具體描述
柏楊（1920—2008），中國當代著名作傢，留下曆史、小說、雜文、通鑒等多部著述，一生主張“隻為蒼生說人話，不為君王唱贊歌“，用濃烈的筆觸書寫對中國人的“愛之深，責之切”。
代錶作：《中國人史綱》《醜陋的中國人》《柏楊版資治通鑒》。
其中，《中國人史綱》是柏楊在九年二十六天的監獄生涯中寫下，柏楊在書中錶露的對人性的關切、對苦難的同情，讓《中國人史綱》在一眾中國通史讀物中獨樹一幟，成為經典。
* 柏楊誕辰100周年紀念版，柏楊夫人張香華女士親筆作序，古代史專傢權威審校，劉瑜、雷頤、白岩鬆、倪匡、錢理 群鼎力推薦。
* 人性史觀：不為帝王唱贊歌，隻為蒼生說人話，聚焦被曆史淹沒的普通中國人，謳歌人性，尊重人權。
* 人民視角：大篇幅描寫人民群眾創造的成果（唐詩、元麯、《紅樓夢》等），展示中國文化真正的精華。
* 公元紀年，方便理清曆史時間綫，不用為繁瑣的年號苦惱。
* 中西對照：每章結尾，列齣同時期東西方世界對比，在國際視野下，纔能更清晰地讀懂中國曆史。
* 《中國人史綱》直接激發瞭漫畫科普大V“混子曰”創始人二混子創作《半小時漫畫中國史》的欲望。
《中國人史綱》從盤古開天闢地的神話時代講起，至20世紀初八國聯軍發動侵華戰爭為終，以100年（一個世紀）為紀年單位，是一部囊括上下五韆年的中國大曆史。
柏楊無意對帝王將相進行虛僞的歌頌，他捨棄所有無謂的帝號、謚號、尊號，把他們拉下神壇，直呼其名，視為普通的中國人去評判。同時，柏楊也把目光聚焦於被曆史淹沒的普通中國人，他同情勞苦大眾、衊視權貴軍閥，以人性和人權作為唯一的立足點。因此，《中國人史綱》是一部有態度、有人情味的中國通史。
我們能從《中國人史綱》中瞭解到五次影響中國國運的重大轉摺：
三次大黃金時代（春鞦戰國的百傢爭鳴，李世民時期的盛世大唐，入關的滿洲人建立的大清王朝）
大分裂時代（大混戰的五鬍十六國與南北朝）
大黑暗時代（高度集權、閉關鎖國、鉗製思想的明朝）
正是這五次重大轉摺，奠定瞭中國的疆域、文化、價值觀、經濟結構、社會分層和國際地位。
而通過柏楊的筆觸對中國曆史進行迴顧時，我們也能發現，曆史在不斷重演，幾韆年來中國也總是在吃同一種教訓：
中國曆史上每一個王朝政權，當它建立後的四五十年，或當它傳位到第二、第三代時，就到瞭瓶頸時期。
在進入瓶頸的狹道時，除非統治階層有高度的智慧和能力，他們無法避免遭受到足以使他們前功盡棄，也就是足以使他們國破傢亡的瓶頸危機。曆史顯示，能夠通過這個瓶頸，即可獲得一個較長期的穩定；不能夠通過或一直膠著在這個瓶頸之中，它必然瓦解。
在曆史的循環往復中，中國走過瞭五韆年，雖然曆經滄桑，但仍然不屈不撓，正如柏楊所言：
中國像一個巨大的立方體，在排水倒海的浪潮中，它會傾倒。但在浪潮退去後，昂然地仍矗立在那裏，以另一麵正視世界，永不消失、永不沉沒。
閱讀《中國人史綱》，瞭解中國的過去，再去開創屬於我們的黃金時代。
用戶評價
《中國人史綱》讀完，之前的暢快體驗在看到最後一章時，被硬生生拗斷。早料到，當涉及到國共曆史這樣敏感的話題時，內地版本必定會有刪減保留，但沒有料到這個幅度會大到如斯的地步，最後一章——第三十三章 二十世紀，居然隻到瞭第一節八國聯軍便嘎然而止，全書完畢，之後的辛...
評分##從不同於我們在學校教育的所知的角度講述瞭中國曆史。 播揚對一個王朝好壞的評價標準： 1 是擴大瞭還是縮小瞭疆土； 2 是否用儒術治國，在柏揚的眼中儒術是中國的毒瘤； 3 政治是否清明； 缺點：對曆史不是如數傢常的人可能有一點不習慣。 1 我們習慣以帝號來指稱一個帝王，這...
評分##在前幾天和一群熱愛曆史的朋友閑聊起哪些通史類讀物適閤推薦給入門級的愛好者，好幾個人都不約而同的提起瞭這套《中國人史綱》。 雖然這書我沒看過，但提起本書的作者柏楊，我也算如雷貫耳瞭，相信很多和我年紀相仿的朋友都不會陌生，在本世紀初伴互聯網剛剛興起時，柏楊老先生...
評分##悠悠韆年，可以為鑒。陽光之下，並無新鮮
評分 評分##吃過小老鼠做的佳肴後，那位消瘦的美事批評傢說： “事實上，作一名批評傢是件非常容易的事情，他們高高在上，總是把彆人辛苦勞動的果實放在鼻子底下俯視，挑剔任何一個微不足道的錯誤，或者那根本就是不錯誤。我們總是批評新生事物，因為在這個眾生要求越來越高的時代，批評...
評分##悠悠韆年，可以為鑒。陽光之下，並無新鮮
評分 評分##活脫脫的一部權利遊戲 春鞦時代的骨肉相殘，易子而食 戰國時期得人纔者得天下 高度智慧之人能看見十年之後 平庸之人隻看見眼皮底下的利益反而互相殘殺 哈哈哈哈，位尊而多金，所以受人恭敬 一語點破人性 一部書寫的有滋有味的書
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