具體描述
內容簡介
《論語後案》中子張之間，蓋欲知來，而聖人言其既往者以明之也。夫自修身以至於為天下，不可一日而無禮。天敘天秩，人昕共由，禮之本也。商不能改乎夏，周不能改乎商，所謂天地之常經也。若乃製度文為，或大過則當損，或不及則當益。益之損之，與時宜之，而所因者不壞，是古今之通義也。因往推來，雖百世之遠，不過如此而已矣。作者簡介
黃式三（1789—1862），字薇香，號儆居，定海廳（今舟山）紫微鄉（今屬定海區）人。清道光十二年（1832）歲貢生，十四年赴鄉試，因母病逝歸，遂不再應試，終身治學。學不拘門戶之見，博覽經史諸子，斟酌古今。30歲後研讀《論語》，40歲起考究曆代典章製度，50歲後專治《尚書》，暮年好言禮，認為“禮可以怡情，可以淑性，可以定命”，著《復禮說》、《崇禮說》、《約禮說》等篇。平生以著述為樂，著有《論語後案》、《詩叢說》、《詩序通說》、《春鞦釋》、《周季編略》、《儆居集經說》、《史說》、《書啓濛》及《黃氏塾課》等共110捲。道光二十年英軍侵占定海後，徙居鎮海縣海宴鄉黃傢橋，仿唐代韓愈作《五箴》，諷喻當局應警惕外國侵略者的野心。目錄
點校說明
學而一
為政二
八佾三
裏仁四
公冶長五
雍也六
述而七
泰伯八
子罕九
鄉黨十
選進十一
顔淵十二
子路十三
憲問十四
行雲公十五
季氏十六
陽貨十七
微子十八
子張十九
堯曰二十
附錄
用戶評價
書還行。不錯紙質一般，封麵也不還好。（“字薇香，號儆居，清道光十二年(1832)歲貢生，十四年赴鄉試，因母病逝歸，遂不再應試，終身治學。學不拘門戶之見，博覽經史諸子，斟酌古今。30歲後研讀《論語》，40歲起考究曆代典章製度，50歲後專治《尚書》，暮年好言禮，認為“禮可以怡情，可以淑性，可以定命”，著《復禮說》、《崇禮說》、《約禮說》等篇。平生以著述為樂，著有《論語後案》、《詩叢說》、《詩序通說》、《春鞦釋》、《周季編略》、《儆居集經說》、《史說》、《書啓濛》及《黃氏塾課》等共110捲。道光二十年英軍侵占定海後，徙居鎮海縣海宴鄉黃傢橋，仿唐代韓愈作《五箴》，諷喻當局應警惕外國侵略者的野心”）
評分代人購買，似乎不錯
評分一直想要買來仔細研讀的好書。內容不錯。
評分關於論語的著作，正在收集
評分黃式三（1789—1862），字薇香，號儆居，定海廳（今舟山）紫微鄉（今屬定海區）人。清道光十二年（1832）歲貢生，十四年赴鄉試，因母病逝歸，遂不再應試，終身治學。學不拘門戶之見，博覽經史諸子，斟酌古今。30歲後研讀《論語》，40歲起考究曆代典章製度，50歲後專治《尚書》，暮年好言禮，認為“禮可以怡情，可以淑性，可以定命”，著《復禮說》、《崇禮說》、《約禮說》等篇。平生以著述為樂，著有《論語後案》、《詩叢說》、《詩序通說》、《春鞦釋》、《周季編略》、《儆居集經說》、《史說》、《書啓濛》及《黃氏塾課》等共110捲。道光二十年英軍侵占定海後，徙居鎮海縣海宴鄉黃傢橋，仿唐代韓愈作《五箴》，諷喻當局應警惕外國侵略者的野心。
評分然而，少年掉過頭來麵對著少女，也僅僅是發生在一刹那的事情。為瞭拯救那件由他自己張開雙臂所托住的物體，他試圖把它拽拉到延伸在左牆外的框架上方。他緊擰住兩隻翅膀的接頭處，想把其中的一隻往上高高提起。與此相對，少女則把自己的下腹部——連同裹在身上的那條嚮四處張開著的、分明有些歪斜的裙子——緊貼在那物體上，企圖將産生的阻力一股腦兒吸收殆盡。在此期間，她不得不繼續讓左腳懸浮在空中，而依靠另一隻腳來支撐住整個身體。在這可憐的兩個人背後和舞颱的兩側，似乎有一群身著緇衣的男人正探齣身子，發齣一陣陣嘈雜的聲響。此時，少年那狗一般的臉龐上驀然掠過瞭一種當機立斷的神情。隻見他把用手支撐住的物體粗暴地扔棄在瞭地麵上，於是，數以百計的五彩繽紛的塑料碎片便一下子拋撒得滿地都是。重獲自由的少女摁住自己身上那如同吊鍾似的裙裾，哭泣著嚮簇擁在舞颱一側的夥伴們的隊列急匆匆地跑瞭過去。
評分關於論語的著作，正在收集
評分找瞭很久，終於找到這個書瞭。估計買這樣書的人不多，太偏瞭。隻適閤極少數專業人去讀。
評分此書用紙欠佳，排版稍促。
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