子平粹言

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徐乐吾 著
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出版社: 中医古籍出版社
ISBN:9787515201061
商品编码:1030235360
出版时间:2012-02-01

具体描述

作  者:徐乐吾;赵嘉宁 定  价:42 出 版 社:中医古籍出版社 出版日期:2012年02月01日 页  数:511 装  帧:平装 ISBN:9787515201061 子平粹言卷一
:子平学理
何谓阴阳
何谓五行
何谓十干(天元)
何谓十二支(地元)
何谓地支藏用(人元)
第二编:排演程式
六十甲子
月建
五鼠遁歌诀
五虎遁歌决
四柱
夜子时
六神
干支配合六神
推大运法
推小运法
流年
推命宫法
部分目录

内容简介

《子平粹言》虽然幅面不长,却成为了中国命理学界备受推崇的经典著作之一;虽然年代不长,却深深影响了中国几代命理学大师。    《子平粹言(近期新编注白话全译)》是“中国古代占卜经典”系列之一。    《子平粹言(近期新编注白话全译)》的作者是徐乐吾,译者赵嘉宁。     五行、十干、十二支都是一些代名词。一种符号而已。用五行代指春夏秋冬四季的气候,是专门针对徐子平命理方法的一种理论,并不是很真彻、很广泛、很根本的原理。如果必要追其源头,命理只是众多术数中的一种。正如其名术“数”,即关于“数”的术。数,数目的意思;五行,本意即是一二三四五这五个数;十干,为天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十等生成数(其中一二三四五为生数,六七八九十为成数。有了这些数,天地万物都能被包含其中而没有遗漏,所以也叫做天地范围数),也叫做河图之数;地支即九宫,是洛书之数;神煞,也是干支与干支相加的符号。成败遏合、吉凶休咎的原理,追其本源不外乎数。而数与数之间复杂的计算,就不能不借助于代数方程了。命理也是这个道理,它只是为大家提供了一个简单、有效、可行的代数方程,供我们借此运算世间所有的“数”,以达到知天命的目的。如果能够明白这个道等
《子平粹言》并非一本孤立存在的书籍,而是中国传统命理学宝库中一颗璀璨的明珠。它的价值,在于对“子平”这一特定命理学体系的深刻阐释与精炼总结。要理解《子平粹言》的意义,我们必须先深入了解“子平”其人及其命理学体系。 “子平”姓郭,名,字子平,是中国历史上赫赫有名的命理学家。他生活在宋朝,那个百家争鸣、学术繁荣的时代。在子平之前,中国的命理学已经积累了数千年的实践与理论,例如以干支为基础的“禄命法”,但这些理论往往散乱、繁琐,且部分带有神秘色彩,不易被普通人理解和应用。子平的伟大贡献在于,他集前人之大成,对原有的禄命法进行了系统性的梳理、归纳和创新,提出了更加简洁、实用、科学的命理分析方法,并将其精炼为“子平法”。 “子平法”最核心的贡献,是将“十神”理论系统化、理论化。十神,即“正官”、“偏官”(也称七杀)、“正财”、“偏财”、“正印”、“偏印”(也称枭神)、“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”。这十个概念,是对日主(也称命主,即生辰八字中的日干)与四柱(年、月、日、时)中其他干支之间生克制化关系的形象化、类比化阐释。通过日主与其他干支的“十神”关系,子平法能够精准地揭示一个人在事业、财运、婚姻、健康、人际关系等各个方面的潜在命运走向,以及性格特征、才能禀赋等内在素质。 《子平粹言》正是对这一“子平法”精髓的提炼与阐释。它并非一本包罗万象的百科全书,也不是一本提供算命服务的工具书,而是一部专注于阐述“子平法”核心理论、基本原理与重要概念的学术性著作。书中所包含的内容,主要围绕以下几个关键点展开: 首先,是对“格局”理论的深入探讨。在子平法中,“格局”是衡量命局吉凶、层次高下的重要标准。它指的是四柱干支之间相互配合,形成某种特定的结构组合,从而产生特殊的吉凶含义。例如,“官印相生格”、“食伤生财格”、“身旺财旺格”等等,都是常见的格局。 《子平粹言》会详细解释不同格局的构成条件、判断方法,以及其所代表的命运特征。《子平粹言》并非简单地罗列格局名称,而是深入剖析每个格局形成的原因,以及其在命局中的作用机制,让读者能够真正理解为何某种组合会带来特定的吉凶。 其次,是对“用神”理论的精讲。用神,在子平法中是指能够平衡命局、调和五行、趋吉避凶的关键五行或干支。找到准确的用神,并结合大运、流年进行配合,是进行命理分析的关键步骤。《子平粹言》会详细讲解如何根据命局的强弱、旺衰、喜忌来确定用神,并阐述用神在命局中的重要性,以及如何通过大运、流年与用神的配合来预测人生起伏。《子平粹言》的精彩之处在于,它不仅仅是告诉读者如何“找”用神,更重要的是解释“为何”是它,以及它在整个命局中的“动态”作用。 再次,是对“十神”关系的细致分析。如前所述,十神是子平法的核心概念。《子平粹言》会深入阐释日主与其他干支之间的生克制化关系,以及由此形成的各种十神组合所代表的含义。这包括了对每个十神所代表的六亲(如父母、妻财、子女、兄弟、配偶、上司、下属等)的具象化分析,对事业(官杀)、财运(财星)、学识(印星)、才能(食伤)、性格(比劫)等方面的深入解读。《子平粹言》并非简单地将十神一一列举,而是深入探究它们之间的相互作用,如“官印相生”、“财星破印”、“食伤制杀”等,以及这些组合如何影响命主的人生。 此外,《子平粹言》也会涉及对“五行生克制化”、“天干地支”、“纳音”、“神煞”等基础知识的解释,但其重点始终围绕在如何将这些基础知识运用到子平法的分析框架中。它会强调理论的实用性,以及如何将抽象的命理概念转化为对具体人生现象的解读。 《子平粹言》的内容,不会涉及对具体个人生辰八字的详细批注,因为这本书的定位是理论阐述,而非案例分析。书中也不会出现诸如“算命流程”、“如何改运”等实践性的指导,它的目标是帮助读者理解子平法的理论体系,掌握命理分析的思维方式,而非直接提供算命服务。 它所包含的内容,是从宏观理论层面,对子平法进行的一次高度概括与精炼。它精选了子平法中最精华、最核心的知识点,力求用最简洁、最清晰的语言,展现子平法的内在逻辑与运行规律。阅读《子平粹言》,就像是走进了一位大师的智慧殿堂,通过研习书中的理论,读者可以逐步建立起一套属于自己的命理认知体系,从而能够更深入地理解中国传统文化中关于命运的深刻思考。 总而言之,《子平粹言》是一部专注于阐述“子平法”理论精髓的著作,它以格局、用神、十神关系为核心,深入浅出地揭示了中国传统命理学的智慧。它是一部理论性的学术著作,旨在帮助读者理解子平法的内在逻辑与运行机制,而非一本提供具体算命指导的实践性书籍。它代表了子平命理学体系在理论上的高度成熟与精炼,是理解和学习子平命理不可或缺的重要文献。

用户评价

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这本《子平粹言》真是让我醍醐灌顶,读完之后,感觉对命理的理解提升到了一个新的高度。作者的叙述方式非常独特,没有那种高高在上的说教感,而是像一位经验丰富的前辈,循循善诱地将那些看似深奥的理论娓娓道来。尤其让我印象深刻的是他对“格局”的阐述,不再是简单的分类和套用,而是深入到五行生克制化之间的微妙平衡,以及如何根据实际情况灵活变通。我之前看过的很多命理书籍,总是在强调某种格局的“吉”与“凶”,但这本书却教会我看到命局的“全貌”,理解每一个五行力量的强弱及其相互作用如何塑造一个人的特质和命运轨迹。那些生动的案例分析,更是让我觉得如同身临其境,仿佛能看到古人是如何运用这些智慧来解析人生的起伏。读完之后,我不再满足于简单的“断事”,而是开始思考背后的逻辑和原理,这种求知的满足感是其他书本难以给予的。

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这本书的装帧和排版虽然朴实无华,但内容却厚重得令人敬畏。我不是一个轻信的人,所以在阅读过程中,我特地将书中的理论与我认识的几个案例进行了比对验证,结果令人惊奇地发现,作者的分析往往能切中要害,指出那些我之前忽略的关键点。特别是关于“大运流年”的介入分析,书中提供了一套非常实用的动态观察方法,不再是简单的“吉星到位”或“凶星冲克”,而是关注大运流年如何改变原局的五行力量对比和流通方向。这种注重“动态平衡”的观点,让原本静态的命盘分析变得鲜活起来。它不是一本速成的秘笈,而是一部需要反复研读、细细品味的经典,每一次重读,都能挖掘出新的层次和感悟,这才是真正经得起时间考验的好书。

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我对命理研究已经有些年头了,市面上的书籍看了不少,但大多都是在重复一些耳熟能详的口诀和断语,缺乏真正的创新和深度。《子平粹言》的出现,简直是一股清流。它最大的突破在于对“气势”和“流通”的强调。作者反复论证,一个命局的成败,关键在于五行能量的流动是否顺畅,是否有力的支撑和适当的宣泄。书中许多关于“生助有情”与“克制无礼”的论述,都带着浓厚的哲学意味。读到关于“病重药轻”和“药重病轻”的章节时,我深有感触,这不仅是命理学的理论,更是对人生中“过犹不及”的深刻体悟。这本书迫使我重新审视自己过去的一些判断,提醒我,命理之道,贵在取舍和平衡,而不是一味追求所谓的“好八字”。

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翻开《子平粹言》,我立刻被那种老派而扎实的学风所吸引。这本书没有华丽的辞藻,没有故作高深的玄乎其词,一切都回归到命理的本质——阴阳五行和十神之间的相互作用。作者的论述逻辑性极强,每一步推理都有清晰的脉络可循,就像在搭建一座精密的数学模型。我特别喜欢他对“十神”的解读,不再是简单的“正官代表事业”、“伤官代表才华”这种标签化定义,而是深入挖掘了十神在不同宫位、不同组合下所展现出的复杂人性侧面。比如,当伤官与印星相遇时,书中细致分析了那种“叛逆中带着思考”的特质,这比我以往读到的任何论述都要深刻。这本书的价值在于,它提供了一个看世界的框架,而不是一堆死的知识点,它教会我如何去观察和分析身边的人和事。

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说实话,我原本对命理书籍有些望而却步,总觉得里面充斥着晦涩难懂的术语和古板的论调,但《子平粹言》彻底颠覆了我的固有印象。这本书的文字功底极佳,用词精准而富有韵味,读起来简直是一种享受。作者在讲解复杂的概念时,总能找到最恰当的比喻,让原本抽象的理论变得具体可感。比如他论述“用神”的选择,不是机械地套用口诀,而是深入探讨了何为“病”与“药”的辩证关系,以及如何根据日主强弱和环境变化来调整用药的剂量和配伍。这种深入浅出的表达方式,极大地降低了学习门槛,让我这个初学者也能窥见命理的精妙之处。我特别欣赏作者对待传统理论的批判性继承,既尊重前人的智慧,又不盲从,总是在实践中寻求真理,这才是真正的大家风范。

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