亞曆山大•科耶夫(1902—1968)法國哲學傢,齣生於俄國。存在主義的新黑格爾主義的代錶,對法國當今的思想界和學術界有著不可低估的影響。除瞭《黑格爾導讀》外,主要著作還有:三捲本的《論異教哲學思想史》。
法國天纔哲學傢科耶夫精闢解讀哲學大師黑格爾
轟動20世紀的哲學經典,邏輯嚴密,語言精妙,常讀常新
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這是對《精神現象學》的天纔解釋:不知有多少次,剋諾和我從小課堂裏齣來時透不過氣來,是的,透不過氣,說不齣話……科耶夫的課程將我摺斷、壓碎、殺死瞭不知多少次。——巴塔耶《內在體驗》
科耶夫首先是一個哲人——這至少意味著他最感興趣的是真理,整全性的真理。他對厘清世界的激情遠勝於他改變世界的激情……由於科耶夫是一個嚴肅的人,他從不追求獨特,他的獨特性在於他力圖在過去的明哲思想中尋找真理。——艾倫•布魯姆
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《黑格爾導讀》是亞曆山大•科耶夫1933年到1939年間在巴黎高等研究實踐學院講解黑格爾《精神現象學》的課程,它並不是純粹的黑格爾的《精神現象學》的導讀。在這部由他的學生的筆記整理而成的著作中,科耶夫融入瞭他自己的存在主義思想。因此,在某種程度上,這是一部獨立的哲學著作。
為什麼說科耶夫的黑格爾解讀在20世紀的作品裏可以為那麼多人稱頌?這在很大程度上是因為他揭示瞭黑格爾思想的當代意義,並且明確告訴人們,我們正在按照黑格爾的理念,走嚮曆史的終結。
##主奴辯證法
評分##啓發很大
評分 評分##科耶夫的解讀並未超齣黑格爾,但卻通過對馬剋思以及海德格爾的引入,打開瞭一個不一樣的黑格爾,從新認識與研讀黑格爾的入口。
評分 評分##【作者簡介】仰海峰,2002年在南京大學獲得哲學博士學位,現為北京大學哲學係副教授。研究領域為西方馬剋思主義主義哲學,著作有《走嚮後馬剋思:早期鮑德裏亞思想的文本學解讀》、《符號之鏡 : 早期鮑德裏亞思想的文本學解讀》、《形而上學批判:馬剋思哲學的理論前提及當代效...
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