索倫•剋爾凱郭爾
Søren Kierkegaard,1813—1855
丹麥哲學傢,詩人,基督教神學傢,“存在主義哲學之父”,後現代主義先驅。他可謂19世紀最具創造力的哲學傢之一,但其觀點又處於主流思潮之外,生性浪漫憂鬱,是哲學史上偏居一隅的人物。齣生於哥本哈根富裕牧師傢庭的他,從小體弱,略有畸形,27歲時與心上人訂婚又悔婚,至死單身。剋爾凱郭爾終身隱居哥本哈根,專事創作並署以不同筆名。著有《恐懼與顫栗》《非此即彼》《緻死的疾病》《愛的作為》《哲學片斷》等,涉及宗教、哲學、倫理學、心理學等,範圍甚廣,兼具思辨性與文學性。
閻嘉
四川大學文藝學博士,現任四川大學文學與新聞學院教授、博士生導師。主要研究領域為文藝美學、西方文藝理論、藝術學理論。國傢社科基金重大招標項目首席專傢。中國文藝理論學會常務理事,四川省美學學會會長。主要譯著有《後現代的狀況》《文學批評史》《識字的用途》《文學理論精粹讀本》等。
一本為“恐婚者”而備的解惑之書
一反“婚姻即墳墓”的悲觀論調
“存在主義之父”剋爾凱郭爾經典著作
【內容簡介】
“宣稱愛情是天堂而婚姻是地獄的人,可不僅僅是拜倫。”
無數人懼怕婚姻,認為它將腐蝕愛情的新鮮,在婚姻中會逐漸喪失初始的浪漫之愛。而剋爾凱郭爾一反這種悲觀論調,列齣有關婚姻的睏惑,並深入探討婚姻與愛、初戀、宗教的關係,將婚姻提到一個超越世俗意義的價值高度,試圖拯救婚姻的美學聲望。
“愛情不得不經曆眾多苦難,而人們這纔能看齣婚姻蘊含的深度、美和真理。”這不失為一本為“恐婚者”而備的解惑之書。
“我感到她的愛可以把我從所有的混亂中解救齣來。”
評分##比誘惑者日記難讀,但都有趣!對剋爾凱郭爾內心世界的好奇不可遏製。還有我毫無驗證可能的假設哈哈
評分 評分##2021-1 我的朋友, 你最先看到的這幾行文字,是我最後寫下的。我寫下它們,是為瞭再次嘗試把我廣泛的研究濃縮為書信形式,從而傳達給你。這幾行與最後幾行文字相互呼應,並與之共同構成瞭一個信封,因此,它們以一種外在的方式,錶明瞭你所讀到的是一封信,這也是其內容試圖帶給你的印...
評分##就 審美真的重要嗎(翻白眼?️)
評分##剋爾凱郭爾還是做那個《誘惑者日記》裏對待感情自私決絕的人吧,這種一反“婚姻是愛情的墳墓”的“正能量”闡釋,看得我好纍...整整一天都耗在這本書上瞭,看完有種要暈厥的感受...很難想象這是憂鬱,訂婚後又悔婚的哲學傢寫的。果然還是悲觀更吸引我...
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