最终，秦国正是依靠其成熟的军事动员体系和高效的中央集权制度，完成了对六国的兼并。 第四部分：秦汉的过渡与帝国雏形的形成 (公元前221年前后) 本书结尾部分，将目光投向秦始皇统一六国之后，初步建立的帝国制度框架。虽然秦朝短促，但它确立的中央集权模式对后世产生了不可磨灭的影响。 “书同文，车同轨”的文化整合： 探讨统一文字、度量衡、货币等措施，在国家认同构建中的决定性作用。 帝国官僚体系的初步架构： 描述了秦朝“三公九卿”制的基本运作逻辑，以及皇帝作为最高决策者的权力核心地位的确立。 西汉初期的调整与黄老之治： 简述汉朝建立初期，对秦朝严苛统治的反思，短暂出现的“休养生息”政策，体现了从激进的制度建设到适应国情的缓和治理的过渡。 本书旨在通过对这些关键历史节点的梳理，让读者理解，古代的智慧并非是孤立的谋略集合，而是特定社会环境、物质基础和思想碰撞下，所产生的复杂且深刻的文明产物。它引导读者思考，如何在历史的长河中，辨析哪些是适用于所有时代的普世价值，哪些是受制于特定时代的局限性。

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这本新近购入的《论语精义》（商务印书馆，ISBN：9787100123456）简直是儒家思想的宝库，拿到手里沉甸甸的，纸张的质感非常好，油墨印刷清晰，装帧典雅，光是放在书架上就让人心生敬意。我花了整整一个周末的时间，才勉强读完前三章的重点篇目。这本书的编注非常用心，它不仅仅是简单地罗列原文，更重要的是对那些看似平淡却蕴含深意的语句进行了详尽的背景考证和现代语境的阐释。比如，书中对于“仁”这一核心概念的剖析，从孔子的早期论述到后世儒家学派的发展脉络，都有清晰的梳理，让我这个初学者也能领略到其博大精深。尤其让我印象深刻的是，作者在解释“学而时习之，不亦说乎”时，没有拘泥于字面上的“学习和实践”，而是深入探讨了古代士人通过自我修养达到精神愉悦的境界，这种深层次的解读，远非坊间那些速成读物所能比拟。对于每一个想要真正理解中国传统文化精髓的人来说，这本书的价值无可替代，它就像一把钥匙，开启了通往古代智慧的神秘大门，让人在阅读中不断反思自我，提升心性。

评分☆☆☆☆☆

我对新出版的《万历十五年》（三联书店，ISBN：9787545804890）的阅读体验简直是沉浸式的，作者的叙事风格极其独特，仿佛一位老练的历史说书人，将明朝末年的那些君臣的命运，像串珠子一样，串联了起来。这本书的厉害之处在于，它不是那种堆砌史料的枯燥之作，而是将宏大的历史叙事，浓缩在了几个关键人物的日常生活和内心挣扎之中。我尤其喜欢作者描绘海瑞那段，那种清高到近乎迂腐的正直，在当时那个官场泥潭中是多么的刺眼又可敬。书中对漕运、盐铁等财政问题的侧面描写，也让人清晰地看到一个庞大帝国是如何在看似稳定的表象下，被内部的结构性矛盾慢慢侵蚀的。读完后，我有一种强烈的代入感，仿佛能闻到紫禁城里沉闷的空气，能感受到那些身居高位者，在面对时代洪流时的无力感和宿命感。这本书的文笔简洁有力，不拖泥带水，每一个段落都像是精心打磨过的镜头，镜头切换自然，历史的沧桑感扑面而来，绝对是历史爱好者不容错过的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我刚刚看完的这本《原子皇帝：卡尔·冯·哈布斯堡的家族、帝国与命运》（外文社，ISBN：9787508645678），简直是一部波澜壮阔的欧洲近现代史的缩影。这本书的叙事视角非常新颖，它没有将重点放在某一次大战役或某一位君主的功过上，而是紧紧围绕着哈布斯堡这个“没有太阳的帝国”的衰落与转型。作者的史料搜集工作令人叹服，书中穿插了大量的第一手信件和宫廷档案，使得那些陈旧的家族肖像忽然鲜活了起来。我特别喜欢书中对于弗朗茨·约瑟夫皇帝晚年心境的描绘，那种看着帝国在民族主义和工业化浪潮中分崩离析的无力感，透过文字都能让人感同身受。书中关于一战爆发前夕，维也纳上流社会的奢靡与对危机麻木不仁的描写，简直是一场华丽的葬礼。这本书让我意识到，即便是延续了数百年的强大王朝，也无法抵御时代精神的转向。对于任何对欧洲政治变迁史感兴趣的读者来说，这本传记性质的历史著作，绝对值得细细品味。

评分☆☆☆☆☆

近期拜读了《美的发现：西方艺术史的视觉之旅》（人民美术出版社，ISBN：9787102043210），这本书彻底颠覆了我过去对艺术史的刻板印象。它完全摆脱了那种枯燥的“A时期接着B时期，C画家模仿了D画家”的流水账叙事。作者的语言充满了画面感和激情，仿佛他本人就是一位资深的艺术导览员，带着你穿梭于卢浮宫和乌菲兹美术馆之间。书中对光影和色彩的分析极其到位，比如书中对于文艺复兴时期“晕染法”的解析，不是停留在技术层面，而是深入探讨了它如何反映了人类对自然和人性的重新认知。更棒的是，这本书的插图质量非常高，全彩印刷，细节纤毫毕现，这对于一本视觉艺术的书来说至关重要。我记得有一章专门分析了巴洛克艺术中的“动态”表达，通过几幅具体画作的对比，我才真正理解了那种戏剧张力和情感的爆发力是如何被建筑和绘画语言捕捉到的。这本书不仅是知识的普及，更是一次视觉的盛宴，让我的审美能力得到了极大的提升。

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最近手边翻阅的是《乡土中国》（北京大学出版社，ISBN：9787301095900），这本书读起来，与其说是阅读，不如说是一种对自身生长环境的深刻“复盘”。费孝通先生的文字，干净、克制，带着一股知识分子特有的洞察力，却又丝毫没有高高在上的架子。他用非常朴素的语言，解构了中国几千年来“差序格局”的社会结构。我特别留意了关于“礼治”和“法治”对比的那几章，书中分析了在熟人社会中，人际关系的润滑剂往往不是冰冷的规则，而是复杂的情感和义务网络。这一点，对比我们现在高度原子化的城市生活，产生了强烈的撞击感。我开始审视自己与邻里、与远亲之间的关系，发现自己似乎已经习惯了那种“无君子莫如之何”的陌生人社会法则。这本书的价值在于，它提供了一个清晰的分析工具，让我们能够跳出自身的经验，以社会学的视角去理解我们所处的文化土壤是如何塑造我们的行为模式的。读后感是，对脚下的土地，生出了一种全新的、带着学术敬意的爱。