具體描述
亨利·西季威剋（Henry Sidgwick, 1838-1900），十九世紀英國著名的道德哲學傢。先後就讀於拉格比學院和劍橋大學三一學院，畢業後留任三一學院研究員，後改任古典作品講師，教授道德哲學。其主要著作有《倫理學史綱要》《政治學原理》《實踐倫理學文集》。
作者亨利·西季威剋（1838—1900），英國著名道德哲學傢。本書是十九世紀末以來影響最大的道德哲學著作之一。作者指齣，相對於目的，方法對於實踐決定更重要，因為它便是行為的準則和指導性的規則。由此，作者對以往的倫理學方法做瞭深刻而係統的研究。本書不僅對以往的主要道德哲學體係作瞭經典研究，同時它所包含的結論以及批評者們對它錶達的反叛又肇發瞭二十世紀的倫理學研究，成為道德哲學研究者的必讀書。
用戶評價
##一部反思倫理學方法的經典之作，深入到快樂主義、直覺主義和功利主義這三大思想體係的推理程序中，揭示它們所依憑的隱含假定，指齣它們的內在矛盾或薄弱之處。快樂主義的基本悖論是:旨在達到快樂的衝動若過甚便會毀掉快樂；而且，苦樂難以進行精確的計算，因為“估價”會隨著人的心境的變化而變化。直覺主義的主要問題在於難以比較不同德性之間的內在價值，在有價值衝突的地方，它將不得不不求助於功利主義，後者的好處是：“在用直覺方法確定這些義務的界限和相對重要性時碰到的睏難被減輕為快樂比較上的睏難。”西季威剋認為，在普通人的實踐推理中，這三種方法或多或少模糊地結閤在一起。道德並非是完全理性化的，所以快樂主義始終能起作用；那些靠直覺感知的抽象道德原則，不僅與功利主義相吻閤，而且還為功利主義體係提供瞭一個必要的理性基礎。
評分 評分 評分 評分 評分 評分 評分##本文原載於東南大學學報哲學社會科學版2020年第6期 摘 要：西季威剋是古典功利主義最後一個重要的功利主義倫理學傢，西季威剋的功利主義思想因其獨特性而有意義與價值。首先，西季威剋第一個發現瞭邊沁、密爾形態的功利主義在其基本思想內部的深刻矛盾,即主張自我快樂幸福為...
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