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傅佩荣 著，傅佩荣 编

图书标签:

• 国学
• 经典
• 论语
• 傅佩荣
• 译注
• 文化
• 哲学
• 思想
• 传统
• 儒家

店铺： 博库网旗舰店

出版社： 东方

ISBN：9787506046435

商品编码：1026938525

开本：16

出版时间：2012-06-01

基本信息

• 商品名称：傅佩荣译解论语
• 作者：傅佩荣
• 定价：43
• 出版社：东方
• ISBN号：9787506046435

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2012-06-01
• 印刷时间：2012-06-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：295
• 字数：125千字

编辑推荐语

《傅佩荣译解论语》作者傅佩荣教授四十年来研读中、日、英三种语言的注疏著作，用现代白话译文取代了一般《论语》读本的注释，以适合现代人的阅读习惯：在注解部分，专门就《论语》中构成孔子思想系统的重要观念，作必要的引申、联系、发挥与省思，希望能以清晰流利的白话与完整连贯的系统，呈现孔子“一以贯之”的哲学体系和《论语》的永恒意蕴，为新世纪的读者提供一部较为理想的《论语》读本。

作者简介

傅佩荣，1950年生，祖籍上海。台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长。现任台湾大学哲学系教授、浙江大学讲座教授。傅佩荣积极推进哲学和中国传统文化的教育和普及，被台湾《民生报》评选为“大学*热门教授”，获台湾地区教育部门“教学特优奖”。出版作品逾百种，曾获台湾地区“中正文化奖”、“*高文艺奖”等多项殊荣。近十几年来，他每年开展200多场哲学及国学的演讲和讲座，还多次应邀前往马来西亚、韩国、新加坡、美国等华人社团作传统文化讲座，在华人文化思想界影响深远。2009年6月，他在央视《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》。

目录

前言 《论语》的普世价值正在发出耀眼的光芒
导读一 阅读《论语》的简单而有效的方法
导读二 解读说明有关本书的几点特殊意见
导读三 孔子小传
导读四 《论语》源流
学而篇**
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧日篇第二十

《先贤哲思：儒家思想精粹与现代解读》 《先贤哲思：儒家思想精粹与现代解读》并非一本具体的译著，而是一项关于儒家思想深度梳理与时代化诠释的学术性课题，旨在为读者构建一个更全面、更深刻的儒家思想知识体系。本课题的出发点，是对中华文明源远流长的智慧结晶——儒家思想进行一次系统性的回顾与再解读，强调其跨越时空的价值与生命力。 一、 核心理念的溯源与梳理 儒家思想博大精深，其核心理念贯穿古今，对中国乃至东亚社会产生了深远影响。本课题将从儒家思想的源头追溯，深入挖掘其 foundational principles。 仁（Rén）： “仁”是儒家思想的核心，也是理解儒家一切学说的钥匙。课题将不仅阐释“仁”的字面含义，更会深入探讨其丰富的内涵，包括爱人、克己复礼、忠恕之道等。我们将追溯“仁”在《论语》中的不同语境下的具体体现，例如孔子论“克己复礼为仁”，颜渊问仁，以及樊迟问仁等。通过对这些经典对话的分析，揭示“仁”作为一种道德情感、一种社会伦理、一种人生境界的层层递进。同时，课题还会探讨“仁”的实践层面，它如何体现在日常人际交往中，如何成为个人修养的最高目标，以及其社会功能，例如构建和谐社会，促进人与人之间的关爱与互助。 礼（Lǐ）： “礼”在儒家思想中扮演着制度性与秩序性的角色。课题将深入分析“礼”的起源、演变及其在社会生活中的具体表现。我们将探讨“礼”不仅仅是外在的仪式，更是内在道德修养的体现。从祭祀、朝聘、婚丧嫁娶等古代礼仪，到日常的言行举止、待人接物，都离不开“礼”的规范。“礼”的作用在于“正名”与“别尊卑”，维护社会秩序，同时也是个人道德情感的外化。“礼”与“仁”的关系是相辅相成的，“仁”是“礼”的内在精神，而“礼”是“仁”的外在表现。课题将通过对《礼记》等经典文献的梳理，以及《论语》中孔子关于“礼”的论述，来阐释“礼”的时代价值，即如何在现代社会中借鉴“礼”的精神，构建文明有序的社会关系。 义（Yì）： “义”代表着正义、道义和适宜。课题将深入探讨“义”在儒家思想中的地位，以及它与“利”的辩证关系。孔子“君子喻于义，小人喻于利”的观点将是分析的重点。课题将阐释“义”是如何指导个人在面对选择时做出符合道德原则的判断，如何在集体和社会中维护公正与公平。我们将分析“义”在古代社会中的具体体现，例如“见利思义”、“仗义执言”等，并思考如何在现代社会中重拾“义”的价值，对抗功利主义和拜金主义的侵蚀。 智（Zhì）： 儒家强调“智”是认识事物、明辨是非的能力。课题将探讨“智”与“学”的关系，以及“智”在个人修养和认识世界中的作用。孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点将是重要的切入点。课题将分析儒家如何看待求知的过程，如何通过学习来提升人的认知水平，从而更好地理解“仁”、“礼”、“义”等核心价值，并将其付诸实践。同时，我们也会探讨“智”在现代社会中的意义，即如何在信息爆炸的时代保持清醒的头脑，做出明智的判断。 信（Xìn）： “信”代表着诚信、真实。课题将强调“信”作为人际关系和社会交往的基石。孔子“人而无信，不知其可也”的论断将是重点。我们将分析“信”在个人品德、商业活动、政治诚信等方面的作用，并思考如何在现代社会重建信任危机，营造诚信的社会环境。 二、 经典文本的深度解读与现代视域 本课题并非简单地对儒家经典进行堆砌，而是致力于进行深度解读，并结合现代视角，发掘其蕴含的普适性智慧。 《论语》的时代回响： 《论语》作为儒家思想的基石，将是解读的重点。我们将超越简单的字句翻译，深入探究孔子及其弟子的思想精髓，剖析其在不同历史背景下的语境，并尝试将其与现代社会的生活经验相结合。例如，孔子关于学习的态度（“学而不思则罔，思而不学则殆”），关于为政的理念（“政者，正也”），关于君子和小人的品格差异（“君子坦荡荡，小人长戚戚”），这些都蕴含着对个体成长、社会治理的深刻启示。课题将尝试提出新的解读角度，避免陈词滥调，让读者感受到《论语》在当下依然鲜活的思想生命力。 《孟子》的浩然正气： 《孟子》以其“性善论”和“民本思想”独树一帜。课题将深入分析孟子关于“仁政”的构想，其对个体道德潜能的乐观主义，以及其在面对不义时的“浩然之气”。我们将探讨孟子如何通过“扩充”善性来达到圣人境界，以及其“民为贵，社稷次之，君为轻”的革命性思想，并思考这些思想在现代政治伦理和社会公平方面的借鉴意义。 《大学》与《中庸》的修养之道： 《大学》强调“从根本做起”，即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的层层递进的修养路径。《中庸》则提出了“中庸之道”，即不偏不倚、恰到好处的处世原则。课题将深入剖析这两部经典对于个人道德修养、心理调适和社会和谐的指导作用，并探讨如何在快节奏的现代生活中实践这些古老的智慧，实现内心的平静与外在的和谐。 其他儒家典籍的补充与佐证： 除了上述几部核心经典，课题还将适时引用《诗经》、《尚书》等早期文献中蕴含的儒家思想萌芽，以及《荀子》等代表的另一思想流派，通过对比与印证，更全面地展现儒家思想的丰富性与复杂性。 三、 儒家思想的现代价值与实践路径 本课题的核心目标在于揭示儒家思想在当代的现实意义，并探索其可行的实践路径。 个人修养与人格完善： 儒家思想提供了宝贵的人生指导，帮助个体构建健全的人格。课题将探讨如何通过“内省”、“慎独”、“克己”等方法，提升个人道德修养，培养君子品格。在现代社会，面对各种诱惑与压力，儒家思想中的“安贫乐道”、“知足常乐”、“宠辱不惊”等理念，能够帮助人们建立强大的内心力量，实现精神的富足。 家庭伦理与社会和谐： 儒家思想强调“家国同构”的理念，重视家庭的和谐稳定。课题将分析儒家关于孝道、悌道、夫妇之道等家庭伦理的论述，并探讨如何在现代社会重建和谐的家庭关系，以及如何将家庭的和谐推而广之，促进社会整体的和谐。 政治伦理与公民责任： 儒家思想中的“民本思想”、“仁政理念”以及对“德治”的推崇，对现代政治文明具有重要的启示意义。课题将探讨如何在现代政治框架下，借鉴儒家思想中的公平、正义、责任等原则，提升公民的道德素养，促进良政善治。 文化传承与民族认同： 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，是民族精神的重要载体。课题将强调儒家思想在文化传承中的作用，如何通过对儒家思想的深入理解与弘扬，增强民族文化自信，构建具有中国特色的现代文明。 超越时空的智慧： 最终，本课题旨在表明，儒家思想并非僵化的历史遗物，而是蕴含着超越时空的智慧。其关于人伦道德、社会秩序、人生价值的探索，在任何时代都具有重要的参考价值。课题将呼吁读者以开放的心态，重新审视与学习儒家思想，从中汲取养分，丰富精神世界，并将其转化为建设美好社会的力量。 四、 课题的研究方法与展望 本课题将采用文献研究、比较研究、历史分析与现代阐释相结合的研究方法。通过对历代儒家学者的研究成果进行梳理与吸收，同时借鉴现代哲学、社会学、心理学等学科的理论工具，力求对儒家思想做出创新性的解读。 展望未来，本课题希望能够激发公众对儒家思想的兴趣，为构建当代中国人的精神家园提供思想资源，并促进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，使其在新的时代焕发出更加璀璨的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在处理“文化背景”的阐释上，做得极为出色，这恰恰是我在阅读许多其他译本时感到最欠缺的部分。论语中的许多概念，比如“仁”、“礼”、“中庸”，如果脱离了当时诸侯争霸、礼乐崩坏的大环境去理解，很容易被误读为抽象的道德口号。但在这本书里，译者似乎总能巧妙地将这些概念“锚定”在具体的历史情境之中。他不会冗长地堆砌史料，而是以一种散文式的叙述，将那个时代士人的困境、贵族的责任、平民的期盼，融入到对特定章节的解读中。这种“情境化”的解读，让那些原本沉睡的文字重新获得了鲜活的生命力。我尤其欣赏他对“君子”这一身份认定的解析，不再是单薄的道德楷模，而是一个在乱世中坚守价值体系的复杂个体。这使得整部经典不再是遥远的古代宣言，而是对当代人在面对社会转型与个人定位时的深刻反思与启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，更多是一种心性的触动和实践层面的启发，而不仅仅是知识的增加。它最成功的地方，在于成功地将一种古老的哲学，转化成了可以被现代生活所应用的“心法”。例如，在解读那些关于待人接物的章节时，译者的笔触中流露出的那种对人情世故的洞察力，非常细腻和深刻。它不是教人如何圆滑世故，而是教人如何在保持原则的同时，实现与他人的和谐共处，这对于当下快节奏、高压力的社会人际关系处理，有着直接的指导意义。读完某一章节后，我常常会停下来，反思自己最近的行为模式与书中所阐述的“正道”之间的差距。这种即时的自我校准能力，是很多纯理论书籍所无法比拟的。它像一面镜子，既映照出古典智慧的光辉，也清晰地折射出我们自身在道德实践上的不足与进步的空间，真正做到了“学以致用”的境界。

评分☆☆☆☆☆

从结构和组织脉络来看，这本书的编排体系展现出一种高超的逻辑梳理能力。它没有简单地按照《论语》原有的篇章顺序机械排列，而是似乎进行了一种基于思想主题的重构或至少是强烈的强调。在不同篇章之间，译者通过精妙的过渡性文字，建立了起承转合的联系，使得孔子的思想不再是一堆零散的箴言警句，而是一个相互支撑、层层递进的完整思想体系。比如，他对“学而时习之”的解读，往往会与后文关于“为政”的论述形成一种辩证关系，而非孤立的开篇之语。这种编排上的匠心，极大地提升了阅读的深度，它强迫读者跳出片段化的认知，去构建一个更宏大、更具系统性的知识框架。这种清晰的脉络感，对于想要系统学习和掌握儒家核心思想的读者而言，无疑提供了极大的便利和清晰度，避免了在浩如烟海的篇章中迷失方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳中带着古典韵味的米黄色纸张，配合着烫金的书名和作者的名字，拿在手里就有一种庄重感，仿佛触摸到的是时间的厚度。内页的排版处理得极其考究，字里行间留有的呼吸空间恰到好处，即使是像我这样长时间阅读容易感到疲劳的人，也能沉浸其中很久而不觉烦躁。尤其是那些关键的注释和译文的对位，设计得既清晰又不会喧宾夺主，让人在阅读原文的古奥与理解现代阐释之间，能有一个顺畅的过渡。我特别欣赏他们对章节标题的处理，既保留了原著的结构感，又在视觉上做了现代化的优化，使得原本可能显得有些刻板的儒家经典，焕发出一种可以亲近的当代美学气息。书脊的装订也非常牢固，那种可以完全平摊开来的设计，对于深入研读而言简直是福音，不用担心任何一页会因为过度弯折而受损。可以说，从拿到书的那一刻起，我就感受到了出版方在细节上倾注的巨大心力，这不仅仅是一本“书”，更像是一件值得收藏的艺术品，体现了对传统文化应有的尊重与现代审美的结合。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，初读之下，给人一种极为亲切却又带着学者特有严谨的复杂感受。它不像一些纯粹的学术译注那样高悬于上、佶屈聱牙，让人望而生畏；也不是那种过度“白话化”而失了原意的通俗读物。相反，译者的笔触仿佛是一位经验老到的导游，带着你穿梭于两千多年前的春秋战国时期的文化迷宫。他似乎深谙现代人理解古代思想的认知障碍，总能在最恰当的地方，用一种极其贴切的现代语境进行“点拨”，这种点拨并非简单的释义，而是一种思维上的引导，让你不只是“知道”孔子说了什么，而是能“体会”孔子为何那样说。文字的流动性极强，读起来有一种行云流水般的顺畅感，即便是那些涉及政治哲学或伦理纲常的深奥论述，也因其精妙的结构安排和富有韵律感的句子而变得易于消化。这种叙事方式，极大地降低了普通读者接触经典思想的门槛，让人愿意一页接一页地读下去，去探寻那隐藏在字面背后的智慧源泉。

评分☆☆☆☆☆

2013年8月，发改委曾对6家洋奶粉品牌企业处以6.7亿元罚款。造成洋奶粉价格高涨的原因是什么？国人都很清楚，主要是职能部门对食品安全监管不力，导致三聚氰胺毒奶粉劣奶粉事件频频爆发，令国人对本土奶粉产生了信任危机。

评分☆☆☆☆☆

尽管发改委在2013年曾对茅台、五粮液开出4.49亿元的罚单，但高档白酒以及高端豪华车都不是民生必需的消费品。何况现在被查处的外资产品在中国市场价格偏高的原因，往往是市场需求和中国高进口关税等多种因素形成的高价，并不是因为垄断造成的。

评分☆☆☆☆☆

2013年8月，发改委曾对6家洋奶粉品牌企业处以6.7亿元罚款。造成洋奶粉价格高涨的原因是什么？国人都很清楚，主要是职能部门对食品安全监管不力，导致三聚氰胺毒奶粉劣奶粉事件频频爆发，令国人对本土奶粉产生了信任危机。

评分☆☆☆☆☆

尽管发改委在2013年曾对茅台、五粮液开出4.49亿元的罚单，但高档白酒以及高端豪华车都不是民生必需的消费品。何况现在被查处的外资产品在中国市场价格偏高的原因，往往是市场需求和中国高进口关税等多种因素形成的高价，并不是因为垄断造成的。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

然而在民生领域，垄断企业除了涨价还是涨价，以至于中国的汽油价格远超过美国，中国的通信资费包括网络资费也高居世界前列，中国的银行业利用存贷款息差赚取了巨额的暴利，中国的医疗收费和服务也是不成正比。当这类垄断企业跻身世界100强前列时，国人是唯一的受害者。大凡这些民生领域，都被国企央企所垄断，这种利用行政权力人为阻止竞争对手进入市场参与竞争的行为，才是真正的垄断，才是需要调查的对象。

评分☆☆☆☆☆

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