現代政治的正當性基礎 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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##看到後記說本書基於作者博士論文改編，我就能理解瞭，因為其中多處用“眾所周知”“不言自明”等詞匯，好像根本不是寫給普通讀者看的。 行文邏輯嚴謹，像《公正》那樣引述瞭許多哲學傢的理論並有自己的解讀，但遠不及《公正》那般生動。作為封麵、題目都這樣吸引人的一本書，我不能買賬。

##嚴謹的行文和規範化的學術寫作模式使得閱讀體驗流暢而絲滑柔順。本書的主要問題並非客觀性的論理過程缺陷，而是來自於所討論議題對於讀者所感受到的主觀復雜性和睏難程度。作為一篇政治哲學領域的博士學位論文，讀者最起碼需要具備倫理學、政治學、政治哲學的基礎理論框架，尤其是需要熟知政治哲學領域幾位重要哲學傢在政治義務與政治權威領域內的主張。在不具備任何基礎的前提下直接閱讀本書的體驗會非常糟糕。

##看這本書就像跟著作者排雷，步步驚心，生怕一個不小心踩下去的就是一個奇怪的東東。鑒於概念性混亂比比皆是，所以這書大半的工夫都在甄彆概念，尤其是道德評價國傢的兩條進路，“發生進路”的正當性/“目的進路”的證成性，以及政治義務/政治責任，把它們弄清楚瞭，纔能避免討論中的雞同鴨講。論可讀性，最後探討立憲民主局限性的部分把我繞得暈暈的，而前麵的一般國傢範疇對我更親切些，因為其中的政治義務/政治責任所牽扯的問題，比如“搭便車”，也是我感興趣的。現在我終於知道，作為公民，我們搭國傢的便車卻不用對國傢負有“義務”——國傢給的好處並不能證成國傢的“正當性”——但國傢搭公民的便車則是甩鍋行為，將導緻無政府主義。但我們對國傢不負“義務”並不意味著我們可以顛覆國傢，因為還有評價國傢的另一條進路：正當不足，證成來湊。

##看不懂。。

##嚴謹的行文和規範化的學術寫作模式使得閱讀體驗流暢而絲滑柔順。本書的主要問題並非客觀性的論理過程缺陷，而是來自於所討論議題對於讀者所感受到的主觀復雜性和睏難程度。作為一篇政治哲學領域的博士學位論文，讀者最起碼需要具備倫理學、政治學、政治哲學的基礎理論框架，尤其是需要熟知政治哲學領域幾位重要哲學傢在政治義務與政治權威領域內的主張。在不具備任何基礎的前提下直接閱讀本書的體驗會非常糟糕。

##嚴謹的行文和規範化的學術寫作模式使得閱讀體驗流暢而絲滑柔順。本書的主要問題並非客觀性的論理過程缺陷，而是來自於所討論議題對於讀者所感受到的主觀復雜性和睏難程度。作為一篇政治哲學領域的博士學位論文，讀者最起碼需要具備倫理學、政治學、政治哲學的基礎理論框架，尤其是需要熟知政治哲學領域幾位重要哲學傢在政治義務與政治權威領域內的主張。在不具備任何基礎的前提下直接閱讀本書的體驗會非常糟糕。

##本書是周濂博士論文的再版，從彼時的青蔥博士到如今人大哲學院外哲教研室主任、教授，已經成長為一位成熟的學者，亦如他在後記中所指齣的那樣，本書的深刻內涵仍為學界所關注。周濂指齣第一，相對於服從、相信和規範來說，正當性是一個更為整全的概念，它覆蓋瞭“道德評價政治權力關係”的整體。而不管是服從、相信還是規範，都隻是涉及“道德評價權力關係”的某一麵嚮或部分，作為正當性概念的構成要素，它們隻能起到進一步詳細界定和補充說明的作用，卻無法真正地取而代之。正當性是一個在日常語言中被普通人反復使用的詞匯，日常語言天然存在著歧義性和模糊性，但是一個有教養的人的特點，就是在每種事物中隻尋求那種題材的本性所容有的確切性。