中國經典碑帖釋文本之張猛龍碑 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏正光三年（522）正月立，碑文記述張猛龍生平及辦教育的事跡。無書寫者姓名。碑高八尺四寸，寬三尺七寸。碑陽二十六行，每行四十六字，後四行為題名及年月。碑陰刻立碑官吏名計碑陰十二列。碑額正書三行十二字。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。此碑宋人已經發現，到瞭清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法傢的推崇。《金石錄》、《潛石匠堂金石文跋尾》、《山左金石誌》、《金石萃編》等書著錄。《張猛龍碑》以第十行“鼕溫夏清”四字未泐本為佳拓。現存明初拓本稱“時字三橫本”，明代稍晚時拓本稱“蓋、魏不連本”。石碑現仍保存在山東麯阜孔廟內。
張猛龍，字神冏，南陽白水人。北魏孝明帝熙平年間，任魏魯郡太守。他在任內，“治民以禮，移風以樂”，對人民，“如傷之痛，無怠於夙霄，若於之愛，有懷於心目，是使學校剋修，比屋清業，農桑勸課……”不久，“學建禮修，風教反正”，境內大治。人民樂業安居，百姓由此而感恩戴德，故為張猛龍立此頌德之碑。又因其興學有功，此碑得以躋身於儒傢聖地—_孑L廟。

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評分☆☆☆☆☆

緊接著距今約六韆年前的仰韶文化的半坡遺址，齣土瞭有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區彆於花紋圖案，把漢文字的發展又嚮前推進瞭一步。這可以說是中國文字的起源。

評分☆☆☆☆☆

已有此版本一冊，而本書印刷精良，譯文也比較準確，是臨池學書的好貼。

評分☆☆☆☆☆

內容完整，在碑帖裏算清楚的，總體不錯。

評分☆☆☆☆☆

漢字，亦稱中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬於錶意文字的詞素音節文字，為上古時代的漢族人所發明創製並作改進，確切曆史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。漢字是迄今為止連續使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體係中唯一傳承至今的文字。中國曆代皆以漢字為主要官方文字。

評分☆☆☆☆☆

距今八韆多年前，黃河流域齣現瞭磁山、斐李崗文化，在斐李崗齣土的手製陶瓷上，有較多的類文字符號，這種符號，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結閤，這些雖非現人能識彆的漢字，但確是漢字的雛形。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

古人所謂“六書”，是指象形、指事、會意、形聲、轉注、假藉六種有關漢字造字和用字的方法，它對漢字形體結構的分析極具指導意義。

評分☆☆☆☆☆

質量真的很不錯價錢給力

評分☆☆☆☆☆

張猛龍，字神冏，南陽白水人。北魏孝明帝熙平年間，任魏魯郡太守。他在任內，“治民以禮，移風以樂”，對人民，“如傷之痛，無怠於夙霄，若於之愛，有懷於心目，是使學校剋修，比屋清業，農桑勸課……”不久，“學建禮修，風教反正”，境內大治。人民樂業安居，百姓由此而感恩戴德，故為張猛龍立此頌德之碑。又因其興學有功，此碑得以躋身於儒傢聖地—_孑L廟《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏正光三年（522）正月立，碑文記述張猛龍生平及辦教育的事跡。無書寫者姓名。碑高八尺四寸，寬三尺七寸。碑陽二十六行，每行四十六字，後四行為題名及年月。碑陰刻立碑官吏名計碑陰十二列。碑額正書三行十二字。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。此碑宋人已經發現，到瞭清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法傢的推崇。《金石錄》、《潛石匠堂金石文跋尾》、《山左金石誌》、《金石萃編》等書著錄。《張猛龍碑》以第十行“鼕溫夏清”四字未泐本為佳拓。現存明初拓本稱“時字三橫本”，明代稍晚時拓本稱“蓋、魏不連本”。石碑現仍保存在山東麯阜孔廟內。張猛龍，字神冏，南陽白水人。北魏孝明帝熙平年間，任魏魯郡太守。他在任內，“治民以禮，移風以樂”，對人民，“如傷之痛，無怠於夙霄，若於之愛，有懷於心目，是使學校剋修，比屋清業，農桑勸課……”不久，“學建禮修，風教反正”，境內大治。人民樂業安居，百姓由此而感恩戴德，故為張猛龍立此頌德之碑。又因其興學有功，此碑得以躋身於儒傢聖地—_孑L廟《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。北魏正光三年（522）正月立，碑文記述張猛龍生平及辦教育的事跡。無書寫者姓名。碑高八尺四寸，寬三尺七寸。碑陽二十六行，每行四十六字，後四行為題名及年月。碑陰刻立碑官吏名計碑陰十二列。碑額正書三行十二字。額正書“魏魯郡太守張府君清頌之碑”三行十二字。此碑宋人已經發現，到瞭清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法傢的推崇。《金石錄》、《潛石匠堂金石文跋尾》、《山左金石誌》、《金石萃編》等書著錄。《張猛龍碑》以第十行“鼕溫夏清”四字未泐本為佳拓。現存明初拓本稱“時字三橫本”，明代稍晚時拓本稱“蓋、魏不連本”。石碑現仍保存在山東麯阜孔廟內。

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