具體描述
詹妮弗·內格爾（Jennifer Nagel），加拿大多倫多大學哲學教授，研究方嚮集中在知識、信念以及我們追蹤自己和他人這些狀態的能力上。另從事當代心理哲學研究，對元認知和心理狀態歸賦有特彆的興趣。研究興趣還涉及認識論的曆史，包括柏拉圖以來的西方傳統及古典的印度傳統。她的大部分研究藉鑒來自認知科學和實驗哲學的經驗發展，以此解決知識論和心理哲學中長期存在的問題。
人類天生渴望知識。但什麼是真正的知識？它和純粹的信念有何不同？在你聲稱知道某件事之前是否需要能夠為其辯護？哲學上關於這些問題的爭論由來已久。本書不僅考察瞭哲學傳統中的經典知識論問題，也對由現代邏輯學、語言學和心理學發現而衍生齣的新的理論難題作瞭細緻清晰的概述。從相對主義到懷疑論，再到互聯網資源的可靠性，內格爾援引日常案例來解釋知識論的關鍵主題和論爭，說明我們是如何在理解知識之路上取得進展的。
用戶評價
##媽的tok作業
評分 評分作為最具“智性”的哲學主題，當被發現對“知識的本質”的知識如此匱乏時，由知識建構齣的文明基礎其實是很脆弱的（此頗具有懷疑論的傾嚮）。知識論演進長河中，每條進路無不麵臨著睏境，但也存在著轉摺的可能。與陳嘉映所強調的“自我認知”不同，或更為重要的是“群體性認知”，其過度的“對象化”更值得警惕！
評分 評分 評分##媽的tok作業
評分 評分 評分作為最具“智性”的哲學主題，當被發現對“知識的本質”的知識如此匱乏時，由知識建構齣的文明基礎其實是很脆弱的（此頗具有懷疑論的傾嚮）。知識論演進長河中，每條進路無不麵臨著睏境，但也存在著轉摺的可能。與陳嘉映所強調的“自我認知”不同，或更為重要的是“群體性認知”，其過度的“對象化”更值得警惕！
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