耶穌的身份
第1章 舞蹈
第2章 呼召
第3章 醫治
第4章 安息
第5章 權能
第6章 等待
第7章 不潔
第8章 靠近
第9章 轉變
第二部 十字架
耶穌的目的
第10章 山上
第11章 陷阱
第12章 贖價
第13章 聖殿
第14章 筵席
第15章 苦杯
第16章 刀劍
第17章 結局
第18章 開始
跋
注釋
緻謝
· · · · · · (收起)
具體描述
有人說：“耶穌的故事的確很能安慰人，但是，最終那不過是自我安慰而已。”果真如此嗎？提摩太·凱勒以*經《馬可福音》為基礎，探索耶穌的生平，讓我們看到，耶穌的故事是真實的故事，也是終ji的故事，耶穌是那真正的大君王。在十字架上受死，第三日從死裏復活的耶穌基督，有權能拯救、更新這個世界被罪破壞的一切，並使相信他的人有力量麵對生活中悲傷、痛苦和破碎的深淵。
用戶評價
##比較適閤慕道友看的書，用非常淺顯易懂的一些例子將馬可福音介紹給讀者。可以理解為文言文的注釋白話版本，但坦白說精彩程度或是收獲程度並不是那麼多。但也還是學到瞭耶穌被那火箭是怎樣穿透的，以及復活的重要性。
評分##以《馬可福音》為藍本，闡明耶穌的身份和祂死在十字架上的目的。更通過馬可的寫作方式，告訴我們這一切為何是真實的。而後者也是最重要的一點。因為隻有我們相信它是真實的，耶穌的身份和目的纔不是後人的神化和勸善的寓言，而是對你我實實在在的拯救和應許。
評分##以《馬可福音》為藍本，闡明耶穌的身份和祂死在十字架上的目的。更通過馬可的寫作方式，告訴我們這一切為何是真實的。而後者也是最重要的一點。因為隻有我們相信它是真實的，耶穌的身份和目的纔不是後人的神化和勸善的寓言，而是對你我實實在在的拯救和應許。
評分##死不是一次性事件，是永死。如果你曾有過全然黑暗、就像一切光都被抽齣去的時刻，對那種經曆感受與記憶深刻，那麼永死就是清醒的永遠的反復的承受這種至暗。而耶穌基督在十架上的死，就代替我們，麵對瞭全人的、全部的、終極的、至深的黑暗。感謝神，在人們記念耶穌降生的時刻，帶領我明白祂在十架上所麵對的死。而那死，本是我可能會麵對的結局。好消息是，祂死，又復活，就勝瞭那永恒的黑暗，信祂的人，也在祂的得勝裏有份，勝過那永死。感謝神！
評分##（ys推薦，感謝(●°u°●)）感動的地方很多，讓人重新思考fuyin。想起之前一個穿道人說：就是jidutu，就是嘴上說信fuyin的人，也不是每時每刻都活在fuyin裏。也很適閤慕道友看。比較印象深刻的一點是凱勒承認，任何一個罪人，無論信的還是不信的，都需要某個人瘋狂的愛他，僅僅為他自身的緣故愛他，毫無保留的愛他。而這種愛在人間是不能有。 但我信我得著瞭。
評分##感覺是一本傳教書，在內容上選擇瞭淺顯的馬可福音進行演繹，解讀的方式符閤現代人文思想和普世道德，行文則極為優美並使用瞭很多比喻以便於理解。CS劉易斯數度齣現接著又提到瞭哈利波特，後半截的內容簡直就是《海伯利安》概念設定：人和神的距離跨越瞭維度，高等智慧不斷搭建橋梁引導共情通嚮締結的虛空。誠如布道所言，人從自身微小的孤獨擴大到感受宇宙的孤獨，終極的渴望就是進入至高天的大門……
評分##全書共分為兩個部分 耶穌的身份和耶穌的目的 對應的主題是君王和十字架 幫助讀者理解耶穌的生與死 “如果耶穌沒有從死裏復活 那我們信的就是枉然” 基督的故事是終極的真故事 它真實發生過
評分##已購。通過對《馬可福音》的解經，融會貫通地闡釋瞭基本教義~ 其他宗教的本質是勸告,基督教的本質是消息。其他宗教說,“要與神永遠相通,這是你必須要做的;要打通邁嚮神之路,這是你必須有的生活。”但是,基督教說,“這在曆史中已經為你做成瞭。耶穌的生和死已經為你打開瞭通往神那裏的道路。”基督教完全不同於其他宗教。基督教是一個大喜的消息。福音是消息，而非勸告。 如果你說,“耶穌啊,如果我的事業興旺,如果我的身體健康,如果我的傢庭美滿,我將順服你",那麼,如果後麵的那些事纔是你真正的主,你真正的目標。但是,耶穌絕對不是達到那些目的的手段。他不會供人驅使,被人利用。如果他呼召你跟從他,他必須成為你追隨的目標。
評分##感覺是一本傳教書，在內容上選擇瞭淺顯的馬可福音進行演繹，解讀的方式符閤現代人文思想和普世道德，行文則極為優美並使用瞭很多比喻以便於理解。CS劉易斯數度齣現接著又提到瞭哈利波特，後半截的內容簡直就是《海伯利安》概念設定：人和神的距離跨越瞭維度，高等智慧不斷搭建橋梁引導共情通嚮締結的虛空。誠如布道所言，人從自身微小的孤獨擴大到感受宇宙的孤獨，終極的渴望就是進入至高天的大門……
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