粵氛紀事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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夏燮 著，歐陽路峰 校

圖書標籤:

• 粵語
• 嶺南文化
• 風土人情
• 生活隨筆
• 散文
• 香港
• 廣州
• 文化觀察
• 城市記憶
• 懷舊

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101059595

版次：1

商品編碼：10128151

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： .

開本：32開

齣版時間：2008-02-01

用紙：膠版紙

頁數：428

正文語種：中文

編輯推薦

　　《粵氛紀事》主要記載瞭太平天國與清朝統治階級之間的軍事鬥爭，記事時限自道光三十年（1850）十月拜上帝會在廣西的活動始，至鹹豐十年四月十三日（1860年6月2日）太平軍攻占蘇州時止。書中的許多記載都是在官方檔案中很難見到的，因而該書的史料價值在許多方麵遠遠超齣瞭清方檔案之上，大部分記載均足以補官書之闕、糾史乘之失。《粵氛紀事》全書按太平軍活動的省區分為13捲，每捲基本上包括綜論、敘事、陣亡或“殉難”官紳名錄三個部分，亦有少數捲尾又復加以餘論者。記事內容偏重於清朝統治階級一方，對太平軍活動的記載尚占有一定篇幅，同時兼及撚軍起義、上海小刀會起義與廣西天地會、湖南徵義堂等秘密結社的活動，書中對於貪官汙吏“掊剋虐民”，地方官員“養癰諱疾”，清朝軍隊武備廢弛，營伍渙散等腐敗現象，兩江總督陸建瀛置沿江防務於不顧，清軍將帥對九江的重要戰略地位認識不足等戰略失誤，清軍將帥臨陣脫逃、畏葸不前、巧於趨避等貪生怕死的醜態，欽差大臣李星沅與署理廣西巡撫周天爵、欽差大臣徐廣縉與湖南提督嚮榮以及江南大營諸帥之間的矛盾都有比較真實的記載，而這些恰恰是封建統治階級諱莫如深、在官方檔案中很難見到的，也可以說是《粵氛紀事》一書中最有價值的內容。該書列入“近代史料筆記叢刊”中，係首次點校齣版。

內容簡介

《粵氛紀事》作者夏燮（1800-1875），字嗛甫，安徽當塗人。道光元年（1821）舉人。曾入曾國藩幕府，著有《中西紀事》和《明通鑒》等。
《粵氛紀事》主要記載瞭太平天國與清廷之間的軍事鬥爭，記事時限自道光三十年（1850）十月拜上帝會在廣西的活動始，至鹹豐十年四月十三日（1860年6月2日）太平軍攻占蘇州時止。全書按太平軍活動的地區分十三捲，其史料價值在許多方麵遠遠超齣瞭官方檔案，大部分記載均足以補官書之闕、糾史乘之失。

作者簡介

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內頁插圖

目錄

整理說明
管雅廷識語
捲一 粵西起事
捲二 兩楚被兵
捲三 潯皖失援
捲四 長江挺險
捲五 北路奏膚
捲六 西江反噬
捲七 全楚掃氛
捲八 江北阻淮
捲九 皖南逾嶺
捲十 江右連兵
捲十一 七閩用兵
捲十二 兩浙緻寇
捲十三 東門無限
附錄 夏燮《粵氛紀事》的史料價值

精彩書摘

　　捲一　粵西起事
　　嗚呼！粵西之禍可勝言哉！當其伏莽之初，實胚胎於庚子、辛醜夷事之後，又乘丙午、丁未陽九之厄運而起，一時士大夫當外寇方平，輒玩視草竊，以為此癬疥疾，不足憂。於是，厝薪所積，狃於處堂之安；濫觴不塞，遂有決防之患。論者徒見其棄疾於粵西，而不知其階亂之在粵東也。
　　方琦相之羈縻義律也，粵東之民謠日：“百姓怕官，官怕洋鬼。”迨三元裏之役，粵民起而創之，遂興團練之局。未幾，聞撫事定，積不能平，遂有次年揭帖之變。而大府亟齣示安撫之，又從而謝止夷人之入城者語詳《中西紀事》中，於是粵東之民又謠日：“官怕洋鬼，洋鬼怕百姓。”夫至於能怕其官之所怕，則粵東之民浸浸乎玩大府於股掌間矣！
　　伊相任廣州將軍以憂死，粵撫黃恩彤論劾罷歸，而耆相為督臣亦惴惴不自保，乃謀於首揆，得旨內召。適徐製使廣縉、葉撫軍名琛先後蒞粵，粵民乃擁戴以翻撫議之局，遂以己酉創夷人於省河捷告，成廟始悟前此諸臣欺君誤國，特加二臣封爵以愧厲之。蓋聖明用意之深厚也。然粵東之民所以玉成製、撫而躋之富貴者，蓋已陰受其脅製，而焦頭爛額之儔悉為上客矣。
　　兩粵為梟販、海盜、會匪之所聚，自琦相入粵主撫，盡撤沿海防衛，漁船、蛋戶無所資以自贍，遂有艇匪名目。而粵省自近年來盜晝入人傢，劫財物，殺事主，州縣莫敢誰何，輒改竊買抵，以圖規脫處分。於是，義勇聚則仰食於練餉，散則結黨竄踞山榖間，肆其劫掠，浸尋至於拒捕、戕官。紳民傢受其害，赴訴入都。大府亦養癰無及，始以上聞。
　　維時，上授鉞於林文忠，而文忠薨於途；擇將得張提軍，而提軍薨於軍。於是，賊見大星兩隕，自謂徼天之幸，因而東西交界之區，肆其豕突。

前言/序言

　　

好的，這是一份關於一本名為《山海遺夢錄》的圖書的詳細簡介： --- 《山海遺夢錄》：跨越時空的古老文明探秘 作者： 洛水寒煙 裝幀與設計： 本書采取精裝形式，封麵設計融閤瞭古代山海經圖騰與現代抽象藝術元素，主色調為深邃的靛藍與古樸的赭石色，燙金工藝勾勒齣盤踞的龍形紋樣與雲霧繚繞的峰巒。內頁采用高剋重米白色特種紙，觸感溫潤，油墨印刷清晰細膩，尤其注重插圖的展現力。全書共計七百餘頁，配有數十幅由當代著名水墨畫傢繪製的彩繪插圖，力求在視覺上還原書中所描繪的神秘世界。 圖書主題與內容概述： 《山海遺夢錄》並非一部傳統的曆史或神話集，而是一部融閤瞭考古學、比較宗教學與神秘學探究的虛構文獻集。它以“‘失落的文明’是否真實存在”這一核心命題為引綫，通過層層遞進的敘事結構，構建瞭一個宏大而又細膩的古代文明圖景。全書圍繞著一個被稱為“晅（Xuān）”的遠古文化展開，該文化被描述為在青銅時代之前便已達到極高成就，卻在一次全球性的“大寂滅”事件中徹底消亡。 第一部：遺跡的低語 本書伊始，作者以一位現代考古學傢的口吻，記錄瞭他們在中國西部高原腹地發現的一係列反常地質結構和無法被現有技術測定的金屬閤金殘片。這些發現指嚮一個遠超同期文明水平的技術體係。第一部著重於對“零號遺址”的初步勘探，描述瞭神秘的幾何結構、以脈衝而非持續能量為基礎的動力係統殘骸，以及一些刻在岩石上的，形似星圖卻又與已知天文學不符的符號。 其中重點描繪瞭一種被稱為“觀星石”的裝置，該裝置似乎能夠接收到來自深空的微弱信息流。作者團隊在翻譯這些信息時，首次接觸到瞭“晅人”的記錄片段——他們認為世界是一個多層嵌套的結構，而他們所處的“下界”隻是一個投影。 第二部：文明的碎片與哲思 第二部深入挖掘瞭晅文明的社會結構和哲學思想。通過對少量保存完好的“記憶水晶”的解碼，揭示瞭晅人對“時間”和“存在”的獨特理解。他們不信奉神祇，而是崇拜“源初的律法”和“宇宙的結構性”。 本書詳細描述瞭晅人的日常生活側寫：他們如何利用地磁和聲波進行遠距離通訊，他們的城市如何與自然環境融為一體，呈現齣有機生長的形態，而非冰冷的建築群。一個關鍵章節探討瞭晅人對“夢境”的利用——他們認為夢境是通往不同時間維度的橋梁，並發展齣瞭一種集體意識共享的技術。 第三部：大寂滅的謎團 全書的高潮集中在第三部，即對晅文明覆滅原因的探究。書中提齣瞭幾種假說：是星際衝突？是內部技術失控？還是主動選擇瞭“升維”而拋棄瞭物質世界？ 作者並未給齣確切答案，而是展示瞭多方矛盾的記錄。其中一段令人不安的記錄描述瞭“邊界的溶解”：世界似乎變得不再穩定，物理法則開始隨機失效，天空不再是藍色，時間流逝變得斷續。晅人似乎預見到瞭這次災難，並試圖通過一個被稱為“諾亞方舟計劃”的宏大工程來保存他們的知識和部分生命形態，但最終未能成功。 第四部：迴響與警示 最後一部分將視角拉迴現代。作者團隊在考察瞭全球各地古代神話中的洪水、大地震和天空異象後，發現許多看似無關的傳說中，都隱約存在著晅文明末期的“迴響”。例如，一些古老文明中流傳的“天空破碎”的記載，與晅人對“維度坍縮”的描述驚人地相似。 《山海遺夢錄》的尾聲是充滿警示意味的。它暗示，晅文明的毀滅並非單純的曆史事件，而是宇宙周期性規律的一部分。書中留下瞭許多未解的謎題：那些失蹤的晅人去瞭哪裏？他們留下的技術是否仍在運作？以及，當“大寂滅”的周期再次臨近時，現代人類是否能夠察覺到那些來自遠古的、微弱的預警信號。 文學特色與價值： 本書的敘事手法極其考究，交織著嚴謹的“學術報告”與充滿想象力的“田野筆記”。作者擅長運用冷峻的筆觸來描繪宏大的災難場景，同時又在細微之處流露齣對逝去文明的敬畏與惋惜。它挑戰瞭人們對“已知曆史”的認知邊界，提供瞭一種基於假想科學的深度沉思，引導讀者思考人類文明的脆弱性與我們在宇宙中的真實定位。它不僅是一部探險故事，更是一次對人類文明終極命運的哲學叩問。 ---

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書帶給我一種獨特的“抽離感”與“代入感”的奇妙平衡。它時常將你置於一個極度私人化的敘事角度，讓你仿佛成瞭故事中的一個旁觀者，分享著角色的喜怒哀樂，感受到曆史的重量壓在肩上。然而，在下一刻，作者又會突然拉高視角，用一種近乎冷峻的客觀姿態，分析這一切背後的社會動因與曆史必然性。這種敘事節奏的跳躍，非常考驗讀者的心智。我發現自己時而被那些充滿人情味的故事所打動而熱淚盈眶，時而又被精闢的論斷所摺服而感到智識上的震撼。整體來看，它成功地避開瞭曆史寫作中常見的兩大陷阱：一是過於學術化而失去溫度，二是過於煽情而失卻深度。這本書，恰好找到瞭那個微妙的平衡點，讓冰冷的史實也擁有瞭呼吸和脈搏。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我本對這類題材的書籍抱持著一種審慎的態度，擔心其陷入故作高深的理論泥潭，或是矯揉造作的文學腔調。然而，這本書卻以一種近乎散文詩的節奏，不動聲色地構建瞭一個宏大的曆史場景。它的敘事並不急於給齣結論，而是鋪陳瞭大量的細節和場景，讓讀者自己去拼湊和感受。比如，書中對某一時期特定行業的衰落與復蘇的描寫，並非采用經濟學報告的語言，而是通過幾個傢族幾代人的興衰對比來展現，這種微觀視角的切入，極具感染力。我特彆留意到，作者在處理人物內心掙紮的部分，運用瞭大量的內心獨白和環境烘托，使得人物形象立體而復雜，不再是臉譜化的符號。讀完第一部分後，我閤上書本，久久沒有齣聲，腦海中迴蕩的，是那些鮮活的場景和無聲的嘆息。這絕不是一本用來快速瀏覽的書，它需要你沉下心來，像品一杯陳年的老茶，細細品味其中迴甘的層次。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是其資料的紮實程度，以及作者對信息源的甄彆和整閤能力。我注意到，許多段落的背後，都能看齣作者進行瞭大量甚至可以說是“田野調查式”的挖掘工作，而非僅僅依賴已有的公開檔案。特彆是其中關於某一特定社會群體的日常生活片段，其詳盡程度令人嘆服，仿佛作者親自在那個時空生活過。我曾就其中提及的某一具體風俗習慣進行過交叉比對，發現書中的描述精準無誤，這無疑為全書增添瞭極強的可信度。當然，這種嚴謹性也帶來瞭一個小小的“副作用”——某些章節的論證稍顯繁復，對於隻想瞭解大框架的讀者來說，可能需要一些耐心去梳理那些支撐論點的旁證材料。但對於我這種對曆史的“原貌”有著近乎苛刻追求的讀者而言，這種“重負”是完全值得承受的，因為它保障瞭我們所看到的，是經過韆錘百煉的真實碎片。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計和版式安排來看，齣版社的處理也十分到位，為這部厚重的作品增添瞭一份現代的質感。不過，我個人更想聚焦於其對“時間”這一概念的獨特處理方式。作者似乎並不受製於綫性的時間觀，他常常在章節之間進行大膽的時間跳躍和內容的穿插對比，通過不同年代相同主題的重復齣現，來強調曆史的循環性與不變的人性。這種結構上的實驗性，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣——你永遠不知道下一頁會帶你迴到更遠的過去，還是會聚焦於某個被稍稍忽略的細節。這種非綫性的敘事，初看之下或許會讓人略感費力，但一旦適應瞭作者的“時空觀”，你會發現，它極大地增強瞭作品的哲學意味，迫使你不再把曆史看作一條直綫，而是無數相互交織的絲綫。這對於理解復雜的人類行為模式，無疑提供瞭一個全新的、富有啓發性的框架。

評分☆☆☆☆☆

這本新齣版的史書，筆觸之細膩，視角之獨特，著實讓人眼前一亮。作者似乎並不滿足於簡單的年代羅列或人物事跡的平鋪直敘，而是將筆墨深入到時代的肌理之中，去挖掘那些被宏大敘事所忽略的個體命運的波瀾。我尤其欣賞其中對社會風氣變遷的描摹，那種微妙的、潛移默化的影響，是如何在尋常百姓傢的茶餘飯後、街頭巷尾中悄然成型的。書中對若乾關鍵曆史節點的側麵描繪，提供瞭不同於教科書的解讀，像是透過一扇被濛塵的窗戶，看到瞭過去生活最真實、最未經修飾的樣貌。閱讀過程中，我仿佛能聞到那個年代特有的氣味，感受到空氣中彌漫的緊張與期盼交織的情緒。作者的文字功底深厚，遣詞造句間蘊含著一種沉穩的力量，使得即便是枯燥的史料，也被賦予瞭鮮活的生命力，讀起來毫不費神，反而引人入勝，讓人忍不住想一探究竟，瞭解曆史洪流中那些微小齒輪的真實轉動軌跡。

評分☆☆☆☆☆

近代史料筆記叢刊之一，很好

評分☆☆☆☆☆

《清代野記》中有一個段子：作者小時候愛吃蘇州光餅，微甘而脆，問過私塾師父光餅的來由，答是光福人所創始。四十多年後，看瞭雷琳《漁磯漫鈔》中所載詠光餅詩纔知光餅是為瞭戚繼光行軍所作。這大概恰是張祖翼心中“筆記”的意義。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，送貨實在太慢瞭啊

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

四、民間高利放貸刑法規製的路徑選擇

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，對於喜歡曆史的人是不可或缺的

評分☆☆☆☆☆

《中國古典文學基本叢書：楚辭校釋》是王泗原先生就1954年齣版的《離騷語文疏解》增訂而成，對全部《楚辭》進行瞭校訂和解釋。 　　先校勘，次辨韻，次釋義，用語法、訓詁、古音、文字、校勘的方法，從語法角度作訓詁，辨正字音的訛誤，闡釋篇章字句意義，決嫌疑，明是非。如運用故楚舊地的江西吉安、安福、永新、蓮花一帶的原存方言，解釋楚辭的“羌”字，解決瞭東漢王逸以後曆代學者未能正確解釋的問題，受到瞭學術界的贊揚。王泗原，祖籍江西安福縣，人民教育齣版社資深語文編輯。王泗原是著名的《楚辭》研究專傢，鬍耀邦曾請他講解過古文。中華書局新增加的古典文學基本叢書一種。《中國古典文學基本叢書：楚辭校釋》是王泗原先生就1954年齣版的《離騷語文疏解》增訂而成，對全部《楚辭》進行瞭校訂和解釋。 　　先校勘，次辨韻，次釋義，用語法、訓詁、古音、文字、校勘的方法，從語法角度作訓詁，辨正字音的訛誤，闡釋篇章字句意義，決嫌疑，明是非。如運用故楚舊地的江西吉安、安福、永新、蓮花一帶的原存方言，解釋楚辭的“羌”字，解決瞭東漢王逸以後曆代學者未能正確解釋的問題，受到瞭學術界的贊揚。王泗原，祖籍江西安福縣，人民教育齣版社資深語文編輯。王泗原是著名的《楚辭》研究專傢，鬍耀邦曾請他講解過古文。中華書局新增加的古典文學基本叢書一種。《中國古典文學基本叢書：楚辭校釋》是王泗原先生就1954年齣版的《離騷語文疏解》增訂而成，對全部《楚辭》進行瞭校訂和解釋。 　　先校勘，次辨韻，次釋義，用語法、訓詁、古音、文字、校勘的方法，從語法角度作訓詁，辨正字音的訛誤，闡釋篇章字句意義，決嫌疑，明是非。如運用故楚舊地的江西吉安、安福、永新、蓮花一帶的原存方言，解釋楚辭的“羌”字，解決瞭東漢王逸以後曆代學者未能正確解釋的問題，受到瞭學術界的贊揚。王泗原，祖籍江西安福縣，人民教育齣版社資深語文編輯。王泗原是著名的《楚辭》研究專傢，鬍耀邦曾請他講解過古文。中華書局新增加的古典文學基本叢書一種。《中國古典文學基本叢書：楚辭校釋》是王泗原先生就1954年齣版的《離騷語文疏解》增訂而成，對全部《楚辭》進行瞭校訂和解釋。 　　先校勘，次辨韻，次釋義，用語法、訓詁、古音、文字、校勘的方法，從語法角度作訓詁，辨正字音的訛誤，闡釋篇章字句意義，決嫌疑，明是非。如運用故楚舊地的江西吉安、安福、永新、蓮花一帶的原存方言，解釋楚辭的“羌”字，解決瞭東漢王逸以後曆代學者未能正確解釋的問題，受到瞭學術界的贊揚。王泗原，祖籍江西安福縣，人民教育齣版社資深語文編輯。王泗原是著名的《楚辭》研究專傢，鬍耀邦曾請他講解過古文。

評分☆☆☆☆☆

這是本好書，值得收藏。

評分☆☆☆☆☆

一直飽受爭議的太平天國，想從正規的途徑瞭解真實的那一麵很難，角度不同自然結論也不同。所以很多細節都需要自己從這種明清筆記中挖掘。