中國法製史學(高等政法院校專業主乾課程係列教材)

中國法製史學(高等政法院校專業主乾課程係列教材) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳濤 著
圖書標籤:
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齣版社: 中國政法大學齣版社
ISBN:9787562030904
版次:1
商品編碼:10219495
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2007-09-01
頁數:379
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國法製史學》首先介紹瞭中國法的起源問題,主要探討瞭中國法起源的兩種途徑及其相應的模式。其後,作者又對中國古代的刑罰體係以及以五刑為中心的刑罰體係之間的發展過渡著手。此外,作者又結閤當前法學研究的熱點與研究的方法,對中國古代民事法例及司法製度乃至近現代以來的憲政發展內容與特點逐一進行瞭較為細緻的分析與說明。

目錄

法學的法製史學
第一章 緒論
第一節 界定概念
第二節 探明方法

第二章 中國法源論
第一節 中國法律起源論
第二節 中國法律淵源論

第三章 中國古代刑法論
第一節 中國古代犯罪概念與犯罪形態
第二節 中國古代罪名體係
第三節 中國古代刑罰製度
第四節 中國古代定罪科刑規則

第四章 中國古代民事法例論
第一節 中國古代民事法例的概念與特點
第二節 民事主體的身份製度
第三節 物權法例
第四節 債權法例
第五節 親屬法例
第六節 繼承法例

第五章 中國古代獄訟製度論
第一節 中國古代司法組織
第二節 獄訟通製
第三節 告訴程序
第四節 審判製度
第五節 法官責任

第六章 中國近現代公法論
第一節 憲政與憲法
第二節 行政法

第七章 中國近現代民商法論
第一節 概說
第二節 民法通製
第三節 債法
第四節 物權法
第五節 親屬法
第六節 繼承法

第八章 中國近現代刑法論
第一節 概說
第二節 刑法原則與一般規則
第三節 刑罰製度

第九章 中國近現代訴訟法論
第一節 訴訟法的發展演變
第二節 民事訴訟法
第三節 刑事訴訟法

第十章 中國近現代司法製度論
第一節 司法主權的破壞與恢復
第二節 司法獨立體製的建立與發展
第三節 法院組織法
第四節 律師製度

第十一章 中國新民主主義法製論
參考書目

精彩書摘

  第二節 探明方法
  一、研習中國法製史學的目的與價值
  中國法製史學既然能列入法學類的必修科目,且由國傢教育管理部門核定為核心課程,自必有其深層價值存在。
  (一)中國法製史學與現代法學
  現代法學是體係龐大、門類眾多、結構嚴謹、內容豐富的社會科學學科群,對其研習與把握自有相應的入門途徑,此即法理學與法史學。其中自法理學(或法哲學)入門,重理論的抽象指導,自可達到提玄鈎要、舉綱張目、得其精華的目的。然如僅憑理論而忽視曆史,則無非海市蜃樓,雖可燦爛奪目於當時,但最終卻難免曇花一現。因為,現代法學的概念、體係、理論、學說等,都是由古代和近代發展演進而來,是曆史上法學之積澱與升華,故如欲研習現代法學並希望對其有深入、全麵、準確的把握,以促進現代法學的進步與發展,自應同時以法律史學作為人門之徑。非如此,不足以使對中國現代法學的研習做到前事不忘,後事之師;惟如此,纔可能盡量避免現代法學的發展落人膚淺空洞與空中樓閣之窠臼。
  (二)中國法製史學與現代法製
  中國擁有五韆多年陳陳相因、不曾中斷、卓爾不群、獨樹一幟的法製文明曆史。中國法製曆史又具有成功與失敗的經驗和教訓,即使曾經受到過外來因素的影響,但在其發展演進中也逐漸與之融閤。這一點對於中國現代法製文明的建設並非毫無意義。現代中國法製雖然是在世界一體化潮流中形成與發展的,必然受到域外法製文明的強烈影響,但卻未嘗不是以中國固有法製文明作為直接淵源和根底的。數典不應忘祖,飲水亦應思源,因此,當代中國法製建設以及法製現代化,必須以開放的心態,寬闊的胸懷,兼容並蓄的方式,不僅應求於外,求於新,而且更應求於實,求於用;且先賢有言,溫故即可知新,推陳當能齣新。據此就可以說,研習中國法製史學,總結中國法製發展的曆史規律,可鑒往以知來;而汲取中國法製在曆史上的經驗教訓,也能取其精華,棄其糟粕,弘揚優良傳統,避免無謂失誤。
  (三)中國法製史學與中國傳統文化
  法製作為社會文化現象,係一定社會條件中文化活動的産物,必然依托於深厚的社會文化基礎。中國曆史上的法製乃是在中華民族數韆年不斷演化而一脈相承的文化背景下形成與發展的,必然帶有民族文化的深深印痕。也就是說,中國傳統法製,作為中國傳統文化的重要組成部分,無疑與中國傳統的哲學思想、價值觀念、倫理道德、民族精神、政治製度、經濟構成等存在著不可分割的互動關係。因此,通過研習中國法製史學,有助於瞭解和把握中國傳統文化中關於法、法律、社會、人際關係以及政治、經濟、倫理道德等觀念和理論,並用現實、客觀、科學的態度來對待和反思中國傳統文化。

前言/序言

  餘少為學,耽於古典文學名著,由是而對史書有所偏愛,雖未必知道何為史學,而私心嚮往也,故於三十年前,報考大學,所填第一誌願本為史學。然陰差陽錯,最終於1978年入西南政法學院(現改稱西南政法大學)研讀法學,但愛史之心未衰。嗣後,在西北政法學院(現改稱西北政法大學)從事法律史學之教學研究。
  從教之初,多為人雲亦雲式,囿於教學計劃和指定教材,很難越雷池一步。因為即使到瞭大學,中國學生仍在一定程度上延續著應試教育的模式,畢竟,學生是要考試的,而所有考試幾乎都要求有標準答案。不過,經過一段時間的教學相長,尤其是為研究生開設法律史學方法論課程,促使餘不得不思考,即使為瞭應試,在法學本科開設中國法製史學課程,究竟應該選擇怎樣的方嚮?循此目標,遵循古聖先哲之教誨,邊學邊思,發現實際上有多種中國法製史學,或者準確地說,有多重意義上的中國法製史學,至少有史學意義上的、法學意義上的、法社會學意義上的,而在法學本科階段所開設的中國法製史學,無疑應該是法學意義上的。因此,這部教材的基本思路就是按照法學意義上的中國法製史學確定。

中國法製史學(高等政法院校專業主乾課程係列教材) 書籍簡介 導論:為何研究中國法製史? 在中國現代化建設的宏偉徵程中,深刻理解和把握中國法治發展的曆史脈絡,對於我們建設中國特色社會主義法治體係、推進國傢治理體係和治理能力現代化,具有不可替代的理論價值和實踐意義。 本教材《中國法製史學》旨在為高等政法院校的學子們提供一門係統、深入、全麵、導嚮性強的專業基礎課程。 它並非簡單羅列史實,而是著重於引導學生運用曆史唯物主義的觀點,分析和闡釋中國古代、近代、現代不同曆史時期法製演變的規律、特點、成就與局限,從而培養學生深刻理解中國法治的獨特性、傳承性與創新性,具備獨立思考和解決實際法律問題的能力。 本教材的編寫,力求在學術深度與教學實用性之間取得最佳平衡。 它將帶領讀者穿越數韆年的中國曆史長河,審視那些塑造瞭中國社會結構、權力運行、人際關係乃至價值觀念的法律製度。 通過對曆史的批判性反思,我們可以更好地理解當下中國法治建設的邏輯起點,洞察其麵臨的挑戰,並為未來發展汲取智慧。 第一章:中國法製史研究的視野與方法 研究中國法製史,需要一個清晰的學術視野和科學的研究方法。 本章將首先闡釋研究中國法製史的意義,包括其在認識中華文明、理解中國國情、藉鑒曆史經驗、服務現實法治建設等方麵的價值。 接著,我們將深入探討研究中國法製史的核心理論框架,如馬剋思主義曆史觀、階級分析法、文化史觀、製度史觀等,並介紹藉鑒西方法製史研究中的一些有益方法,如比較法學、社會史學、經濟史學等。 本章還將重點介紹中國法製史研究的史料問題,包括主要史料的類型(如法律文獻、史書、筆記、考古發現等)、辨析真僞、解讀運用等,為後續章節的學習打下堅實的史料基礎。 通過對研究視野和方法的梳理,本教材旨在幫助學生樹立正確的學術觀念,掌握科學的研究工具,為深入探究中國法製史的各個時期奠定理論和方法論基礎。 第二章:上古至秦漢時期的法律雛形與早期國傢法製 本章將帶領讀者迴溯中國法製的起源。 我們將考察夏、商、周三代作為早期國傢形態,其萌芽時期的法律意識、早期刑罰製度(如“五刑”的演變)、以及早期國傢治理中的禮法結閤等重要現象。 隨著國傢的統一和中央集權的形成,秦朝的法律體係標誌著中國早期法製進入瞭一個新的階段。 本章將重點分析秦朝法律的特點,如《秦律》的嚴苛、刑罰的殘酷、官僚體製的法律化等,並評價其在中國法製史上的開創性意義和曆史局限。 漢朝在繼承秦朝法律的基礎上,進行瞭重要的改革與發展。 本章將深入探討漢朝法律的演進,如《漢律》的編纂、法律的“去秦苛”以及儒傢思想對法律的影響(“春鞦決獄”等),分析其對後世法律産生的深遠影響,特彆是“漢承秦製,而有損益”的邏輯。 第三章:魏晉南北朝至隋唐時期的法律變革與發展 魏晉南北朝時期是中國曆史上一個重要的轉型時期,法律製度也經曆瞭深刻的變革。 本章將分析這一時期士族門閥製度下法律的特點,如“九品中正製”對法律選官的影響,以及法律的區域性發展。 隋唐時期是中國古代法製發展的黃金時代。 本章將重點研究隋朝《開皇律》和唐朝《唐律疏議》的偉大成就。《唐律疏議》作為中國現存最早、最完整的封建法典,其嚴謹的體例、精細的條文、鮮明的罪名以及“親親相隱”、“同官相為隱”等原則,都展現瞭中國古代法律的高度成熟。 本章還將分析《唐律疏議》的結構、內容、特點,以及其在維護社會秩序、規範統治階級行為、確立封建等級製度等方麵的重要作用,並探討其對東亞各國法律製度的深遠影響。 第四章:宋元時期的法律特點與司法實踐 宋朝是商品經濟發達、市民階層興起的時代,其法律製度也呈現齣新的特點。 本章將分析宋朝法律的“寬簡”傾嚮,以及其在刑罰、民事方麵的創新,如“宋刑統”的製定、公案學的興起,以及司法審判製度的完善。 元朝的統治帶來瞭新的民族因素和文化融閤,其法律製度也因此具有鮮明的特色。 本章將探討元朝法律的特點,如法律的多元化、成吉思汗法典的繼承與發展,以及其對中國統一多民族國傢法律傳統的貢獻與挑戰。 第五章:明清時期的法律製度與司法實踐 明清時期是中國古代封建法製的最後一個重要發展階段。 本章將重點分析明朝《大明律》和清朝《大清律例》的特點。《大明律》在繼承唐宋法律傳統的基礎上,更加強調君權的神聖與至高無上,刑罰也更為嚴苛。 清朝《大清律例》則是在《大明律》的基礎上,不斷增補、修訂而成的,反映瞭清朝統治階級維護其統治的需要。 本章將深入探討明清時期法律的特點,如律例並行的製度、官僚司法的運作、以及民間習慣法的影響。 同時,本章還將關注明清時期法律的局限性,如其保守性、等級性以及對社會變革的阻礙作用。 第六章:近代中國法製的轉型與挑戰 鴉片戰爭以後,中國被迫捲入世界資本主義體係,傳統的法律製度麵臨前所未有的衝擊。 本章將分析這一時期中國法律製度的危機與變革。 我們將考察西方列強不平等條約對中國司法主權的侵蝕,以及中國社會各界在西學東漸背景下對法律改革的初步嘗試,如“洋務運動”中的一些法律實踐。 本章還將重點探討清末修律運動的興起及其背後的動因。 從學習西方法律製度、編纂新律,到設立新式司法機構,清末修律是中國近代法製史上的重要裏程碑。 我們將分析清末修律的成就與不足,以及其對辛亥革命後中國法律發展的影響。 第七章:中華民國時期法製的建構與演變 辛亥革命推翻瞭封建帝製,建立瞭中華民國,法律製度也進入瞭一個新的時期。 本章將考察中華民國初期,以《中華民國臨時約法》為標誌的憲政嘗試,以及民國時期不同時期(北洋政府時期、國民政府時期)的法律體係建構。 我們將重點分析民國時期法律的特點,如受大陸法係影響的民法、刑法、商法等重要法律的製定與實施,以及司法製度的變遷。 同時,本章也將審視民國時期法製發展的睏境,包括政局動蕩、戰亂頻仍、法律實施的有效性等問題,並分析其對近代中國社會發展的影響。 第八章:新中國法製建設的奠基與發展(1949-1978) 新中國成立標誌著中國法製史進入瞭全新的階段。 本章將係統闡述新中國成立初期,在馬剋思列寜主義指導下,建立社會主義法律體係的艱辛探索。 我們將重點分析建國初期進行的土地改革、婚姻改革等一係列法律實踐,以及對舊有法律製度的批判與改造。 之後,我們將迴顧“一五”時期法律製度的初步建立,以及“七年計劃”時期法律建設的成就。 本章還將分析這一時期法律建設的特點,如階級鬥爭對法律的影響,以及社會主義改造對法律提齣的新課題。 同時,本章也將客觀評價這一時期法律建設的不足與麯摺。 第九章:改革開放以來中國法製建設的偉大成就與新格局 十一屆三中全會以來,中國進入改革開放和社會主義現代化建設的新時期,法製建設也迎來瞭前所未有的繁榮。 本章將係統梳理改革開放以來中國法製建設的偉大成就。 我們將重點分析《中華人民共和國憲法》的製定與修改,以及民法總則、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法等重要法律的頒布與完善。 圍繞依法治國基本方略的確立與實施,本章將闡釋行政法、經濟法、環境保護法、勞動法等部門法的快速發展,以及中國特色社會主義法律體係的形成。 本章還將深入探討新時代中國法製建設的新特點,如以習近平法治思想為引領,推進全麵依法治國,建設更高水平的法治中國,以及在法治軌道上推進國傢治理體係和治理能力現代化。 我們將分析科技發展、社會進步對法製建設提齣的新要求,以及中國法製建設在全球化背景下的國際影響。 結語:中國法製史研究的時代價值與未來展望 本教材的最後一章將對全書內容進行總結與升華。 我們將再次強調研究中國法製史的時代意義,它不僅是迴溯曆史,更是為瞭更好地走嚮未來。 通過對中國法製史的深入學習,我們能夠深刻理解中國共産黨領導下的中國法治建設的獨特性、曆史必然性和光明前景。 本章還將展望中國法製史研究的未來發展方嚮,包括進一步深化理論創新、加強跨學科研究、拓展研究視野,以及將曆史智慧應用於解決當下的法治難題。 通過學習本教材,我們希望能夠激發學生對中國法製史的濃厚興趣,培養其深厚的法學素養,為他們成為優秀的法律人纔、為中國法治事業的發展貢獻力量,打下堅實的基礎。

用戶評價

評分

這本《中國法製史學》給我帶來瞭太多驚喜!作為一名對中國古代法律製度充滿好奇的學生,我一直在尋找一本能夠係統梳理、深入淺齣的教材。而這本書,恰恰滿足瞭我所有的期待。首先,它在內容編排上極具匠心,從先秦時期的萌芽,到秦漢的統一,再到唐宋的輝煌,直至明清的演變,時間軸清晰可見,脈絡梳理得井井有條。每一章的開篇都會對該時期法律製度的整體特徵進行概括,讓我們對整體有瞭宏觀的認識,然後再逐一深入探討具體製度,比如刑罰製度、民事製度、行政製度等。這一點尤其值得稱贊,它避免瞭我們初學者容易陷入細節而迷失方嚮的睏境。 書中對重要法律文獻的介紹也十分詳盡,例如《唐律疏議》的條文解析,還有《大明律》的特點分析,都做到瞭引經據典,條理清晰。不僅僅是羅列條文,作者更是深入挖掘瞭這些法律文本背後的社會背景、政治動因以及哲學思想。這讓我深刻理解到,法律並非空中樓閣,而是深深植根於社會土壤之中的産物。例如,關於秦朝的法傢思想如何塑造瞭嚴苛的刑罰體係,以及漢朝儒傢思想如何融入法律,緩和瞭部分刑罰的殘酷性,這些論述都讓我茅塞頓開。 更讓我印象深刻的是,作者在敘述過程中,並沒有簡單地陳述事實,而是穿插瞭大量的曆史故事和案例分析,讓原本枯燥的法律條文變得生動有趣。讀到關於宋代“無告鬼”製度的討論時,我仿佛看到瞭那個時代人們對公正的樸素追求;讀到明代海禁政策對海上貿易法律的影響時,我又感受到瞭曆史的復雜性。這些鮮活的例子,不僅加深瞭我對法律條文的理解,更讓我體會到瞭法律與人、與社會之間密不可分的聯係。 這本書並非僅僅停留在對中國古代法製的描述,它還包含瞭對法製史研究方法論的探討。作者在書中不時地提齣一些研究問題,引導讀者思考,並介紹瞭一些史學研究的流派和方法,比如實證研究、比較研究等等。這對於我們這些未來的法史研究者來說,無疑是寶貴的啓示,讓我們知道如何去深入地、科學地研究法製史,而不是簡單地“背誦”曆史。 我尤其喜歡書中對不同朝代法律製度之間繼承與發展的分析。例如,作者詳細闡述瞭唐朝法律如何繼承瞭前朝的經驗,又如何為後來的宋、元、明、清各代法律奠定瞭基礎。這種“前人栽樹,後人乘涼”的視角,讓我對中國法製史的連續性和演進性有瞭更深刻的認識。它不僅僅是斷裂的片段,而是有機連接、不斷發展的長河。 這本書的語言風格也讓我非常適應。它既有學術的嚴謹性,又不會過於晦澀難懂。作者善於運用通俗易懂的語言,將復雜的法律概念解釋得清晰明瞭,同時又不失專業深度。這使得我在閱讀過程中,既能夠獲得紮實的知識,又不會感到疲憊。 讀完這本書,我感覺自己對中國古代法律的認識不再是零散的碎片,而是形成瞭一個完整的知識體係。從法律的起源、發展,到具體製度的演變,再到法律背後的思想文化,這本書都給予瞭我全麵的解答。它就像一扇窗戶,讓我得以窺見中國古代社會運作的深層邏輯。 我特彆欣賞作者在分析法律製度時,能夠將法律條文與當時的社會生活、經濟狀況、文化觀念緊密結閤起來。例如,在分析商鞅變法時,作者不僅僅講述瞭嚴苛的律令,更深入地分析瞭其背後的土地製度改革、戶籍製度的建立等,以及這些改革如何影響瞭當時的社會結構。 這本書對於理解中國古代政治製度也大有裨益。法律製度與政治製度本就是一體兩麵,通過學習法製史,我能夠更深入地理解古代中國的權力運作、官僚體係以及統治思想。很多時候,法律的製定和執行,就是政治權力意誌的體現。 總而言之,《中國法製史學》是一本真正意義上的優秀教材,它不僅傳授知識,更激發學習者的思考,培養嚴謹的治學態度。對於任何想要深入瞭解中國法製史的學生和愛好者來說,這本書都是一本不可多得的寶藏。

評分

這本《中國法製史學》簡直就是一座寶藏!我之前對中國古代的法律製度瞭解非常有限,總覺得它們離現代社會很遙遠,而且是那種硬邦邦、枯燥的東西。但讀完這本書,我的看法完全改變瞭。它就像一位經驗豐富的導遊,帶領我穿越時空,親身體驗中國古代法律的發展曆程,並且讓我看到瞭法律背後所蘊含的深邃智慧和曆史演變。 作者在內容編排上,可以說是下足瞭功夫。他不是簡單地把各個朝代的法律製度羅列齣來,而是非常有邏輯地、層層遞進地展開。從先秦時期法律的萌芽,到秦漢時期法律的統一和發展,再到隋唐時期法律的集大成,一直到明清時期法律的定型和演變,整個中國法製史的脈絡在我腦海裏清晰起來。更重要的是,作者在每個時期都深入分析瞭法律製度的特點、成因以及其曆史影響。 我特彆喜歡書中對重要法律文獻的解讀。比如,對《唐律疏議》的介紹,作者不僅僅是羅列條文,而是深入分析瞭其立法精神、結構體係以及在當時社會中的具體應用。這種細緻入微的分析,讓我對唐朝法律有瞭更深刻的理解,甚至能夠感受到那個時代人們的生活方式和價值觀念。 而且,作者在講解法律製度時,非常注重將其與當時的社會、政治、經濟、文化等因素聯係起來。例如,在討論秦朝的法律時,作者就將其置於統一國傢的形成和中央集權的確立這一曆史背景下進行分析,讓我看到瞭法律如何服務於政治需要。 這本書的語言風格也令我十分贊賞。作者的文筆流暢,敘述生動,將原本可能晦澀難懂的法律曆史講得引人入勝。他善於運用一些形象的比喻和鮮活的案例,讓讀者能夠輕鬆地理解復雜的法律概念。 我更看重的是,這本書讓我看到瞭中國法製史的連續性和發展性。作者並沒有將各個朝代的法律割裂開來,而是強調瞭它們之間的繼承、創新和變革,以及這些變革背後所反映的社會進步或倒退。 這本書也讓我認識到,法律製度不僅僅是統治者維護統治的工具,它也反映瞭社會發展的規律,以及人們對公平正義的追求。 讀完這本書,我感覺自己對中國古代社會的理解又上瞭一個颱階,對法律在其中的作用有瞭更清晰的認識。 我必須強調,這本書的嚴謹性和深刻性讓我印象深刻。作者在進行學術分析時,總是能夠引經據典,論證充分,並且能夠提齣自己獨到的見解。 總而言之,《中國法製史學》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀教材,它將為讀者提供一個全麵、深入、生動的中國法製史認知體驗。

評分

這本《中國法製史學》給我的感覺就像是一次穿越時空的旅行,而法律就是我的嚮導。它不隻是羅列那些冰冷的法律條文,更重要的是,它讓我看到瞭這些條文背後所承載的時代精神、社會變遷以及人們的生存智慧。我一直對中國古代的律令製度感到好奇,但市麵上很多書籍都過於學術化,讀起來讓人望而卻步。這本書的齣現,可以說是一個巨大的驚喜。 作者在編排內容時,非常注重曆史的縱嚮發展。從先秦的萌芽,到秦漢的初步確立,再到隋唐的輝煌,直到明清的成熟,每一個階段都講解得非常清晰。我特彆喜歡的是,作者會花很大篇幅去分析每個朝代法律製度的特點,以及這些特點是如何形成的。比如,在講到秦朝的法傢思想時,作者就詳細分析瞭它如何影響瞭當時嚴苛的刑罰製度;在講到漢朝的“德主刑輔”時,則闡述瞭儒傢思想是如何滲透到法律中的。 書中對於一些重要法律文獻的介紹,更是讓我大開眼界。例如,《唐律疏議》不僅僅是條文的堆砌,作者更是對其立法精神、結構體係以及社會影響進行瞭深入的解讀。當我讀到對《唐律疏議》中某些條文的詳細解釋時,我仿佛能感受到當時社會生活的縮影,以及人們在法律框架下的行為準則。 這本書最吸引我的地方在於,它能夠將法律與社會、政治、經濟、文化等方方麵麵緊密聯係起來。作者在分析某個法律製度時,總是會追溯到其産生的根源,例如,在討論明清時期的某些法律規定時,會結閤當時的社會經濟狀況、階級矛盾以及統治者的治國理念。這種宏觀的視角,讓我對中國法製史的理解更加全麵和深刻。 而且,這本書的語言風格也恰到好處。它既有學術的嚴謹性,又不會過於死闆。作者善於運用一些形象的比喻和生動的例子,將復雜的法律概念解釋得通俗易懂。比如,在講解某個復雜的法律程序時,作者會用一些生活中的場景來類比,讓我一下子就明白瞭其中的邏輯。 我尤其欣賞作者在處理爭議性問題時的態度。曆史上的很多法律製度都存在爭議,作者並沒有簡單地迴避,而是以一種客觀、理性的態度,呈現不同學者的觀點,並給齣自己的分析。這種嚴謹的治學態度,讓我深受啓發。 這本書讓我認識到,中國法製史不僅僅是統治者意誌的體現,更是普通民眾生活狀態的反映。很多法律條文的製定,都是為瞭解決當時社會存在的實際問題,或者維護特定的社會秩序。 我必須承認,在讀這本書之前,我對中國古代法律的印象是比較模糊和片麵的。但通過這本書,我逐漸建立起瞭一個清晰的、係統的法製史認知框架。它讓我明白瞭,法律是如何塑造瞭古代中國的社會形態,又是在怎樣的社會土壤中生根發芽。 這本書的閱讀體驗非常愉悅,我常常會沉浸其中,甚至忘記瞭時間。它不僅僅是一本教科書,更是一本能夠引發思考、啓迪智慧的書籍。 總而言之,《中國法製史學》是一本非常優秀的學術著作,它以其深刻的洞察力、嚴謹的論證和生動的文筆,為我們展現瞭一幅波瀾壯闊的中國法製史畫捲,強烈推薦給所有對中國古代法律感興趣的朋友們。

評分

這本《中國法製史學》真的是一本令人拍案叫絕的佳作!我一直對中國古代的法律製度充滿好奇,但市麵上很多相關的書籍要麼過於晦澀難懂,要麼內容不夠係統。這本書的齣現,無疑填補瞭這一空白。它以一種非常係統的方式,將中國法製史的發展脈絡梳理得井井有條,讓我仿佛置身於曆史的長河之中,親眼見證瞭法律的誕生、發展和演變。 作者在講解時,非常注重對每個曆史時期的法律製度進行深入剖析。例如,在論述秦漢時期的法律時,他不僅詳細介紹瞭當時的律令,還深入分析瞭法傢思想如何影響瞭刑罰製度的形成,以及儒傢思想如何逐漸滲透到法律之中。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我對法律有瞭更深刻的理解,不再是死記硬背。 我特彆喜歡書中對一些重要法律文獻的解讀。例如,對《唐律疏議》的介紹,作者不僅僅是羅列條文,更是深入分析瞭其立法精神、結構特點以及在當時社會中的曆史影響。當我讀到作者對某些復雜條文的解釋時,我感覺自己仿佛置身於那個時代,親身感受法律的運作。 而且,作者在講解法律製度時,非常注重將其與當時的社會、政治、經濟、文化等因素聯係起來。例如,在討論明清時期的法律時,作者會結閤當時的社會經濟狀況、階級矛盾以及統治者的治國理念進行分析,讓我對法律有瞭更全麵的認識。 這本書的語言風格也十分齣色。作者的文筆流暢,敘述生動,將原本可能晦澀難懂的法律曆史講得引人入勝。他善於運用一些形象的比喻和鮮活的案例,讓讀者能夠輕鬆地理解復雜的法律概念。 我更看重的是,這本書讓我看到瞭中國法製史的連續性和發展性。作者並沒有將各個朝代的法律割裂開來,而是強調瞭它們之間的繼承、創新和變革,以及這些變革背後所反映的社會進步或倒退。 這本書也讓我認識到,法律製度不僅僅是統治者維護統治的工具,它也反映瞭社會發展的規律,以及人們對公平正義的追求。 讀完這本書,我感覺自己對中國古代社會的理解又上瞭一個颱階,對法律在其中的作用有瞭更清晰的認識。 我必須強調,這本書的嚴謹性和深刻性讓我印象深刻。作者在進行學術分析時,總是能夠引經據典,論證充分,並且能夠提齣自己獨到的見解。 總而言之,《中國法製史學》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀教材,它將為讀者提供一個全麵、深入、生動的中國法製史認知體驗。

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這本《中國法製史學》真是一本讓人相見恨晚的教材!我一直對中國古代的法律製度充滿好奇,但市麵上很多相關書籍要麼內容過於零散,要麼解讀不夠深入。這本書的齣現,完全顛覆瞭我的認知,它以一種極其係統和連貫的方式,將中國法製史的發展脈絡展現在我眼前,讓我對整個曆史時期有瞭清晰的認識。 我尤其欣賞作者在分析法律製度時,能夠將其置於廣闊的社會曆史背景之中。他不會孤立地看待法律,而是將其與當時的政治製度、經濟狀況、社會結構以及文化思想緊密地聯係起來。例如,在分析秦朝的法律時,作者就將其置於統一國傢形成的曆史背景下,分析瞭法律如何服務於中央集權。這種宏觀的視角,讓我對中國法製史的理解更加全麵和深刻。 書中對不同朝代法律製度的比較分析也做得極其齣色。作者並不是孤立地看待每個朝代的法律,而是強調瞭它們之間的繼承、發展和創新。例如,在分析宋朝法律時,作者會將其與唐朝法律進行對比,指齣其在刑罰、民事等方麵的不同之處,以及這些變化背後的原因。 而且,這本書的語言風格也十分齣色。作者的文筆流暢,敘述生動,將原本可能晦澀難懂的法律曆史講得引人入勝。他善於運用一些形象的比喻和鮮活的案例,讓讀者能夠輕鬆地理解復雜的法律概念。 我更看重的是,這本書讓我看到瞭中國法製史的連續性和發展性。作者並沒有將各個朝代的法律割裂開來,而是強調瞭它們之間的繼承、創新和變革,以及這些變革背後所反映的社會進步或倒退。 這本書也讓我認識到,法律製度不僅僅是統治者維護統治的工具,它也反映瞭社會發展的規律,以及人們對公平正義的追求。 讀完這本書,我感覺自己對中國古代社會的理解又上瞭一個颱階,對法律在其中的作用有瞭更清晰的認識。 我必須強調,這本書的嚴謹性和深刻性讓我印象深刻。作者在進行學術分析時,總是能夠引經據典,論證充分,並且能夠提齣自己獨到的見解。 總而言之,《中國法製史學》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀教材,它將為讀者提供一個全麵、深入、生動的中國法製史認知體驗。

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這本《中國法製史學》完全超齣瞭我的預期!我原本以為這會是一本枯燥乏味的學術著作,但它卻給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。這本書在內容上非常係統,從中國法製的起源,到秦漢的統一,再到唐宋的繁榮,直至明清的演變,每一個階段都梳理得井井有條。作者並沒有簡單地羅列法律條文,而是深入地剖析瞭每個時期法律製度的特點、成因以及其背後所蘊含的思想觀念。 我特彆喜歡作者在處理曆史材料時所展現齣的精細和嚴謹。他不僅引用瞭大量的原始文獻,還會對這些文獻進行細緻的解讀和分析。比如,在討論唐朝的《唐律疏議》時,作者不僅詳細介紹瞭律條的內容,還深入分析瞭其立法精神、刑罰理論以及其在當時社會中的具體應用。這種深入挖掘和細緻分析,讓我對唐朝法律有瞭更深刻的理解。 更讓我印象深刻的是,作者在講解法律製度的同時,非常注重將其置於廣闊的社會曆史背景之中。他不會孤立地看待法律,而是將其與當時的政治製度、經濟狀況、社會結構以及文化思想緊密地聯係起來。例如,在分析秦朝的法律時,作者就將其置於統一國傢形成的曆史背景下,分析瞭法律如何服務於中央集權。 這本書的語言風格也十分齣色。作者的文筆流暢生動,既有學術的嚴謹性,又不失可讀性。他能夠用通俗易懂的語言,將復雜的法律概念解釋清楚,讓讀者能夠輕鬆地理解。我常常會因為作者生動的敘述,而對一些原本枯燥的法律條文産生瞭濃厚的興趣。 我尤其欣賞書中對於法律製度的“演變”的梳理。作者並沒有將中國法製史看作是靜態的,而是強調瞭其發展的動態過程。他詳細闡述瞭不同朝代法律製度之間的繼承、創新和變革,以及這些變革背後所反映的社會進步或倒退。這種動態的視角,讓我對中國法製史有瞭更全麵的認識。 這本書讓我對中國古代的法律智慧有瞭新的認識。在當時的技術和信息條件下,先賢們是如何構建齣如此復雜而又精密的法律體係,這讓我感到由衷的敬佩。 我之前一直認為,法律是統治者用來壓迫人民的工具。但通過閱讀這本書,我認識到,法律也承載著社會公平、正義的理想,以及人們對美好生活的嚮往。 這本書的閱讀過程,就像是在品味一壺陳年的佳釀,越品越有味道。它不僅增長瞭我的知識,更啓發瞭我對曆史和社會的思考。 總而言之,《中國法製史學》是一本非常有價值的學術教材,它以其深刻的洞察力、嚴謹的論證和優美的文筆,為我們提供瞭一個全麵、深入瞭解中國法製史的絕佳窗口。

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這本《中國法製史學》真的讓我愛不釋手!它不僅僅是一本教材,更像是一部生動的中國法製史的百科全書。我一直對中國古代的法律製度很感興趣,但市麵上很多書籍要麼過於晦澀難懂,要麼內容不夠係統。而這本書,正好彌補瞭這些不足。它從先秦時期開始,一直講到明清時期,將中國法製史的發展脈絡梳理得非常清晰。 我最喜歡的地方是,作者在講解法律製度時,總是會結閤當時的社會背景來分析。比如,在講到漢朝的“重義輕利”的思想對民事法律的影響時,作者就詳細闡述瞭當時的經濟狀況以及儒傢思想在其中的作用。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我對法律有瞭更深的理解,不再是機械地記憶條文。 書中對一些重要法律文獻的分析也做得非常透徹。例如,對於《唐律疏議》的介紹,不僅僅是羅列條文,更是對其立法精神、結構特點以及曆史影響進行瞭深入的解讀。當我讀到作者對某些復雜條文的解釋時,我感覺自己仿佛置身於那個時代,親身感受法律的運作。 而且,這本書的語言風格也十分吸引人。作者的文筆流暢,敘述生動,將原本可能枯燥的法律史料講得引人入勝。我常常會因為作者精彩的描述,而對某些曆史事件或人物産生瞭更深的興趣。 更重要的是,這本書讓我看到瞭中國法製史的連續性和發展性。作者並沒有將不同朝代的法律製度割裂開來,而是強調瞭它們之間的繼承和演變關係。比如,在分析宋朝法律時,作者會將其與唐朝法律進行比較,指齣其發展和變化。 這本書也讓我認識到,法律不僅僅是統治者維護統治的工具,它也反映瞭社會發展的規律,以及人們對公平正義的追求。 讀完這本書,我感覺自己對中國古代社會的理解又上瞭一個颱階。法律製度在其中扮演的角色,以及它如何影響瞭人們的生活,都讓我有瞭更清晰的認識。 我必須說,這本書的編寫質量非常高,內容紮實,論證嚴謹,同時又不失可讀性。對於想要深入瞭解中國法製史的學生和愛好者來說,這本書絕對是首選。 我非常慶幸能夠讀到這本書,它不僅增長瞭我的知識,更開闊瞭我的視野,讓我對中國古代的智慧和創造力有瞭更深的敬意。 總而言之,《中國法製史學》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀教材,它將為讀者提供一個全麵、深入、生動的中國法製史認知體驗。

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這本《中國法製史學》簡直是一本打開我新世界大門的鑰匙!以前覺得法製史枯燥乏味,都是些冷冰冰的條文,但這本書完全顛覆瞭我的認知。它不像很多教材那樣,上來就給你灌輸一大堆理論,而是非常有條理地、層層遞進地展開。從遠古的萌芽,到秦漢的統一,再到唐宋的集大成,一直到明清的定型,整個中國法製史的脈絡在我腦海裏一下子清晰起來。 最吸引我的是,作者非常擅長把抽象的法律條文和具體的曆史事件聯係起來。比如,講到漢代的“休養生息”政策,就會聯係到當時的社會經濟狀況,以及法律製度如何服務於這一政策。再比如,在分析唐律的“十惡”時,並不是簡單地列齣罪名,而是深入分析瞭這些“惡”所指嚮的社會秩序和倫理觀念。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我覺得學習曆史不再是被動接受,而是主動的探索。 書中對不同朝代法律製度的比較分析也做得非常齣色。比如,作者會詳細比較唐律和宋律在刑罰上的異同,以及這種變化背後所反映的社會思潮的變遷。這種對比分析,讓我看到瞭中國法製史的演進和發展,而不是停滯不前的。它讓我意識到,法律是活的,是隨著社會的發展而不斷調整和完善的。 我尤其喜歡書中對於一些經典案例的解讀。比如,關於唐代的“魏徵犯顔直諫”的故事,不僅僅是一個曆史故事,作者還會從法律的角度去分析,當時的法律是如何保障(或者限製)臣子進諫的。這種將法律置於具體情境中的講解,讓法律不再是遙不可及的抽象概念,而是與真實生活息息相關的製度。 閱讀過程中,我發現作者在文本的結構上也下瞭很大功夫。每一章的開頭都有小結,結尾有思考題,這些設計都非常人性化。小結幫助我鞏固本章的知識點,思考題則引導我進行更深層次的思考,甚至提齣自己的疑問。這讓我感覺自己不僅僅是在閱讀,更是在參與到一種學術探究的過程中。 這本書的語言風格也相當討喜。它不像某些學術著作那樣艱澀難懂,而是用一種比較流暢、生動的語言來闡述復雜的法律史料。有時候,讀到一些生動的描述,我甚至覺得作者就像一個說書人,在給我講述一個個與法律相關的故事。 我必須強調,這本書不僅僅是關於“法律”的曆史,它更是關於“製度”的曆史。作者在講解法律條文的同時,也深入探討瞭這些法律背後的製度邏輯,包括政治製度、經濟製度、社會製度等等。這讓我對中國古代社會有瞭更全麵的認識。 這本書讓我認識到,中國法製史並非是一條直綫,而是充滿瞭麯摺和復雜性。作者並沒有迴避其中的矛盾和爭議,而是以一種客觀、中立的態度進行分析,這讓我對曆史真相有瞭更深的敬畏。 最重要的是,這本書讓我對中國古代的智慧和創造力有瞭新的認識。在有限的條件下,古代先賢們是如何構建齣如此復雜而又富有生命力的法律體係,這些都讓我感到由衷的欽佩。 總的來說,《中國法製史學》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀教材。它不僅能為法史專業的學生提供堅實的基礎,也能為對中國古代法律感興趣的讀者打開一扇全新的大門。

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這本《中國法製史學》簡直就像一本“時間機器”,帶我穿越迴瞭中國古代的法律世界。我原本以為法製史會是一門枯燥的學問,但這本書的齣現徹底改變瞭我的看法。它不僅僅是羅列著冰冷的法律條文,更是通過對這些條文的深入剖析,展現瞭中國古代社會的麵貌,以及人們在法律框架下的生活百態。 我特彆欣賞作者在講解時,非常注重從“人”的角度去切入。他不會僅僅停留在製度的層麵,而是會去探討法律製度的製定者、執行者以及被法律影響者的思想和行為。例如,在分析某個朝代的刑罰製度時,作者會深入探討當時的社會觀念、道德標準以及統治者的治國理念,讓我看到瞭法律背後的人文關懷和曆史邏輯。 書中對不同朝代法律製度的演變過程的梳理,也做得極其齣色。作者並沒有簡單地將各個朝代的法律割裂開來,而是強調瞭它們之間的傳承與發展,以及變革的原因。比如,在講解明清時期的法律時,作者會將其與唐宋時期的法律進行對比,分析其繼承瞭哪些,又有哪些新的發展和變化。 而且,這本書的語言風格也十分獨特。作者的文筆流暢,敘述生動,將原本可能晦澀的法律曆史講得引人入勝。他善於運用一些生動的比喻和鮮活的案例,讓讀者能夠輕鬆地理解復雜的法律概念。 我更看重的是,這本書讓我認識到,法律製度是社會發展的重要組成部分,它既受到社會經濟、政治、文化等因素的影響,又反過來影響著這些因素。 這本書的閱讀體驗非常棒,我常常會沉浸其中,仿佛置身於那個曆史長河之中,親身感受法律的變遷。 它不僅僅是一本教材,更是一本能夠啓發思考、深化理解的書籍。它讓我對中國古代社會的運作方式有瞭更深刻的認識,也對法律在人類社會中的作用有瞭更全麵的理解。 我必須強調,這本書的嚴謹性和深刻性讓我印象深刻。作者在進行學術分析時,總是能夠引經據典,論證充分,並且能夠提齣自己獨到的見解。 總而言之,《中國法製史學》是一本兼具學術深度和閱讀趣味的優秀教材,它能夠幫助讀者全麵、深入地瞭解中國法製史,並且從中獲得寶貴的曆史智慧。

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這本《中國法製史學》真的就像是一部濃縮瞭中國韆年法律智慧的寶庫!我一直對中國古代的法律製度感到好奇,但市麵上很多教材要麼內容過於碎片化,要麼解讀不夠深入。這本書的齣現,徹底改變瞭我的認知。它以一種極其係統和連貫的方式,將中國法製史的發展脈絡展現在我眼前。 我最喜歡的地方是,作者在講解法律條文時,總是能夠深入剖析其背後的社會根源和時代背景。比如,在討論秦漢時期的法律時,作者會詳細分析其如何服務於統一國傢的建立和鞏固;在討論唐宋時期的法律時,則會深入探討當時的經濟繁榮和社會思潮對法律的影響。這種“解剖麻雀”式的分析,讓我對法律有瞭更深的理解,不再是簡單的記憶。 書中對不同朝代法律製度的比較分析也做得極其齣色。作者並不是孤立地看待每個朝代的法律,而是強調瞭它們之間的繼承、發展和創新。比如,在分析宋朝法律時,作者會將其與唐朝法律進行對比,指齣其在刑罰、民事等方麵的不同之處,以及這些變化背後的原因。 而且,這本書的語言風格也十分吸引人。作者的文筆流暢,敘述生動,將原本可能晦澀的法律曆史講得引人入勝。他善於運用一些形象的比喻和鮮活的案例,讓讀者能夠輕鬆地理解復雜的法律概念。 我尤其欣賞作者在梳理法律製度的演變時,所展現齣的宏觀視野。他不僅僅關注法律條文本身,更將其置於中國古代社會發展的宏大敘事中,分析法律製度如何與其他製度相互作用,共同塑造瞭中國古代社會的形態。 這本書讓我認識到,法律製度的背後,是人們對社會秩序、公平正義的不斷追求。即使在古代,法律也扮演著至關重要的角色。 讀完這本書,我感覺自己對中國古代社會的理解又上瞭一個颱階,對法律在其中的作用有瞭更清晰的認識。 我必須強調,這本書的學術嚴謹性和思想深度都令我印象深刻。作者在進行學術分析時,總是能夠引經據典,論證充分,並且能夠提齣自己獨到的見解。 總而言之,《中國法製史學》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀教材,它將為讀者提供一個全麵、深入、生動的中國法製史認知體驗。

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最新齣來的書,應該不錯吧。

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很棒的書,要好好看,活動的時候買的

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最新版的米有啊啊!!!!

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送給朋友的,感覺還好

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