列宁专题文集:论资本主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局 编

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010085814

版次：1

商品编码：10120068

包装：精装

开本：32开

出版时间：2009-12-01

页数：370

正文语种：中文

内容简介

　　《列宁专题文集:论资本主义》根据对种种统计资料进行的经济学上的研究和批判性的审查，分析了俄国社会经济制度，因而也分析了俄国阶级结构。这个分析，现在已为一切阶级在革命进程中的公开政治行动所证实。无产阶级的领导作用完全显露出来了。无产阶级在历史运动中的力量比它在人口总数中所占的比例大得多这一点也显露出来了。《列宁专题文集:论资本主义》论证了这两种现象的经济基础。

内页插图

目录

俄国资本主义的发展（节选）（1895年底-1899年1月）
第二版序言
第一章 民粹派经济学家的理论错误
一 社会分工
二 工业人口增加，农业人口减少
三 小生产者的破产
四 民粹派关于额外价值不可能实现的理论
五 亚·斯密对资本主义社会中社会总产品的生产和流通的观点以及马克思对这些观点的批判
六 马克思的实现论
七 国民收入论
八 为什么资本主义国家必须有国外市场？
九 第一章的结论
第八章 国内市场的形成
六 资本主义的“使命”

危机的教训（1901年8月）
对欧洲和俄国的土地问题的马克思主义观点（1903年2月）
讲演提纲
第一讲的提要
一般理论
关于资本主义农业的统治
世界政治中的易燃物（1908年7月23日[8月5日]）
欧洲工人运动中的分歧（1910年12月16日[29日]）
两种乌托邦（1912年10月5日[18日]以前）
资本主义社会的贫困化（1912年11月30日[12月13日]）
亚洲的觉醒（1913年5月7日[20日]）
落后的欧洲和先进的亚洲（1913年5月10日[23日]）
资本主义和工人移民（1913年10月29日[11月11日]）
关于无产阶级和战争的报告（节选）（1914年10月1日[14日]）报道
打着别人的旗帜（节选）（1915年1月以后）

帝国主义是资本主义的最高阶段（1916年1-6月）
序言
法文版和德文版序言
一 生产集中和垄断
二 银行和银行的新作用
三 金融资本和金融寡头
四 资本输出
五 资本家同盟瓜分世界
六 大国瓜分世界
七 帝国主义是资本主义的特殊阶段
八 资本主义的寄生性和腐朽
九 对帝国主义的批评
十 帝国主义的历史地位

大难临头，出路何在？（节选）（1917年9月10-14日[23-27日]）
监督办法是众所周知和轻而易举的
银行国有化
辛迪加国有化
取消商业秘密
强迫参加联合组织
害怕走向社会主义能不能前进？

无产阶级革命和叛徒考茨基（节选）（1918年10-11月）
资产阶级民主和无产阶级民主
答美国记者问（1919年7月20日）
民族和殖民地问题提纲初稿（1920年6月5日）
关于国际形势和共产国际基本任务的报告（1920年7月19日）
民族和殖民地问题委员会的报告（1920年7月26日）
重要论述摘编
注释
人名索引

插图
弗·伊·列宁（1897年）
列宁《俄国资本主义的发展》的几种较早中译本和收载这一著作的1942年解放社版《列宁选集》第1卷的封面
舒申斯克村。列宁在此流放期间完成了《俄国资本主义的发展》的写作
1924年12月20日《新青年》季刊第4号封面和该刊所载列宁《亚洲的觉醒》和《落后的欧洲和先进的亚洲》两文的中译文
1916年列宁《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书手稿第1页
周恩来读过的列宁著作
1925-1949年我国出版的列宁《帝国主义是资本主义的最高阶段》的部分中译本
列宁同参加共产国际第二次代表大会的东方各国代表在一起（1920年7月）
列宁在共产国际第二次代表大会开幕会上作报告（1920年7月19日）

精彩书摘

　　团结成为坚持阶级斗争精神、明确认识自己的目标、树立真正马克思主义世界观的组织。
　　为了避免可能发生的误会，我们要稍微离开本题附带说明一下，潘涅库克仅仅引用了西欧各国特别是德国和法国历史中的例子来说明自己的分析，而根本没有提到俄国。即使有时觉得他是在暗示俄国，那只是因为我们这里也出现某些背离马克思主义策略的基本趋向，虽然俄国在文化、生活方式以及历史和经济各方面都与西欧大不相同。
　　最后，引起工人运动参加者彼此分歧的一个非常重要的原因，就是统治阶级特别是资产阶级的策略的改变。如果资产阶级的策略始终是一个样子，或者至少始终是一个类型，那工人阶级就能很快学会同样用一个样子或者一个类型的策略去对付它了。其实，世界各国的资产阶级都必然要规定出两种管理方式，两种保护自己利益和捍卫自己统治的斗争方法，并且这两种方法时而交替使用，时而以不同的方式结合在一起。第一种方法就是暴力的方法，拒绝对工人运动作任何让步的方法，维护一切陈旧腐败制度的方法，毫不妥协地反对改良的方法。这就是保守主义政策的实质，这种政策在西欧各国愈来愈不成其为土地占有者阶级的政策，而成为整个资产阶级政策的一个变种了。第二种方法就是“自由主义的”方法，即采取扩大政治权利、实行改良、让步等等措施的方法。
　　资产阶级从一种方法转而采用另一种方法，并不是由于个别人用心险恶的算计，也不是由于什么偶然的原因，而是由于它本身地位的根本矛盾性。正常的资本主义社会要顺利发展下去，就不能没有稳固的代表制度，就不能不给予在“文化”方面必然有较高要求的人民以一定的政治权利。

前言/序言

　　本书是在俄国革命的前夜，即在1895-1896年大罢工爆发后一个稍呈沉寂的时期中写成的。当时工人运动似乎平息下去了，实际上却在向广度和深度发展，为1901年的示威运动准备基础。
　　本书根据对种种统计资料进行的经济学上的研究和批判性的审查，分析了俄国社会经济制度，因而也分析了俄国阶级结构。这个分析，现在已为一切阶级在革命进程中的公开政治行动所证实。无产阶级的领导作用完全显露出来了。无产阶级在历史运动中的力量比它在人口总数中所占的比例大得多这一点也显露出来了。本书论证了这两种现象的经济基础。
　　其次，革命现在日益显露出农民的两重地位和两重作用。一方面，在贫苦农民空前贫困和破产的情况下，存在着徭役经济的大量残余和农奴制的各种残余，这充分说明了农民革命运动的泉源之深，农民群众革命性的根基之深。另一方面，无论在革命进程中，在各种政党的性质中，或者在许多政治思想流派中，都显现出农民群众的有内在矛盾的阶级结构，他们的小资产阶级性，他们内部的业主倾向与无产者倾向的对抗性。变穷了的小业主在反革命的资产阶级和革命的无产阶级之间的动摇不定是不可避免的，正如在任何资本主义社会中下述现象是不可避免的一样：为数甚少的小生产者发财致富，“出人头地”，变成资产者，而绝大多数的小生产者不是完全破产变成雇佣工人或赤贫者，就是永远生活在无产阶级状况的边缘。本书论证了农民中这两种倾向的经济基础。
　　不言而喻，在这种经济基础上的俄国革命，必然是资产阶级革命。马克思主义的这一原理是颠扑不破的。无论什么时候都不能忘记这一原理。无论什么时候都必须把它应用到俄国革命的一切经济和政治问题上去。
　　但必须善于应用它。只有具体分析各种阶级的地位和利益，才能确定这个真理应用于某一问题上的确切意义。

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　　 “以我之诗心，鉴照古人之诗心，又以你之诗心，鉴照我之诗心。三心映鉴，真情斯见，虽隔千秋，欣如晤面。”正如红学大师周汝昌所说，在读诗、学诗的过程中，其实也是诗心的一种回归

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　　读经典，不要把经典作家们当神就好了。如果把他们当作普通人，但是是普通人中较有思想力的人，我们在阅读中就会有很多收获，有许多领悟。

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瞿蜕园大师对古诗体的研究造诣很深，他本着传播中华传统文化的责任感与使命，本着一位文化人所具有的文化操守，用“大教授教小学生”式的传授方式，系统地、由浅入深、提纲挈领、由外到里来解剖古诗，来欣赏诗，学习写诗。以“小”为切入口，从“小”谈大问题，使阅读饶有趣味。从诗的结构形式、诗的发展与流派、诗的情与景、句法的变化娓娓道来，让人觉得亲切，精彩之处，让人为诗美叫绝，为瞿老的讲解叫好。跟着瞿老一起读诗、学诗、写诗，在他的文字讲解中，让我们了解到了比兴、讽喻、押韵、精炼、节律等古老技法的精妙，感受到了诗之美，得到精神上的愉悦与心灵上的洗礼。

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　　 学诗，首先要读诗、欣赏诗。在灿烂星河的诗世界里，有屈原、陶渊明、李白、杜甫等众多璀璨耀眼的明星，他们的诗影响了代代中国人。无论是“所谓伊人，在水一方”、还是“大风起兮云飞扬”，“长河落日圆”，诗经、楚辞、汉赋、唐诗，每一个走过的脚印里，都有让人寻味的人文情怀。让我们感到，诗之美，美在形式、灵感、意境、情感。

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瞿蜕园大师对古诗体的研究造诣很深，他本着传播中华传统文化的责任感与使命，本着一位文化人所具有的文化操守，用“大教授教小学生”式的传授方式，系统地、由浅入深、提纲挈领、由外到里来解剖古诗，来欣赏诗，学习写诗。以“小”为切入口，从“小”谈大问题，使阅读饶有趣味。从诗的结构形式、诗的发展与流派、诗的情与景、句法的变化娓娓道来，让人觉得亲切，精彩之处，让人为诗美叫绝，为瞿老的讲解叫好。跟着瞿老一起读诗、学诗、写诗，在他的文字讲解中，让我们了解到了比兴、讽喻、押韵、精炼、节律等古老技法的精妙，感受到了诗之美，得到精神上的愉悦与心灵上的洗礼。

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　　读经典，不要把经典作家们当神就好了。如果把他们当作普通人，但是是普通人中较有思想力的人，我们在阅读中就会有很多收获，有许多领悟。

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　　据一项调查显示，对于小时候背诵古诗文的经历，超过七成的受访者觉得受用。从牙牙学语、启蒙教育，诗便伴随着我们成长，开启我们一生的文化之旅，成为终生受用的宝贵财富。读好诗，学写诗，已经成为当下特别是年轻人所要做的文化传承。“以诗文辅德，塑造人格美；以诗文践行，引导行为美；以诗文益智，渗透智慧美；以诗文陶情，欣赏艺术美”，由此可见诗带给人的影响。

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正版书，很好，还没有看，用来收藏的