論語後案 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 黃式三 編，張涅，韓嵐 校

圖書標籤:

• 儒傢經典
• 論語
• 注疏
• 古代文獻
• 文化
• 曆史
• 哲學
• 思想
• 國學
• 傳統文化

齣版社： 鳳凰齣版社

ISBN：9787807292142

版次：1

商品編碼：10473383

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2008-12-01

用紙：膠版紙

頁數：552

正文語種：中文

內容簡介

　　《論語後案》中子張之間，蓋欲知來，而聖人言其既往者以明之也。夫自修身以至於為天下，不可一日而無禮。天敘天秩，人昕共由，禮之本也。商不能改乎夏，周不能改乎商，所謂天地之常經也。若乃製度文為，或大過則當損，或不及則當益。益之損之，與時宜之，而所因者不壞，是古今之通義也。因往推來，雖百世之遠，不過如此而已矣。

作者簡介

　　黃式三（1789—1862），字薇香，號儆居，定海廳（今舟山）紫微鄉（今屬定海區）人。清道光十二年（1832）歲貢生，十四年赴鄉試，因母病逝歸，遂不再應試，終身治學。學不拘門戶之見，博覽經史諸子，斟酌古今。30歲後研讀《論語》，40歲起考究曆代典章製度，50歲後專治《尚書》，暮年好言禮，認為“禮可以怡情，可以淑性，可以定命”，著《復禮說》、《崇禮說》、《約禮說》等篇。平生以著述為樂，著有《論語後案》、《詩叢說》、《詩序通說》、《春鞦釋》、《周季編略》、《儆居集經說》、《史說》、《書啓濛》及《黃氏塾課》等共110捲。道光二十年英軍侵占定海後，徙居鎮海縣海宴鄉黃傢橋，仿唐代韓愈作《五箴》，諷喻當局應警惕外國侵略者的野心。

目錄

點校說明
學而一
為政二
八佾三
裏仁四
公冶長五
雍也六
述而七
泰伯八
子罕九
鄉黨十
選進十一
顔淵十二
子路十三
憲問十四
行雲公十五
季氏十六
陽貨十七
微子十八
子張十九
堯曰二十
附錄

《儒林外史》：一部描繪士人沉浮的世情畫捲 《儒林外史》是中國古典小說中的一部傑作，它以生動傳神的筆觸，全景式地展現瞭明清時期中國知識分子群體的人生百態。小說並非以某個英雄人物或宏大敘事為中心，而是如同一個技藝精湛的畫傢，用細緻的色彩和綫條勾勒齣眾多士人的命運軌跡，他們的理想與現實、榮耀與失落、堅持與妥協，共同織就瞭一幅幅令人迴味無窮的世情畫捲。 人物群像：栩栩如生，眾生相盡顯 《儒林外史》最令人稱道的莫過於其塑造的大量人物形象。這些人物性格鮮明，各有其獨特的命運和遭遇，仿佛就生活在我們身邊，真實而可感。 匡超人： 作為一個典型的“僞君子”，匡超人最初錶現齣對讀書的嚮往和對聖賢的崇敬，但他內心深處的功名利祿之心卻始終未曾泯滅。在經曆瞭一係列迂腐的科舉考試和人情世故後，他逐漸放棄瞭最初的純真，轉而投身於官場的鑽營和算計，最終淪為一個虛僞、市儈的小人。他的轉變過程，是對當時社會環境中，許多知識分子在理想與現實衝突中迷失自我的深刻寫照。 範進： 範進的人生軌跡充滿瞭啼笑皆非的荒誕色彩。他一生科舉不順，飽讀詩書，卻屢試不第，年過半百纔終於中舉。中舉的消息傳來，他喜極而瘋，這一情節既是對科舉製度下士人壓抑情緒的誇張錶現，也揭示瞭“萬般皆下品，唯有讀書高”的社會觀念對個人的巨大束縛。範進的形象，既可憐又可笑，他代錶瞭那些被功名占據一生，最終卻未必獲得真正幸福的讀書人。 周進： 作為範進的同鄉，周進的經曆同樣坎坷。他曾是深受學生尊敬的秀纔，卻也因科舉的蹉跎而身心俱疲。他身上體現瞭知識分子的清高與落魄，以及在現實壓力下的無奈。他與範進的互動，展現瞭同類人在睏境中的相互慰藉與諷刺。 杜少卿： 杜少卿是小說中為數不多的具有獨立人格和反抗精神的人物。他厭惡虛僞的科舉製度，鄙視官場的黑暗，不願意為瞭功名而喪失自我。他選擇瞭一種近乎隱居的生活，追求精神上的自由和與自然相處的樂趣。他的齣現，為小說增添瞭一抹亮色，也寄托瞭作者對理想人格的嚮往。 馬二先生： 馬二先生是一個迂腐、自命不凡的“腐儒”形象。他沉溺於陳舊的學問，脫離實際，言談舉止間充滿瞭優越感，卻又常常鬧齣笑話。他代錶瞭那些固步自封、缺乏創新精神的舊式文人，他們的存在，是對知識分子群體中僵化思想的一種諷刺。 金東崖： 金東崖則是一個典型的市儈商人，他圓滑世故，唯利是圖。他與儒林中人的交往，展現瞭物質社會中，金錢對知識分子精神世界的侵蝕。他的形象，襯托齣儒林中人的純粹與無奈，也暗示瞭社會價值取嚮的轉變。 除瞭以上幾位，小說中還有無數個鮮活的人物，如溫文爾雅的嚴監生、精明強乾的嚴緻和、迂腐可笑的東方先生等等，他們共同構建瞭一個龐大而復雜的社會網絡，使得《儒林外史》成為一部“三教九流，無所不備”的社會百科全書。 主題思想：諷刺與批判，深刻而廣泛 《儒林外史》的主題思想是多層麵且深刻的，它主要圍繞以下幾個方麵展開： 科舉製度的弊端： 小說對當時盛行的科舉製度進行瞭毫不留情的揭露和批判。作者通過描寫讀書人為瞭功名利祿而進行的機械學習、阿諛奉承，以及考試製度帶來的巨大壓力和不公，深刻地揭示瞭科舉製度如何摧殘人的心智，扭麯人的品格，使原本追求真理的知識分子變成瞭追逐功名的“書機器”。範進中舉後癲狂的場景，更是將這種諷刺推嚮瞭極緻。 士人的精神睏境： 在這個扭麯的社會環境中，許多知識分子麵臨著巨大的精神睏境。他們有的理想破滅，有的迷失方嚮，有的在現實麵前不得不妥協。小說展現瞭他們內心的掙紮、痛苦和無奈。匡超人從一個有誌青年的墮落，正是這種精神睏境的縮影。 世俗社會的腐朽： 《儒林外史》不僅僅批判瞭科舉製度，更深刻地揭示瞭整個明清社會的腐朽和黑暗。官場的貪汙腐敗，社會的拜金主義，人情的冷漠無情，都在小說中得到瞭充分的展現。士人的命運，往往與這些世俗的洪流緊密相連，無法脫離。 對人性復雜性的探索： 作者並沒有簡單地將人物臉譜化，而是深入地挖掘瞭人性的復雜性。即使是那些錶現不佳的人物，也常常能看到他們身上人性的閃光點；而那些看起來光鮮的人物，背後也可能隱藏著陰暗。這種對人性的深刻洞察，使得小說中的人物更加真實可信。 藝術特色：現實主義的筆法，幽默諷刺的風格 《儒林外史》在藝術上具有鮮明的特色，使其成為一部經久不衰的經典之作： 現實主義的創作手法： 小說以寫實的手法，細緻地描繪瞭社會生活的各個方麵，從服裝、飲食到起居、習俗，都力求真實。人物的語言、動作、心理活動都刻畫得十分到位，具有強烈的現實感染力。 漫畫式的諷刺： 作者善於運用誇張、變形、對比等手法，將人物的醜陋、愚蠢、虛僞暴露在讀者麵前，形成強烈的漫畫式諷刺效果。這種諷刺並非是冷嘲熱諷，而是充滿瞭善意的幽默，讓讀者在哈哈大笑之餘，反思其中的深刻含義。 結構鬆散而又精巧： 《儒林外史》采用的是章迴體的結構，但與許多小說不同的是，它的故事綫索並不單一，而是圍繞著一群人物展開，情節相對獨立，但又相互聯係。這種鬆散的結構反而更符閤現實的邏輯，能夠容納更多的社會內容。然而，作者在人物的安排和情節的設置上，又處處體現齣精巧的設計，使得整部小說渾然一體。 語言的生動傳神： 小說的語言流暢自然，通俗易懂，又充滿瞭錶現力。作者能夠根據不同人物的身份、性格，運用不同的語言風格，使得人物形象更加鮮明。尤其是那些具有地方色彩的俚語、俗語的運用，更是為小說增添瞭不少生活氣息。 曆史地位與影響： 《儒林外史》是中國文學史上第一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，它在中國小說發展史上具有裏程碑式的意義。它開創瞭以諷刺為主的社會小說流派，對後世的小說創作産生瞭深遠的影響。 對後世小說的影響： 《儒林外史》的現實主義創作手法、深刻的社會批判精神，以及對人物復雜性的刻畫，都為後來的小說傢提供瞭寶貴的藉鑒。許多後來的小說，在描寫社會風貌、刻畫人物群像方麵，都或多或少地受到瞭《儒林外史》的影響。 作為一麵鏡子： 《儒林外史》仿佛一麵鏡子，照齣瞭明清時期中國社會的種種弊端和知識分子的生存狀態。盡管時代變遷，但小說中所揭示的某些人性弱點和普遍存在的社會問題，至今仍具有警示意義。 總而言之，《儒林外史》是一部充滿智慧和藝術魅力的作品。它以其獨特的視角、深刻的思想、生動的人物和精湛的藝術手法，為我們描繪瞭一幅波瀾壯闊的士人畫捲，讓我們得以窺見那個時代的真實麵貌，反思人生的價值與睏境。閱讀《儒林外史》，不僅是一次文學的享受，更是一次深刻的心靈洗禮。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《論語後案》，我産生瞭一種強烈的“重讀經典”的衝動。這本書最吸引我的地方，在於它似乎解開瞭一些傳統注疏中常見的“套路化”理解。作者的文字如同清晨的薄霧，雖然不追求磅礴的氣勢，但處處彌漫著一種寜靜而深沉的力量。我發現自己在閱讀過程中，很多過去隻是囫圇吞棗理解的概念，現在通過作者的層層剝繭，變得清晰而立體。比如對於“溫良恭儉讓”這五個德行的分析，以往總覺得是孤立的品質集閤，但在書中，它們被編織成瞭一個相互依存、動態平衡的道德人格係統。這種對細節的敏銳捕捉和係統性的重構，使得原本散落在《論語》中的碎片化智慧，被重新整閤為一個有機的整體。整本書的裝幀和排版也十分考究，給予讀者極佳的閱讀體驗，讓人願意沉下心來，細細品味每一個字句。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，我認為很大程度上體現在其對後世儒傢學派思想傳承脈絡的梳理上。作為一本“後案”，它成功地搭建起瞭一座溝通古代經典與當代思考的橋梁。我尤其欣賞作者在處理那些存在較大爭議的段落時所采取的批判性繼承態度。他不會盲目地尊崇某一位大儒的權威，而是堅持“唯文是求”的原則，通過對比不同學派對同一句話的解釋，引導讀者進行獨立思考。比如，書中對於“學而時習之，不亦說乎”的闡釋，不僅涵蓋瞭硃熹的“溫習”說，還引入瞭唐宋時期一些不太為人所知的觀點，並對這些觀點進行瞭細緻的辨析。這種處理方式，極大地拓寬瞭我們對《論語》思想廣度的認識。它不是簡單地告訴你“標準答案”是什麼，而是邀請你一同參與到這場跨越韆年的思想辯論中來，這種開放性和包容性，是當代學人非常寶貴的品質。

評分☆☆☆☆☆

初捧此書，最讓我眼前一亮的是其在文本解讀上的那種大膽與審慎並存的平衡感。不同於某些過於推崇“語境至上”或“發明新義”的解讀，作者似乎更傾嚮於迴到文本本身，用一種近乎“考古”的態度去還原孔子及早期弟子的對話場景和語境。我特彆關注瞭書中關於“君子”的論述部分，作者並沒有將“君子”理想化為一個高不可攀的道德標杆，而是將其置於具體的社會角色和責任之中進行考察。書中穿插的不少小故事和生活細節的分析，讓那些刻闆的道德說教變得鮮活起來。我感覺自己仿佛不是在讀一本嚴肅的學術著作，而是在聽一位飽經風霜的長者，結閤他對人情世故的洞察，緩緩道來那些關於如何安身立命的樸素真理。文字風格上，它時而如涓涓細流，娓娓道來；時而又如利劍齣鞘，直指核心，這種節奏的張弛有度，極大地提升瞭閱讀的愉悅感，讓人愛不釋手。

評分☆☆☆☆☆

這本《論語後案》的齣版，無疑為我們深入理解儒傢經典提供瞭一個新的視角。我個人特彆欣賞作者在梳理曆代對《論語》的注疏和闡釋時所展現齣的那種細緻入微的考據精神。他並未滿足於簡單的羅列前人觀點，而是緻力於挖掘這些詮釋背後的時代背景與思想演變。比如，在解讀“仁”這個核心概念時，書中清晰地勾勒齣瞭從早期儒傢到宋明理學，乃至近現代學者們對“仁”的不同側重和理解路徑。這種深度的比較研究，讓我這個老讀者都有豁然開朗之感。尤其是對於一些看似晦澀難懂的章節，作者往往能旁徵博引，結閤當時的社會現實來解釋孔子的本意，使得那些古老的智慧仿佛煥發齣瞭新的生命力。全書的邏輯推進非常順暢，結構嚴謹，讀起來既有學術的嚴謹性，又不失可讀性，對於任何希望超越入門水平，進入精深研究領域的讀者來說，都是一本不可多得的良師益友。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是“沉穩有力”。它不像某些新派解讀那樣追求驚世駭俗的觀點，也不像傳統注疏那樣闆著臉孔說教。作者的筆觸是溫和的，但其思想的深度卻是令人震撼的。我尤其被書中對於孔子“知其不可而為之”精神的挖掘所打動。很多時候，我們容易把孔子的智慧局限在“修身齊傢治國平天下”的宏大敘事中，而這本書則將目光投嚮瞭普通人在麵對睏境時的個體選擇和內在堅守。通過對曆史案例的引用和對現實處境的關照，作者成功地論證瞭《論語》的普適性價值——它不僅關乎治國方略，更關乎如何在不完美的世界中保持內心的正直與清醒。這使得這本書不僅具有學術價值，更具有強烈的現實指導意義，非常推薦給那些在快節奏生活中尋求精神錨點的人們。

評分☆☆☆☆☆

簡單看瞭一下，這本書挺好的。

評分☆☆☆☆☆

還沒讀，不知道怎樣！讀完再說！以後再評

評分☆☆☆☆☆

春宜讀詩，鼕宜讀史。 黃昏宜讀情書，清晨宜讀外語。 月下宜讀西廂，半夜宜讀聊齋。 讀教材宜考前，讀晚報宜浴後。 讀唐詩宜坐，讀宋詞宜臥。

評分☆☆☆☆☆

裝幀精美，印刷精良，十分超值，非常滿意的購書之旅！

評分☆☆☆☆☆

黃先生的書，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

找瞭很久，終於找到這個書瞭。估計買這樣書的人不多，太偏瞭。隻適閤極少數專業人去讀。

評分☆☆☆☆☆

黃式三的東西還是很經典的。

評分☆☆☆☆☆

重要版本，果斷收下，繁體竪排，印裝上乘

評分☆☆☆☆☆

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