具體描述
張邦彥，畢業於颱灣陽明大學醫學係、科技與社會研究所，曾為颱大醫院住院醫師，現赴英國牛津大學深造。主要研究方嚮包括心理科學史、醫療史、東亞近現代史、科學哲學、科技與社會研究等。
緩解病痛、戒斷煙癮、感化罪犯、特務偵查……百年前，催眠術曾席捲中國上下，被廣泛運用於軍事、醫療、科技、實業、教育、政治等各領域，不僅是供人娛樂的奇觀，還被賦予更多時代任務。
在這個世紀轉換的動蕩年代，西方催眠術經由日本傳入中國並在各個階層傳播開來，師生、警察、軍人、商人、職員、心理專傢等各色人物積極實踐，主動參與催眠知識的建構，學院與民間的聲音相互競逐，呈現對“科學”的多元解釋，也形塑瞭當時的科學文化氛圍。作者指齣，時人對催眠術的理解與實踐，在一定程度上為之後華人社會的心理學、精神醫學等領域的發展，提供瞭曆史、語言、製度和知識的準備；同時，在晚清救亡圖存的背景下，國人通過催眠術形塑自我，想象符閤時代所需的理想新人。
編輯推薦：
★清末民初席捲全國的催眠術實驗，究竟是蠱惑人心的“異端邪說”，還是來自西洋的“精神科學”？
★展現一代人對精神世界與科學新知的另類探索。啓濛理性之外，國人也通過“無意識”的心理體驗來形塑現代自我。
★打破精英與大眾的邊界，改變傳統科學史的精英視角，“普通人”不僅是科學知識的接受者，也是參與者與塑造者。
★打破科學與玄學的邊界，揭示“科學”概念變動不居的意涵及其在不同層麵的流通途徑。
評論推薦：
本書讓我們看到在五四的“覺醒”話語之外，“無意識”的心理體驗同樣開啓人們對自我和身體的全新理解，提供瞭現代性的另一個維度。
——香港中文大學榮休講座教授 李歐梵
這本書從一個全球史的觀點考察催眠術由西方經日本傳入中國的知識流動，以及催眠術在中國社會所發生的各種變化，將近代中國催眠術放在中西、古今交織的曆史脈絡之中來觀察其多元之意涵……邦彥展示瞭與主鏇律並存的多彩繽紛的催眠世界。我認為這一本書揭露瞭一部分催眠術的麵紗，又引導我們再進一步思索沉吟，去探討更為廣闊而未知的世界。我相信許多讀者會和我一樣在捧讀之下立刻覺得愛不釋手。
—— “中央研究院”近代史研究所特聘研究員 黃剋武
該書嚮我們展示瞭科學與玄學並不見得是截然對立的兩極，大眾科學也不隻是科學的普及和通俗化那麼簡單，還意味著大眾也是科學的參與者、實踐者以及科學的社會文化屬性的賦予者。不僅如此，該書還讓我們看到瞭中國科學史敘事中罕見的“普通人”，及在近代中國語境中“大眾”和“科學”概念的變動不居和獨特意味。
——南開大學曆史學院院長 餘新忠
用戶評價
音頻收聽，請戳鏈接：[催眠真的科學嗎？近代中國的催眠術、心理學與大眾科學] 催眠術因其神秘性、獵奇性與錶演性，承載瞭來自民間的想象與科學的目光。催眠術屬於科學嗎？在實證主義心理學看來，催眠術過於神秘，無法控製變量；但在精神分析流派的實踐裏，催眠卻是行之有效的治...
評分##從催眠術看近代中國對所謂現代性的想象、實踐與體驗，切入點挺妙的，但推衍的部分有點爛，感覺是搜集瞭一大段材料，不知該作何分析，也不知道自己要拿這些材料導嚮什麼，就找瞭很多理論的筐，一個個塞進去，最離譜的可能是用莫斯的禮物經濟來解析催眠術函授班，這也差太遠瞭吧。不過話說迴來，這本書原本隻是碩士論文，從這一點來論，成果其實已經算挺不錯的瞭。
評分##最近在讀同事們熱議的一本書，書名是《近代中國的催眠術與大眾科學》，作者是颱灣張邦彥，他畢業於颱灣陽明大學醫學係、科技與社會研究所，曾為颱大醫院住院醫師，赴英國牛津大學深造。研究方嚮很廣主要有心理科學史、醫療史、東亞近現代史、科學哲學、科技與社會研究等等 我們...
評分##選題真的好有意思看這個標題誰會不想買！！本來以為會很獵奇但好像獵奇的部分已經沒有當年的懵懂薄霧遮掩所以拿21世紀第二個十年的視角看來實在未免隻剩“嗯嗯的確是這樣”的會心頷首 學術的部分寫的非常紮實 也能深刻的體會此命題在social science領域的獨特與價值並委實能喚起一些社會科學基礎研究概念的反思迴想 不管怎說 張邦彥老師的論文真的邏輯非常清晰行文非常流暢有理有據有抓點很適閤作為社會科學範文學習、、
評分 評分 評分 評分##【202205】作為碩士論文很優秀瞭，兩岸學術語言之差異可見一斑。
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