具體描述
叔本華（Arthur SchopenhauerArthur ，1788—1860）是德國著名哲學傢，唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯剋）一個異常顯赫的富商傢庭，自稱“性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親”。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華傢産萬貫，但不得誌，一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。
這本哲學隨筆集選自叔本華的《附錄和補遺》，主要篇目有：哲學史散論、論大學的哲學、論宗教、論基督教、論一神論、論理性主義哲學和自然科學、論見到鬼魂及與此相關的東西、邏輯和辯證法、對自在之物與事物現象兩相對照的思考。這些內容是叔本華完成瞭《作為意誌和錶象的世界》30年之後，對哲學問題的再思考。大部分篇目還沒有中文翻譯。
用戶評價
##通往真理之路是陡峭和漫長的，腳上擲著大石頭的人無法走完這段路程，我們需要翅膀。
評分 評分 評分##《附錄與補遺》精選輯。《哲學史散論》中康德的部分是最好的康德哲學導讀之一。《論哲學和自然》算是對“近代哲學的重大的基本問題”的簡要解毒。《論大學的哲學》真實標題為《論柏林大學的江湖騙子》。《論見到鬼魂及與此相關的東西》對超距作用、預言、鬼魂的解釋與量子力學和塞斯資料有契閤之處。
評分##當人類開始使用火以及跪拜圖騰以來，似乎就注定人類使用兩種方式來麵對不確切的生存環境，一種是智力，亦即知識，一種是宗教，亦即信仰。這兩種方式就像互相纏繞的荊條伴隨著人類的曆史自遠古伸嚮現代。 知識是在處理生存問題的過程中總結瞭的因果律，它的下級層麵是智力，它的...
評分 評分##一個普通的聰明人對日常所見的神秘現象的考察和以普通人視角所做的思考，雖有時觸達真理但隨即又陷入誤區，僅此而已。
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