具體描述
戴維·法雷爾·剋雷爾（David Farrell Krell），1944 年生，美國哲學傢，杜肯大學哲學博士，布朗大學德國研究客座教授，德保羅大學榮休教授，曾在德國、法國、英國等地任教，專攻歐陸哲學。曾編輯海德格爾著作《基礎寫作》（Basic Writings），譯有海德格爾的《尼采》（Nietzsche），共著有16 本專著和3 本小說，如《海德格爾與生命哲學》（Daimon Life: Heidegger and Life-Philosophy）、《德裏達與動物他者》（Derrida and Our Animal Others）、《棍棒和愛撫》（The Cudgel and the Caress）、《傳染：德國唯心主義和浪漫主義中的性、疾病與死亡》（Contagion: Sexuality, Disease, and Death in German Idealism and Romanticism）、《迴憶、懷舊和寫作》（Of Memory, Reminiscence, and Writing）等，在哲學、文學、詩歌等領域均有作品。
由於偏愛內陸的安全感和思維方式，哲學傢日益放棄瞭對海洋的探尋，轉而將它交給瞭海洋生物學傢、探險傢和詩人。但是，詩人偶爾會連同精神分析學傢一起，將我們帶迴萬物的本源——海洋。
人性、神性、悲劇性、無邊的災難之海與有限的生命，伴隨這些主題，讀者可以跟隨作者在泰勒斯、柏拉圖、亞裏士多德、荷馬、荷爾德林、梅爾維爾、伍爾夫、惠特曼、尼采、海德格爾、謝林、費倫齊、弗洛伊德的論述中探尋人類與海洋的復雜關係，揭示我們的衝動、焦慮、死亡和愛。
用戶評價
##用海洋的主題，把尼采、梅爾維爾等作傢的作品串講瞭一下。近期正在讀《深海》，兩者一個從思想的角度，一個從深海潛水者的角度，描寫瞭人類與海洋的關係。
評分##35，尼采曾經認為被浪衝上岸邊的海草證明瞭同一事物的永恒輪迴。“一個皇帝始終會牢記萬物稍縱即逝的道理，這樣他便能對任何事物都不過多計較，始終保持清醒和冷靜。”曹丕、曹植，仙凡之彆。葉嘉瑩，“沉鬱的力量”。見證漢祚不永，親人離彆（張綉復叛，曹昂、安民戰死）。《典論》殘章，《與吳質書》，都有這種清醒和冷靜。“自古無不亡之國，亦無不可掘之墓。”王粲好驢鳴，文帝令友人各作一聲以送之，——非惟達觀，而且知命。 65，至少男性在兒童時期，他們想要再度迴到母體，逆轉在他齣生時經曆的災難。 233，愛之海，知道它的隻有溺水的人，沒有那些橫渡它的人。——羅伯特·穆斯爾《沒有個性的人》。
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