內容簡介
《子平粹言》雖然幅麵不長,卻成為瞭中國命理學界備受推崇的經典著作之一;雖然年代不長,卻深深影響瞭中國幾代命理學大師。 《子平粹言(近期新編注白話全譯)》是“中國古代占蔔經典”係列之一。 《子平粹言(近期新編注白話全譯)》的作者是徐樂吾,譯者趙嘉寜。 五行、十乾、十二支都是一些代名詞。一種符號而已。用五行代指春夏鞦鼕四季的氣候,是專門針對徐子平命理方法的一種理論,並不是很真徹、很廣泛、很根本的原理。如果必要追其源頭,命理隻是眾多術數中的一種。正如其名術“數”,即關於“數”的術。數,數目的意思;五行,本意即是一二三四五這五個數;十乾,為天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十等生成數(其中一二三四五為生數,六七八九十為成數。有瞭這些數,天地萬物都能被包含其中而沒有遺漏,所以也叫做天地範圍數),也叫做河圖之數;地支即九宮,是洛書之數;神煞,也是乾支與乾支相加的符號。成敗遏閤、吉凶休咎的原理,追其本源不外乎數。而數與數之間復雜的計算,就不能不藉助於代數方程瞭。命理也是這個道理,它隻是為大傢提供瞭一個簡單、有效、可行的代數方程,供我們藉此運算世間所有的“數”,以達到知天命的目的。如果能夠明白這個道等這本《子平粹言》真是讓我醍醐灌頂,讀完之後,感覺對命理的理解提升到瞭一個新的高度。作者的敘述方式非常獨特,沒有那種高高在上的說教感,而是像一位經驗豐富的前輩,循循善誘地將那些看似深奧的理論娓娓道來。尤其讓我印象深刻的是他對“格局”的闡述,不再是簡單的分類和套用,而是深入到五行生剋製化之間的微妙平衡,以及如何根據實際情況靈活變通。我之前看過的很多命理書籍,總是在強調某種格局的“吉”與“凶”,但這本書卻教會我看到命局的“全貌”,理解每一個五行力量的強弱及其相互作用如何塑造一個人的特質和命運軌跡。那些生動的案例分析,更是讓我覺得如同身臨其境,仿佛能看到古人是如何運用這些智慧來解析人生的起伏。讀完之後,我不再滿足於簡單的“斷事”,而是開始思考背後的邏輯和原理,這種求知的滿足感是其他書本難以給予的。
評分說實話,我原本對命理書籍有些望而卻步,總覺得裏麵充斥著晦澀難懂的術語和古闆的論調,但《子平粹言》徹底顛覆瞭我的固有印象。這本書的文字功底極佳,用詞精準而富有韻味,讀起來簡直是一種享受。作者在講解復雜的概念時,總能找到最恰當的比喻,讓原本抽象的理論變得具體可感。比如他論述“用神”的選擇,不是機械地套用口訣,而是深入探討瞭何為“病”與“藥”的辯證關係,以及如何根據日主強弱和環境變化來調整用藥的劑量和配伍。這種深入淺齣的錶達方式,極大地降低瞭學習門檻,讓我這個初學者也能窺見命理的精妙之處。我特彆欣賞作者對待傳統理論的批判性繼承,既尊重前人的智慧,又不盲從,總是在實踐中尋求真理,這纔是真正的大傢風範。
評分翻開《子平粹言》,我立刻被那種老派而紮實的學風所吸引。這本書沒有華麗的辭藻,沒有故作高深的玄乎其詞,一切都迴歸到命理的本質——陰陽五行和十神之間的相互作用。作者的論述邏輯性極強,每一步推理都有清晰的脈絡可循,就像在搭建一座精密的數學模型。我特彆喜歡他對“十神”的解讀,不再是簡單的“正官代錶事業”、“傷官代錶纔華”這種標簽化定義,而是深入挖掘瞭十神在不同宮位、不同組閤下所展現齣的復雜人性側麵。比如,當傷官與印星相遇時,書中細緻分析瞭那種“叛逆中帶著思考”的特質,這比我以往讀到的任何論述都要深刻。這本書的價值在於,它提供瞭一個看世界的框架,而不是一堆死的知識點,它教會我如何去觀察和分析身邊的人和事。
評分這本書的裝幀和排版雖然樸實無華,但內容卻厚重得令人敬畏。我不是一個輕信的人,所以在閱讀過程中,我特地將書中的理論與我認識的幾個案例進行瞭比對驗證,結果令人驚奇地發現,作者的分析往往能切中要害,指齣那些我之前忽略的關鍵點。特彆是關於“大運流年”的介入分析,書中提供瞭一套非常實用的動態觀察方法,不再是簡單的“吉星到位”或“凶星衝剋”,而是關注大運流年如何改變原局的五行力量對比和流通方嚮。這種注重“動態平衡”的觀點,讓原本靜態的命盤分析變得鮮活起來。它不是一本速成的秘笈,而是一部需要反復研讀、細細品味的經典,每一次重讀,都能挖掘齣新的層次和感悟,這纔是真正經得起時間考驗的好書。
評分我對命理研究已經有些年頭瞭,市麵上的書籍看瞭不少,但大多都是在重復一些耳熟能詳的口訣和斷語,缺乏真正的創新和深度。《子平粹言》的齣現,簡直是一股清流。它最大的突破在於對“氣勢”和“流通”的強調。作者反復論證,一個命局的成敗,關鍵在於五行能量的流動是否順暢,是否有力的支撐和適當的宣泄。書中許多關於“生助有情”與“剋製無禮”的論述,都帶著濃厚的哲學意味。讀到關於“病重藥輕”和“藥重病輕”的章節時,我深有感觸,這不僅是命理學的理論,更是對人生中“過猶不及”的深刻體悟。這本書迫使我重新審視自己過去的一些判斷,提醒我,命理之道,貴在取捨和平衡,而不是一味追求所謂的“好八字”。
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