內容簡介
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鳳凰文庫將緻力於人類文化的高端和前沿,放眼世界,具有全球胸懷和國際視野。經濟全球化的背後是不同文化的衝撞與交融,是不同思想的激蕩與揚棄,是不同文明的競爭和共存。從曆史進化的角度來看,交融、揚棄、共存是大趨勢,一個民族、一個國傢總是在堅持自我特質的同時,嚮其他民族、其他國傢吸取異質文化的養分,從而與時俱進,發展壯大。文庫將積極采擷當今世界優秀文化成果,成為中西文化交流的橋梁。
目錄
主編的話
導言
第一章 馬剋思主義經典資本主義批判理論的傳播與捍衛
第一節 經典資本主義批判理論的文本基礎建設
一 理論文本的完成:恩格斯對《資本論》第二、三捲的整理
二 曆史文本的補足:考茨基對《資本論》第四捲的整理
三 經典資本主義批判理論其他重要文本的編輯齣版
第二節 經典資本主義批判理論的傳播和普及
一 經典資本主義批判理論的傳播
二 《資本論》第一捲的通俗化闡釋:考茨基《馬剋思的經濟學說》的巨大影響
三 《資本論》全書的介紹和闡釋:梅林、盧森堡的貢獻和缺陷
第三節 經典資本主義批判理論的閤法性辯護
一 首創權的爭論:恩格斯和考茨基對洛貝爾圖斯的批判
二 方法論的辯護:希法亭對龐巴維剋的批判
三 經典理論的全麵捍衛:考茨基對庸俗經濟學的批判
第二章 馬剋思主義經典資本主義批判理論的應用和發展
第一節 經典資本主義批判理論的多方麵應用
一 經典批判理論的意義在於應用:恩格斯的號召和示範
二 應用經典批判理論研究資本主義的曆史
三 應用經典批判理論研究現實社會問題
第二節 理想模型與社會現實的差距——“土地一農民問題”的凸現
一 “土地一農民問題”凸現的實踐背景和理論意義
二 馬剋思恩格斯關於土地問題的理論觀點和實際對策研究
三 德國社會民主黨圍繞“土地一農民問題”的爭論
第三節 考茨基《土地問題>對經典資本主義批判理論的發展
一 考茨基寫作《土地問題》的背景和經過
二 農業資本主義的特殊規律:資本集中與土地碎分化
三 資本主義農業的曆史短暫性和社會民主黨的土地政策
四 考茨基《土地問題》的實踐意義和理論價值
第三章 馬剋思主義經典資本主義理解模式的演變及其後果
第一節 方法論模式的悄然蛻變:理性批判模式到實證模式
一 方法論模式蛻變的主客觀根源
二 理性深度的喪失:從曆史的辯證理解到實證的經驗研究
三 批判精神的鈍化:從實踐的批判主義到非批判的實證主義
第二節 方法論模式蛻變的哲學基礎:曆史觀的範式嬗變
一 恩格斯對唯物史觀方法論本質的理解
二 以考茨基為代錶的第二國際主流派對唯物史觀的理解
三 普列漢諾夫和拉布裏奧拉對唯物史觀的獨特理解
第三節 哲學基礎和理解模式演變的後果
一 理論與實踐的分離
二 結論與方法的割裂
三 科學與價值的對立
第四章 馬剋思主義經典資本主義經濟批判理論的修正與否棄
第一節 資本主義的新發展與經典資本主義批判理論的斷裂
一 19世紀70年代以來資本主義齣現的新現象
二 馬剋思主義經典批判理論與資本主義新現象的“反差”
三 斷裂帶上的歧路:修正(否棄)與發展(創新)
第二節 伯恩施坦對經典批判理論的哲學基礎和理解模式的質疑
一 伯恩施坦修正主義的形成和暴露
二 伯恩施坦對唯物史觀和唯物辯證法的批評
三 伯恩施坦對馬剋思主義政治經濟學的批判
第三節 正統派在哲學和經濟學上的反擊及其啓示
一 普列漢諾夫和梅林的哲學批判
二 潘涅庫剋從理論和實踐的結閤齣發的批判
三 考茨基對伯恩施坦修正主義的全麵批判
四 拉布裏奧拉等人對伯恩施坦的批判
五 “我們為什麼要感謝伯恩施坦?”——值得思考的問題
第五章 馬剋思主義經典資本主義政治和意識形態批判理論的修正與否棄
第一節 恩格斯的“政治遺囑”與“布朗基主義的遺跡”
一 19世紀末20世紀初關於資本主義政治製度問題的爭論
二 圍繞恩格斯《法蘭西階級鬥爭》1895年版“導言”展開的爭論
三 圍繞馬剋思恩格斯70年代前後對革命問題不同提法展開的爭論
第二節 “議會癡呆癥”與“街頭癡呆癥”之爭
一 俄國1905年革命到“一戰”時期關於資本主義政治製度問題的爭論
二 關於議會作用和資本主義民主本質的不同觀點
三 關於革命必要性和“蘇維埃”意義等問題的不同觀點
第三節 “迴到康德去”與倫理問題
一 新康德主義的興起
二 新康德主義在社會民主黨內的影響——倫理問題的凸現
三 考茨基在倫理學問題上的曆史功績和理論局限
第六章 資本主義理解模式的轉換與現代資本主義的理論創新:希法亭
第一節 世紀之交第二國際內外對資本主義經濟新現象的初步研究
一 恩格斯對壟斷組織和交易所問題的研究
二 拉法格、奧托·鮑威爾對美國托拉斯等問題的研究
三 霍布森對英國“帝國主義”問題的研究
第二節 希法亭的《金融資本》在資本主義批判理論方麵的創新
一 從《保護關稅職能的轉變》到《金融資本》
二 現代資本主義的經濟實質:金融資本的統治
三 現代資本主義的經濟特徵:壟斷代替自由競爭
四 現代資本主義的政治錶現和曆史地位
第三節 希法亭的《金融資本》在資本主義理解模式方麵的轉換
一 從《資本論》到《金融資本》:資本主義理解模式的轉換
二 資本主義理解模式轉換的主觀原因:希法亭世界觀的缺陷
三 資本主義理解模式轉換的客觀背景:《金融資本》的曆史功過
第七章 “另類”理解模式和理論創新嘗試:羅莎?盧森堡和考茨基
第一節 盧森堡的“資本積纍論”在資本主義批判理論方麵的創新
一 從《國民經濟學入門》到《資本積纍論》和《反批判》
二 盧森堡對馬剋思擴大再生産圖式的批評
三 現代資本主義是資本積纍的世界競爭階段和最後階段
第二節 盧森堡“資本積纍論”在資本主義理解模式方麵的創新和影響
一 盧森堡《資本積纍論》引發的爭論
二 盧森堡對馬剋思擴大再生産圖式誤解的學理錯誤和深層原因
三 《資本積纍論》在理解模式方麵的創新:批判資本主義的視域拓展和視角轉換
四 《資本積纍論》在哲學方法論方麵的影響:西方馬剋思主義“總體性”方法的思想來源之一
第三節 考茨基的“國際分工論”和“超帝國主義論”
一 考茨基對資本主義現代形態問題的關注和研究
二 帝國主義是高度發達的工業資本對農業地區的徵服和兼並
三 考茨基“國際分工論”和“超帝國主義論”的錯誤和可取之處
主要參考文獻
後記
精彩書摘
首先,它們為經典資本主義批判理論的理論體係構建起完備的文本基礎。恩格斯在《資本論》第三捲“序言”中說:“我終於把馬剋思的主要著作的第三捲,理論部分的終結,交給讀者瞭。”①《資本論》前三捲是一個不可分割的理論體係。資本主義生産方式本身是生産過程和流通過程的統一,第一捲揭示的是“資本的生産過程”,即使是最後一篇“資本積纍”也隻是從“生産”的視角來揭示“再生産”;隻有通過第二捲“資本的流通過程”這一再生産過程的“中介”,並進一步上升到“資本主義生産的總過程”(第三捲),纔能真正揭示資本主義生産方式的完整本質和曆史趨勢。人們通常把馬剋思的經濟學說分為“勞動價值論”和“剩餘價值論”,或者“商品理論”、“貨幣理論”、“資本理論”,以及“工資理論”、“利潤理論”、“地租理論”和“積纍理論”,等等,這誠然不錯;但問題在於他們往往將其相互割裂開來,分彆歸之於《資本論》的某一捲或某一個、某幾個章節,這就完全錯誤瞭。實際上,馬剋思“從抽象上升到具體”的方法決定瞭其經濟學的任何一個範疇和理論,都隻能從全部三捲的總體上加以把握。如“剩餘價值論”固然以“勞動價值論”為基礎,但完備的“勞動價值論”同樣離不開“剩餘價值論”,因為隻有在資本主義製度下商品纔真正普遍化,《資本論》第三捲闡述的“社會必要勞動時間”的第二種涵義就是明證。再如資本主義的“地租理論”固然必須以“商品理論”為前提,但要真正理解本身是自然産物的“土地”為什麼會具有價格,會取得“商品”的外觀,就必須理解“收入的資本化”理論。
其次,《資本論》第二、三捲的齣版,為全麵清算資産階級經濟學提供瞭理論支持。馬剋思創立資本主義生産方式的理論,是在批判資産階級古典政治經濟學的基礎上實現的。三捲《資本論》實際上分彆破解瞭古典經濟學的三個“難題”。
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