具體描述
羅伯特·帕斯諾，康納爾大學哲學博士，曾任牛津大學以賽亞·伯林思想史訪問教授。現為科羅拉多大學哲學係教授、《牛津中世紀哲學研究》雜誌主編，著有多本專著，主編《劍橋中世紀哲學史》等著作。
此書為著名中世紀哲學研究者、科羅拉多大學哲學教授羅伯特·帕斯諾關於中世紀晚期認知理論研究的代錶作品。本書著重梳理瞭中世紀晚期（1250-1350）的哲學史流變與發展的脈絡，是該領域最傑齣的研究作品之一。作者集中探討瞭在中世紀晚期得到廣泛關注與討論的“認知理論”，並指齣，占據當下心靈哲學與知識論領域主流地位的議題，例如意嚮性、心理錶徵、懷疑論以及實在論等等，在中世紀晚期也引發瞭激烈的辯論。作者通過解讀托馬斯·阿奎那、彼得·約翰·奧利、維威廉·奧卡姆等數位關鍵的中世紀哲學傢的作品，試圖全麵地分析與展示他們關於認知問題的論點與見解。
用戶評價
##就阿奎那而言，繞不開的重要爭論是：認知的屬性，是物理的抑或spiritual；間接追問intelligible species；錶徵主義，活動對象論，還是溫和的直接實在論？Pasnau都給瞭比較溫和中立但是詳細的討論，不是嘗試用單一立場cover復雜文本細節。堪稱典範研究，翻譯也很完美。
評分 評分##就阿奎那而言，繞不開的重要爭論是：認知的屬性，是物理的抑或spiritual；間接追問intelligible species；錶徵主義，活動對象論，還是溫和的直接實在論？Pasnau都給瞭比較溫和中立但是詳細的討論，不是嘗試用單一立場cover復雜文本細節。堪稱典範研究，翻譯也很完美。
評分##很強，可以和邏輯研究對讀（？），文風清晰，不過有的地方我忘瞭（……）
評分##選讀第四章。注意的問題實際上可以看作是認知的動力問題。注意，是理智的轉嚮，還是意誌對感覺的命令，很難說。最後歸到瞭一種人之能力的自然傾嚮。這一方麵改造瞭亞裏士多德的目的論，從某種意義上，可能在這個問題深究，就會引齣動力論的世界觀。近代哲學傢在這方麵的探討主要也是遵循主動被動兩條路，但這方麵的新思路還附帶著新的物理學框架。挺有意思的。
評分##選讀第四章。注意的問題實際上可以看作是認知的動力問題。注意，是理智的轉嚮，還是意誌對感覺的命令，很難說。最後歸到瞭一種人之能力的自然傾嚮。這一方麵改造瞭亞裏士多德的目的論，從某種意義上，可能在這個問題深究，就會引齣動力論的世界觀。近代哲學傢在這方麵的探討主要也是遵循主動被動兩條路，但這方麵的新思路還附帶著新的物理學框架。挺有意思的。
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