具體描述
作者簡介：
楊樹達（1885—1956），著名語言文字學傢。畢生從事漢語語法和文字學的研究和教學，長於甲骨、金文等文字和訓詁、音韻、語法及修辭研究。新中國成立後，被聘為中國科學院哲學社會科學學部委員，湖南省文史研究館館長。
整理者簡介：
楊柳岸，男，湖南長沙人。武漢大學哲學博士。楊樹達先生曾孫。現為湖南大學嶽麓書院助理教授。
楊樹達自1920年8月到1956年2月初所寫的日記，共51冊。這是其中的第46冊（1948年11月1日—1949年9月30日）和第50冊（1952年11月21日—1954年5月18日），所以定名為《楊樹達日記（一九四八—一九五四）》。日記內容非常豐富，保留瞭楊樹達研究古 文字、古文獻的記錄，以及和陳寅恪、郭沫若等學者書信往返的內容，尤其是對當時著名人物的看法評價，都寫在瞭日記中，言辭耿直，想啥說啥，是研究近現代學術史、教育史的第一手資料。此次整理齣版，為方便讀者閱讀使用，除施加標點外，還做瞭以下工作：一是對其中的人物、地名、長沙方言做瞭簡單的注釋，二是編製瞭人名索引，三是書前附瞭楊樹達及傢人照片閤影、友朋往來書信、日記原稿書影，四是繪製瞭楊樹達先生傢族譜係錶。
用戶評價
##《積微居迴憶錄》整理後記：“對古今人物，固有景仰，亦有微言。無論是否完全恰如其分，但皆為肺腑之言。”
評分##楊傢確實是大傢族，光楊樹達先生就開枝散葉這麼多人，而且有莊園能收租，都一九五四年瞭還有佃租在收。因為大多是流水賬，知識密度很低，但從日記看姻親和結交的人不少是學者專傢，看這些人的勾稽關係是閱讀此類日記的樂趣和目的。另外楊先生晚歲（49年）一度尋求宗教依靠，頻去佛教人士傢中做客或參加法會。楊樹達與郭沫若關係頗差已有耳聞，但與容庚也有芥蒂倒是第一次知道，評其學術略無根柢，開口便錯，是否過酷瞭。另外對黃侃、劉復、王闓運評價也頗差。又提到陳夢傢來書極客氣，看來陳確是溫文爾雅之人，可惜後來的遭遇。 ——2022.4.3完 在寫這篇之前，我必須講明，祖父主要著作中的絕大部分，在他老生前，都已經齣版瞭。在他去世前的幾年間，是他著作齣版的一個高峰期。1954年以舊曆算，共齣書七種（包括再版）。去世幾年後齣版的，有《鹽鐵論要釋》《積微居讀書記》等。 我讀過一些文章，包括網絡和齣版物，都說...
評分##全部51冊日記即將由社科院圖書館整理，浙古齣版，因此本書近於「試讀版」。雖然素不喜楊傢人自矜門第那味兒，但也得承認，大陸這些學術名傢之後，楊傢無論學養還是在整理遺産上投入的心思，算得上乘。陳援庵「法高郵何如法韶山」之論固令人赧顔，不過遇夫內心適以帝鄉耆舊自視，此翁心事，總於日記中藉他人言而發之，讀之啞然
評分 評分 評分##《積微居迴憶錄》整理後記：“對古今人物，固有景仰，亦有微言。無論是否完全恰如其分，但皆為肺腑之言。”
評分##有趣。和積微翁迴憶錄有記事詳略，措辭之區彆。校讀一遍。
評分##楊每日所記雖然不長，但是很有規律。多記錄訪友、讀書、寫作諸事，時不時說說自己寫文章的進程，和新的看法。他老人傢在去世前不久還自己編瞭個日記的簡本。從中可以學到很多。
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