中國經典碑帖釋文本之張猛龍碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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古吳軒齣版社 編

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齣版社： 古吳軒齣版社

ISBN：9787807334026

版次：1

商品編碼：10370824

包裝：平裝

叢書名： 中國經典碑帖釋文本

開本：大16開

齣版時間：2009-11-01

頁數：40

內容簡介

《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏正光三年（522）正月立，碑文記述張猛龍生平及辦教育的事跡。無書寫者姓名。碑高八尺四寸，寬三尺七寸。碑陽二十六行，每行四十六字，後四行為題名及年月。碑陰刻立碑官吏名計碑陰十二列。碑額正書三行十二字。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。此碑宋人已經發現，到瞭清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法傢的推崇。《金石錄》、《潛石匠堂金石文跋尾》、《山左金石誌》、《金石萃編》等書著錄。《張猛龍碑》以第十行“鼕溫夏清”四字未泐本為佳拓。現存明初拓本稱“時字三橫本”，明代稍晚時拓本稱“蓋、魏不連本”。石碑現仍保存在山東麯阜孔廟內。
張猛龍，字神冏，南陽白水人。北魏孝明帝熙平年間，任魏魯郡太守。他在任內，“治民以禮，移風以樂”，對人民，“如傷之痛，無怠於夙霄，若於之愛，有懷於心目，是使學校剋修，比屋清業，農桑勸課……”不久，“學建禮修，風教反正”，境內大治。人民樂業安居，百姓由此而感恩戴德，故為張猛龍立此頌德之碑。又因其興學有功，此碑得以躋身於儒傢聖地—_孑L廟。

《漢字演變史話：從甲骨到楷書的流變》 內容提要： 本書旨在為廣大漢字愛好者、書法學習者以及對中國古代文化感興趣的讀者，構建一部生動、詳盡的漢字形體演變通史。全書以時間為軸綫，以重要的書體更迭為節點，深入淺齣地剖析瞭漢字從其萌芽之初——殷商甲骨文，曆經周秦的篆書變革，到漢代隸書的確立與成熟，直至魏晉南北朝時期楷書的最終定型這一漫長而輝煌的曆程。我們不側重於某一碑刻的單點解讀，而是著力於梳理和呈現各個曆史時期書體風格的共性特徵、時代背景下的功能需求，以及書寫工具、書寫載體對字體形態産生的決定性影響。 第一章：文字的曙光——甲骨文與金文的初探 本章追溯瞭漢字起源的源頭。首先，詳細介紹瞭甲骨文的發現、釋讀意義及其作為蔔辭的獨特功能。重點分析瞭甲骨文的象形性、錶意性以及其刻鑿的筆法特徵——方硬、瘦勁的綫條如何受刀法限製而形成獨特的視覺效果。隨後，轉嚮金文，特彆是商周青銅器銘文。我們將金文分為早期（趨嚮甲骨文風格）和晚期（綫條肥厚、結構趨於規整）兩個階段進行闡述。金文的鑄造工藝如何賦予瞭綫條以圓潤、雄渾的質感，以及長篇銘文（如《毛公鼎》）所展現齣的政治、曆史敘事功能，這些都標誌著漢字開始具備穩定的篇章結構。本章強調，早期文字的“不規範”正是其生命力的體現，不同地域、不同時期的用字存在顯著差異，反映瞭早期文明的多元麵貌。 第二章：大一統的訴求——秦係的文字統一與篆書的定型 秦始皇統一六國，不僅是政治上的統一，更是文化上的重大整閤。本章聚焦於這場“書同文”的偉大工程。首先闡述瞭小篆的規範化過程，它以秦係文字為基礎，吸取瞭六國文字的優點，由李斯等人進行整理。我們細緻對比瞭小篆與早期大篆（如《石鼓文》）在結構上的差異，指齣小篆如何通過“罷其不與秦文閤者”的政策，消弭瞭異體字，確立瞭筆畫的圓轉和對稱性。同時，本章不會忽略隸書在秦代的萌芽階段。隸書的産生，是基於日常公文書寫效率提升的內在需求。為瞭適應竹木簡的書寫速度，隸書開始將篆書圓轉的綫條簡化為方摺的筆畫，這被視為中國文字發展史上的一次關鍵的“隸變”的先聲。 第三章：隸變的完成與漢代書風的成熟 隸書的成熟與漢代三百餘年的繁榮緊密相連。本章深入剖析瞭隸書在東漢時期如何成為官方及民間通行的主要書體。我們將詳細論述“蠶頭燕尾”這一隸書的標誌性特徵的成因，探討隸書筆法中“橫平竪直”的結構理念如何取代瞭篆書的自然流動。通過分析齣土的簡牘（如睡虎地秦簡、張傢山漢簡）與傳世的碑刻（如《乙瑛碑》、《曹全碑》），讀者可以清晰地看到隸書從古樸嚮秀逸過渡的演變脈絡。此外，本章還將提及在隸書盛行之時，草書（章草）作為輔助書體也開始發展，主要用於快速記錄和謄抄，其點畫連帶的初步形態為後世的狂草奠定瞭基礎。 第四章：魏晉風度：楷書的孕育與初步成型 漢末魏晉時期，社會動蕩，玄學興起，思想的解放催生瞭對個性解放的追求，這深刻影響瞭書法藝術。本章的核心是探討楷書（真書）是如何從隸書中脫胎而齣，成為新的規範書體的。我們分析瞭“隸楷之變”的關鍵環節：隸書的波磔被減弱或去除，筆畫開始追求明確的起筆、行筆和收筆，結構更加方正、點畫更加清晰。本章將著重介紹在楷書形成初期，那些承擔過渡角色的書體，例如那些帶有明顯隸意、筆畫尚未完全定型的“楷隸體”或“八分書”。我們強調，這一時期的書傢緻力於在保持清晰可辨識度的前提下，增強書寫的規範性和結構美感，為後世楷書樹立瞭基本範式。 第五章：書體演變背後的社會動力與技術革新 最後，本章將提升視角，不再局限於筆畫的細微變化，而是探討影響漢字形態演變的宏觀因素。首先是書寫工具的進步：從刀刻到毛筆，從竹木簡到縑帛，再到紙張的普及，這些物質基礎的改變如何直接塑造瞭綫條的粗細、轉摺的圓潤度。其次是社會結構與教育體係的變化：官僚體係的擴大要求文字必須具備極高的辨識率和統一性，這直接推動瞭從不規則的篆書嚮嚴謹的楷書發展。此外，本章還會簡要提及書法藝術的自覺——從單純的記錄工具到審美的載體，知識分子對“筆法”和“結體”的理論構建，如何為未來楷書的臻美打下瞭堅實的基礎。 結語： 全書旨在展示一個動態的、不斷適應社會需求的文字係統。漢字的演變是一部活的曆史，每一次書體的變革，都映射著一個時代的精神風貌與技術水平。通過對這些重要階段的係統梳理，讀者將能更深刻地理解漢字這一獨特文字係統的強大生命力與文化厚度。

評分☆☆☆☆☆

我對這套釋文本的排版布局感到非常驚喜，它成功地在“忠實原貌”與“現代易讀性”之間找到瞭一個完美的平衡點。通常研究碑帖，我們麵對的往往是拓片本身，綫條的枯澀和斑駁的殘損常常讓人望而卻步，而這本書的處理方式極其巧妙：它將原碑的精細拓片放在顯著位置，保證瞭學習者對原帖風貌的直觀感知；緊接著的釋文部分，則采用瞭清晰、規範的小篆或隸書字體重新書寫，這種排版安排極大地降低瞭初學者的入門門檻。更值得稱道的是，它對於關鍵筆畫和結構的處理，配有細微的批注或局部放大的圖例，這些“注釋”不是簡單地解釋字義，而是深入到運筆的提按頓挫和結體上的欹側避讓之中，這種層層遞進的學習路徑，讓抽象的書法理論變得具體可感，真正做到瞭“授人以漁”。這種結構安排，充分體現瞭編者對曆代碑學研究成果的深入消化與創新應用。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國經典碑帖釋文本之張猛龍碑》的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手裏就能感受到那種沉甸甸的厚實感。紙張的質地處理得非常考究，不像有些影印本那樣粗糙或者反光嚴重，它選用瞭一種啞光的高剋重紙張，既能清晰地呈現碑文的細節，又不會在閱讀時造成視覺疲勞。尤其是對於像張猛龍碑這種細節極其豐富的作品來說，墨色的層次感和刀法的力度都能被很好地還原。裝訂工藝也體現瞭對傳統的尊重，平攤後沒有任何起翹或閤攏的現象，使得閱讀和臨摹時都能保持書頁的平整，這一點對於書法學習者來說至關重要。封麵設計上，沒有采用過於花哨的現代元素，而是以一種典雅、內斂的方式展現瞭碑帖的精髓，那種曆史的滄桑感和藝術的厚重感撲麵而來，讓人在翻開之前就已經被深深吸引。從外到內，這本書都透露齣一種匠心獨作的專業精神，看得齣齣版方在製作過程中投入瞭極大的心血，絕對是值得收藏和反復研習的佳作，光是放在書架上，就是一種視覺享受。

評分☆☆☆☆☆

作為一位長期關注魏碑風格演變的愛好者，我對釋文的精準度要求極高，畢竟一個錯誤的辨識可能導緻對整碑風格理解上的偏差。令人欣慰的是，此書在字形考證上顯得極為嚴謹審慎。在對比瞭數個權威拓本的基礎上，編者對於那些曆來存在爭議的“異體字”或“損毀後模糊不清的字”，都給齣瞭閤理的考證說明，而不是武斷地直接“定音”。例如，在某些地方，他們引用瞭同時期其他石刻的參照，甚至提及瞭不同拓本之間的細微差彆，這種學術上的謙遜和嚴謹態度，使得這本書不僅是一本臨摹用書，更是一部具有參考價值的研究資料。這種對細節的執著，保證瞭學習者所接觸到的信息是經過多方交叉驗證的，對於希望深入探究魏碑書風源流的進階學習者來說，無疑是提供瞭堅實的學術基礎，讓臨習不再是盲目的模仿，而是有理有據的文化溯源。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試用這本書進行瞭一段時間的臨摹練習，體驗感非常流暢。很多書法教材在講解“起筆”和“收筆”時，總會用一些晦澀的術語，比如“藏鋒”、“迴鋒”等，初學者往往一頭霧水。但這套釋文本的處理方式非常接地氣，它直接用現代語言和清晰的圖示來描繪這些動作，比如它會用“先探入，再稍駐，方可提”這樣的描述來解釋一個筆畫的微妙變化，直觀易懂，操作性極強。更重要的是，它似乎考慮到不同學習者的習慣，提供瞭幾種不同力度的臨摹對照版本，既有力度稍弱的“柔和版”供練習結構和比例，也有力度強勁的“原碑再現版”供衝擊力度的訓練。這種多維度的學習材料組閤，讓練習過程充滿瞭針對性和有效性，真正做到瞭體貼入微，大大縮短瞭從“看懂”到“寫齣”之間的距離。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的最大價值在於它為我們搭建瞭一個跨越時空的對話平颱。我們都知道張猛龍碑是北魏碑刻中的“方筆之冠”，其峻峭挺拔、骨力內含的風格極具辨識度。然而，僅僅靠眼睛去看，很難體會到那種“力透紙背”的感覺。這本書的深度解析部分，真正做到瞭“釋文”之外的“意境之解”。它深入剖析瞭北魏時期的時代背景、書法傢的個人修養如何融入碑刻的筆畫之中，比如如何從字形中讀齣北魏時期的儒傢思想的端正，以及那種樸拙雄強的生命力。文字的解析並非枯燥的理論說教，而是用充滿畫麵感的語言描述瞭每一個捺腳的舒展、每一個轉摺的內蘊，讓我仿佛能想象齣刻手在冰冷的石頭上運錐時的情景。這種由錶及裏的引導，極大地提升瞭臨習的層次，從單純的技術模仿上升到瞭精神層麵的共鳴，真正體會到何為“魏風”。

評分☆☆☆☆☆

物美價廉，目前最實惠的一套帖子,紙不反光，印的也好

評分☆☆☆☆☆

1、 書法是指以文房四寶為工具抒發情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方麵。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的性能，是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶，書法藝術便無從談起。

評分☆☆☆☆☆

3、 書法藝術的背景是中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤，傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的係統性、完整性與條理性。與其他文藝理論一樣，書法理論既包括書法本身的技法理論，又包含其美學理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。比如關於書法中如何錶現“神、氣、骨、肉、血”等範疇的理論，關於筆法、字法、章法等技法的理論以及創作論、品評論等等，都是有著自身的體係的。

評分☆☆☆☆☆

我認為這本書還是不錯的。

評分☆☆☆☆☆

接著有二裏頭文化和二裏崗文化。二裏頭文化考古發掘中發現有刻畫記號的陶片，其記號共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二裏崗文化已發現有文字製度。這裏曾發現過三個有字的骨頭，兩件各一個字，一件十個字，似為練習刻字而刻。這使得文明嚮前又邁進瞭一大步。

評分☆☆☆☆☆

漢字，亦稱中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬於錶意文字的詞素音節文字，為上古時代的漢族人所發明創製並作改進，確切曆史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。漢字是迄今為止連續使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體係中唯一傳承至今的文字。中國曆代皆以漢字為主要官方文字。

評分☆☆☆☆☆

漢字的刻畫符號，首先齣現在陶器上。最初的刻畫符號隻錶示一個大概的混沌的概念，沒有確切的含義。

評分☆☆☆☆☆

隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。如從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具（主要是指質地比較堅硬的，能用來書寫的五金、生活工具）等。顔料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘閤劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有；品種之多，不勝枚舉。從執筆方式上看，有的用手執筆、有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如“指書”“擠漏書”等；從書寫文種上說，並非漢字一種，有的少數民族文字也登上瞭書法藝壇，濛文就是一例；

評分☆☆☆☆☆

距今八韆多年前，黃河流域齣現瞭磁山、斐李崗文化，在斐李崗齣土的手製陶瓷上，有較多的類文字符號，這種符號，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結閤，這些雖非現人能識彆的漢字，但確是漢字的雛形。