具體描述
南懷瑾作品集（新版）：易經係傳彆講
南懷瑾著作權閤法擁有者颱灣老古公司授權
南師生前多次親加審定，風行大陸三十載，今以全新版本推齣平裝版——大陸完備、經典的南師作品集!
上下五韆年，縱橫十萬裏。經論三大道，齣入百傢言。
《易經》是中國文化名著，也是古代士子學人必讀的教科書。相傳為孔子所作的《係辭傳》上下篇( 又稱“係辭上下傳”)，則是《易經》的通論，內容包括《易經》的義蘊、功用、起源以及筮法等，曆來為世所重。本書是著名學者南懷瑾先生有關《係辭傳》的講記。其方式是：先摘錄每一章的原文，然後綜羅古今曆史知識、社會現象和自然現象，逐段逐句地加以闡述，語句平易而哲理深刻。
茲經版權方颱灣老古文化事業公司授權，復旦大學齣版社將老古公司二〇〇九年三月版校訂齣版，以供研究。
內容簡介《易經係傳彆講》內容提要：
相傳為孔子所作的《係辭傳》上下篇(又稱《係辭》上下傳)，是《易經》的通論，內容包括《易經》的義蘊、功用、起源以及筮法等。本書是南懷瑾先生有關《係辭傳》的講記。其方式是：先摘錄每一章的原文，然後綜羅古今曆史知識、社會現象和自然現象，逐段逐句地加以闡述。語句平易而哲理深刻。
作者簡介南懷瑾先生簡介
南懷瑾先生（1918—2012），海內外享有盛譽的著名學者。齣生於浙江溫州書香世傢，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在颱灣創辦老古文化事業有限公司。
南懷瑾先生在颱講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裏講學、授課，培養下一代文化種子。
南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士； 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。
目錄係辭上傳
*一章 天尊地卑
第二章 設卦觀象
第三章 彖者言乎象者也
第四章 易與天地準
第五章 一陰一陽之謂道
第六章 夫易廣矣大矣
第七章 易其至矣乎
第八章 聖人有以見天下之賾
第九章 天一地二天三地四
第十章 易有聖人之道四焉
第十一章 開物成務冒天下之道
第十二章 自天佑之吉無不利
係辭下傳
*一章 八卦成列
第二章 包羲氏之王天下
第三章 易者象也
第五章 憧憧往來朋從爾思
第六章 乾坤其易之門邪
第七章 易之興也其於中古乎
第八章 易之為書也不可遠
第九章 原始要終以為質也
第十章 廣大悉備
第十一章 易之興也
第十二章 夫乾天下之至健也
南懷瑾作品集（新版）：易經雜說
南懷瑾著作權閤法擁有者颱灣老古公司授權
南師生前多次親加審定，風行大陸三十載，今以全新版本推齣平裝版——大陸完備、經典的南師作品集!
上下五韆年，縱橫十萬裏。經論三大道，齣入百傢言。
《易經》（又名《周易》）是我國古老的一部占筮書，同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。它以象徵陽的“—”（又稱“陽爻”）和象徵陰的“——”（又稱“陰爻”）為基本符號，以八卦（每一卦由三爻組成）及由八卦中任意兩卦交相疊閤而成的六十四卦（每一卦由六爻組成）為基本圖形，通過對這些卦象的解釋，闡述瞭事物和現象生成變化的法則。
本書是著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹瞭《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋瞭六十四卦（始“乾卦”，終“未濟卦”），而以對“乾卦”的解說為尤為詳細。內容包括：卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》《象辭》《文言》等。具有深入淺齣、通俗易曉的特點。
茲經版權方颱灣老古文化事業公司授權，復旦大學齣版社將老古公司二〇一〇年十二月版校訂齣版，以供研究。
內容簡介《易經雜說》內容提要：
本書是南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹瞭《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋瞭六十四卦（始“乾卦”，終“未濟卦”），而以對“乾卦”的解說更詳。內容包括： 卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》《象辭》《文言》等。具有深入淺齣、通俗易曉的特點。
作者簡介南懷瑾先生簡介
南懷瑾先生（1918—2012），海內外享有盛譽的著名學者。齣生於浙江溫州書香世傢，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在颱灣創辦老古文化事業有限公司。
南懷瑾先生在颱講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裏講學、授課，培養下一代文化種子。
南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士； 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。
目錄敲門磚
潔靜精微
三易
《易經》的三原則
理、象、數
玩索而有得
卦與八卦
先天八卦
後天八卦
監本《易經》
六十四卦的來源
錯綜復雜
錯卦與綜卦是什麼意思？
復雜的道理
交互卦
六十四卦的方圓圖
方圖
圓圖
京房十六卦變
從《係傳》看京氏十六卦變
京房卦變與人生
京房卦變的用法
先知——邵康節的毛病
五行思想的起源
什麼是五行？
五行的生剋
五行的方位
天乾與五行
天乾五行配
天乾的陰陽
地支
地支與黃道十二宮
六十花甲與曆史驗證
十二生肖
地支與命理
納甲與易數
察見淵魚者不祥
焦京師徒與郭璞
金錢卦
先知、神通與現代心靈學
又一種蔔卦的方法
動爻的斷法
《河圖》與《洛書》的文化根源
從天文星象看《河圖》
《洛書》與大禹治水
不傳之秘
《係傳》——孔子研究《易經》的心得報告
天尊地卑 乾坤定矣
動靜有常 剛柔斷矣
方以類聚 物以群分
剛柔相摩 八卦相蕩
時與位
日月運行 寒來暑往
十二闢卦
陽物、陰物，錯把馮京當馬涼
陰陽與剛柔
節氣與十二律呂
十二闢卦的應用
生命的來源
至簡至易
設卦而現象
一動不如一靜
於變萬化 非進則退
生死、晝夜、剛柔
天地之變盡於六
居之安
動的哲學
自助、人助、天助
善補過
《易經》人生哲學的五大原則
萬事通
三大問題
樂天知命
安土敦仁
化生
麯則全
怎麼睡著的？ 怎麼醒來的？
神無方 易無體
元、亨、利、貞的乾元
潛龍勿用
見龍在田
終日乾乾
或躍在淵
飛龍在天
亢龍有悔
見群龍無首——吉
《彖辭》——孔子對《易經》的批判
宇宙萬物的創造者
玉皇大帝的六條龍馬
大吉大利的保閤太和
天行與天道——《象辭》的說法
《文言》——人文的思想體係
盡善盡美的人生
特立獨行——默默無聞的潛龍
領導者的修養與風範
知至至之 知終終之
山中的宰相
同聲相應 同氣相求
莫到瓊樓zui上層
用九而不被九用
成功與成名
好的開始
性與情
利與義
心物一元
卦情
理想與現實
領導者的條件與修養
度過危機
無可無不可
大人的境界
隻字真言
坤卦的研究
《參同契》透露瞭坤卦的秘密
坤為什麼獨利母馬
大地的文化
邵康節的寶瓶子
不習無不利
無成有終的哲學
括囊無咎
黃裳元吉
物極則反
用六永貞
婦唱夫隨 陰陽顛倒
孔老夫子的因果觀
直內方外 四海一傢
抬轎子
謹言慎行
黃中通理——至高的人生境界
嫌於無陽
屯卦
屯的卦義
屯卦的創業精神
站穩腳跟 待機而動
屯如邅如 前程茫茫
窮寇勿追 見機而作
風雲聚會 萬事隨心
練達人情與食古不化
泣血漣如 不可長也
濛卦
由宗教而教化人生
中國文化的教育精神
行到有功方為德
刑法與教育功能
易理的平淡與神秘
鞦鬍戲妻
需卦
《彖辭》、《象辭》的矛盾
需卦爻辭
學《易》與用《易》
卦序的問題
黑格爾的辯證曆史觀
孔子說創世紀的開始
從濛到師，人類世界的di一次大動亂
比泰之間的繁榮景象
否——人類第二次的文明低潮
同人大有——人類文明的更上層樓
由蠱而剝 看人性的墮落
由復到離看人生興衰往還
孔夫子的婚姻觀
功成，名遂，身退
永無盡止
不斷的研究與求證
附錄 淺介南著《易經雜說》
南懷瑾先生著述目錄
用戶評價
我花瞭幾天時間，細細品讀瞭其中的一些章節，最大的感受是作者的敘事風格，那種將宏大哲學思想融入日常觀察的筆法，簡直是神來之筆。他似乎總能找到最接地氣的比喻，將那些看似高不可攀的“道”與“理”，化為觸手可及的生活哲理。尤其是在解析那些晦澀難懂的古代典籍時，他沒有采取那種生硬的、學院派的逐字逐句翻譯，而是融入瞭他自己畢生的體悟和實踐經驗，讓古人的智慧仿佛穿越瞭時空，直接與我們現代人的睏惑對話。這種“活的解讀”方式，極大地降低瞭閱讀的門檻，讓原本枯燥的理論學習，變成瞭一場引人入勝的探索之旅。我甚至能想象齣作者當年講學時的神態，那種自信、那種通達，似乎都通過文字的脈絡傳遞瞭過來。讀完一段，我常常會停下來，陷入長久的沉思，這正是好書的魅力所在。
評分這套書的閱讀體驗是漸進式的，它要求讀者付齣專注和耐心，但迴報是巨大的。初讀時，可能會覺得信息量太大，思維的跳躍性很強，感覺像是在聽一位博學的老者娓娓道來，需要不斷地做筆記和迴顧。但隨著閱讀的深入，你會發現作者在全書中構建瞭一個嚴密的知識體係，前後的論述相互印證，形成一個堅實的閉環。例如，他對“中庸之道”的理解，就不是簡單的“不偏不倚”，而是建立在對個體生命復雜性和外界環境多變性的深刻洞察之上的動態平衡。我特彆欣賞作者對待傳統文化的那種批判性的繼承態度，他既不盲從古人，也不全盤否定，而是用現代人的視角去淘洗、去發掘其恒久適用的價值。這種紮實的學術功底與人文關懷的結閤，是這套書最打動我的地方。
評分從內容深度來看，這套書展現瞭作者深厚的學養和廣闊的視野。我關注的焦點主要集中在其中對於“變易”和“不易”的辯證思考上。很多學者在闡述易理時，容易陷入對卦象的機械解讀，但南先生的解讀明顯更高一籌，他將宇宙運行的規律、人生的起伏興衰，乃至社會倫理的變遷，都納入到一個動態的框架內進行考察。特彆是他對人與自然關係的處理，那種強調“天人閤一”的整體觀，在當下這個物質至上的時代顯得尤為珍貴和必要。我發現，很多我在其他地方花費大量時間纔勉強理解的概念，在書中被他用幾句話便闡明得清晰透徹，這種舉重若輕的能力，實在令人佩服。這不僅僅是對經典的繼承，更是一種富有生命力的創新和發展。
評分坦率地說，這本書的價值遠超其定價，它更像是一份精神食糧，值得反復咀嚼。我對比瞭市麵上其他幾位大傢對同一主題的論述，南先生的這套選集在思想的穿透力和實踐指導性上，似乎更勝一籌。它不是那種讀完就束之高閣的“快餐式”讀物，而是可以陪伴一個人度過人生不同階段的“良師益友”。隨著我個人閱曆的增長，迴頭再看書中某一段話，常會有“原來如此”的頓悟感，這說明它的思想內核具有跨越時間的力量。對於任何真正想瞭解中華文化根源，並希望在現代社會找到精神立足點的人來說，這套書絕對是書架上不可或缺的基石。它帶來的不僅僅是知識的積纍，更重要的是思維方式的重塑。
評分這套書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，初上手就有一種對知識的敬畏感油然而生。紙張的選擇上看得齣齣版社還是用瞭心的，摸上去細膩而厚實，即便是長時間閱讀，也不會覺得刺眼或疲憊。尤其是內頁的排版，字體大小適中，疏密得當，使得那些深奧的古籍內容在現代印刷技術的加持下，顯得清晰易讀，這對於我們這些想要深入鑽研傳統文化的讀者來說，簡直是莫大的福音。我特地去對比瞭舊版的裝幀，新版的提升是全方位的，不僅僅是視覺上的升級，更是一種閱讀體驗的優化。尤其是書脊的設計，穩重又不失典雅，放在書架上，儼然就是一道風景綫，讓人忍不住想要時常去翻閱。可以說，光是這份外在的“體麵”，就足以讓人感受到這份選集的分量和價值。這本書的物理形態，已經超越瞭一般書籍的範疇，更像是一件值得珍藏的藝術品。
評分寶貝不錯！
評分老師推薦書籍，不錯！
評分正品，很好
評分老師推薦書籍，不錯！
評分正品，很好
評分初學易經的經典讀本。
評分老師推薦書籍，不錯！
評分寶貝不錯！
評分書值得一讀，便宜，正版。
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