【支持正版】包郵 易中天中華史 全套共20冊 新增風流南宋鐵血濛元 中華上下五韆年曆史書籍

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店鋪: 葫蘆弟弟圖書專營店
齣版社: 浙江文藝齣版社
ISBN:9787533952570H
商品編碼:10481310380
品牌:葫蘆弟弟

具體描述














































此寶貝為套裝書籍,全20冊,總定價712.00元,分彆如下:

《新版易中天中華史第*部:先秦》

《易中天中華史第二部:秦漢魏晉南北朝》

《易中天中華史第三部:隋唐》

《易中天中華史17捲:大宋革新》

《易中天中華史18捲:王安石變法》

《易中天中華史19捲:風流南宋》

《易中天中華史20捲:鐵血濛元》

商品參數

書   名:易中天中華史全套20冊

作   者:易中天 著

I S B N :9787533952570

齣版社:浙江文藝齣版社

齣版時間:2016年11月

印刷時間:2016年10月

字   數:

頁   數:全20冊

開   本:32開

包   裝:平裝

重   量:

定   價:712.00元

媒體評論

我讀瞭《易中天中華史》,易中天對曆史的領悟和理解有獨到之處。

——樊樹誌(曆史學傢,復旦大學曆史係博士生導師)

易中天把傳統文化來做現代錶達,這樣就使人們喜聞樂見,更容易從中吸取營養。

——吳敬璉(經濟學傢)

《易中天中華史》是一顆文化原子彈。

——中華讀書報

中華民族到瞭關鍵的時刻。在這個關鍵時刻,我們有必要重新發現自己。打鐵還得自身硬,看得清自己纔看得清世界。這就是《易中天中華史》的任務。

——南方周末

易中天和範文瀾暗暗相閤,前人篳路藍縷,他涓滴入海。個人寫通史值得鼓勵,集體寫史應該終結瞭,現在易中天這麼寫,是迴歸到中國知識人的正宗上去瞭。

——南方都市報

《易中天中華史》是一部中華史。

——華西都市報

《易中天中華史》是一部肩負為中華尋夢使命的曆史讀物。

——新京報

易中天,他破譯瞭中華文明的密碼。

——中國青年報

目錄

捲一《易中天中華史:祖先》

捲二《易中天中華史:國傢》

捲三《易中天中華史:奠基者》

捲四《易中天中華史:青春誌》

捲五《易中天中華史:從春鞦到戰國》

捲六《易中天中華史:百傢爭鳴》

捲七《易中天中華史:秦並天下》

捲八《易中天中華史:漢武的帝國》

捲九《易中天中華史:兩漢兩羅馬》

捲十《易中天中華史:三國紀》

捲十一《易中天中華史:魏晉風度》

捲十二《易中天中華史:南朝,北朝》

捲十三《易中天中華史:隋唐定局》

捲十四《易中天中華史:禪宗興起》

捲十五《易中天中華史:女皇武則天》

捲十六《易中天中華史:安史之亂》

捲十七《易中天中華史:大宋革新》

捲十八《易中天中華史:王安石變法》

在綫閱讀

1.

提起堯舜,許多人就兩眼放光。

堯舜是中國曆史上備受推崇的聖人和。在許多人的心目中,好的時代叫“堯舜之世”,好的帝王叫“堯舜 之君”,高的理想叫“人皆可為堯舜”。就連不信三皇五帝,也說“六億神州盡舜堯”。顯然,這是世俗的上帝,道德的上帝,政治的上帝,也是統治階級的上帝。

這樣的上帝,從來就很可疑。

堯舜正是如此。他倆來曆不明,形跡待考,身份不清。作為五帝的後兩位,堯舜是人?是神?半人半神?氏族部落?沒人知道。但,前三皇,女媧是蛙,伏羲是蛇,炎帝是牛;後五帝,黃帝可能是熊,顓頊半人半魚,帝嚳鳥頭猴身。就連堯的司法部長皋陶,也是鳥嘴或馬嘴;文化部長夔,則是獨腳神牛。這些都是牛鬼蛇神,或半人半獸,怎麼一到堯舜就一片人間煙火?

何況堯舜之後或同時,還有鯀和禹。鯀,其實是魚;禹, 則可能是蟲,或蛇,甚至龍。

好嘛!前則百獸率舞,中則馬牛同颱,後則魚龍並齣,唯獨夾在當中的堯和舜純然是人,豈非咄咄怪事?而且,舜叫“姚重華”,堯叫“姬放勛”,像遠古時代的人名嗎?還有人說堯叫“伊祁放勛”,日本人呀?——捲一《祖先》

2.

漢武帝決定開戰。

從此,他送往匈奴的便不再是公主、絲綢和錢糧,而是衛青、霍去病的集團軍。

集團軍的組建是漢帝國戰略戰術的大調整,其特點是一個大兵團包括好幾個獨立作戰單位,各由一名英勇善戰的將軍統領。統率全軍的高司令官多由外戚擔任,比如西漢的衛青、霍去病、李廣利,東漢的竇憲。

這就比以前的單兵作戰有力得多,因為可以深入敵後打殲滅戰。匈奴主力,是所謂控弦之士三十萬。然而武帝用兵之初十年間,斬虜敵軍就達二十萬。

同樣,這樣的軍團也往往配置豪華。比如元朔六年(前123)的衛青兵團,下屬就有中將軍公孫敖、左將軍公孫賀、前將軍趙信、右將軍蘇建、後將軍李廣、強弩將軍李沮(讀如居),均為一時之選,堪稱精兵強將。長袖善舞,多財善賈。兵強馬壯,就能長驅直入。

元狩四年(前119),也就是漢武帝全麵推行經濟體製改革那年,大將軍衛青和驃騎將軍霍去病各以騎兵五萬為先鋒,步兵數十萬為後盾,大規模齣徵。此戰,衛青兵團齣塞一韆多裏,至窴顔山(窴讀如田,今濛古國都蘭哈拉山);霍去病兵團齣塞二韆多裏,封狼居胥(今濛古國肯特山),把大漢的旗幟高高插在瞭匈奴的腹地。

從此,大漠以南再無匈奴的王庭。

實際上此前匈奴已受重創。元狩二年(前121),新任驃騎將軍霍去病率軍齣塞,進五王國,過焉支山(在河西走廊),殺摺蘭王,斬廬侯王,擒渾邪王子,又一口氣攻到祁連山,逼得渾邪王和休屠王嚮大漢投降。

投降也有麯摺。當時漢武帝恐怕匈奴詐降,命令霍去病前往迎接。霍去病來到營前,發現果然有渾邪王部下不願投降。於是他當機立斷,馳入營中與渾邪王相見,斬殺逃亡者八韆人。然後安排渾邪王先行一步,自己慢慢收編降卒進京,得眾數萬,號稱十萬。——捲八《漢武的帝國》

3.

漢靈帝死後的洛陽,滿城都是殺氣。

這是東漢王朝後的歲月。用不瞭多久,首都洛陽就會變成一片火海和廢墟,統一的大帝國也將在實際上不復存在。然而統治集團卻渾然不覺。他們正忙於內訌,並用那滿城的殺氣來加速自己的滅亡。

仇恨和殺戮是在外戚與宦官之間展開的,這當然不是第*次。實際上,從第四任皇帝劉肇算起,一部東漢宮廷史就差不多有半部是外戚與宦官的鬥爭史。

這並不奇怪。我們知道,東漢十三個皇帝,有十個沒活過四十歲,四個去世時沒有兒子。繼位的則有十一個不到二十歲,其中年齡大的章帝十九歲,小的殤帝不過百日,衝帝隻有兩歲,質帝隻有八歲。

這就留下瞭兩個問題。第*,先帝沒有兒子,就隻能到宗室藩王中找繼承人。第二,天子不能親政,就隻能由太後臨朝,外戚執政。這是呂後時期留下的傳統。

於是,漢和帝時,竇太後臨朝,竇憲執政;漢安帝時,鄧太後臨朝,鄧騭執政;北鄉侯時,閻太後臨朝,閻顯執政;漢桓帝時,梁太後臨朝,梁冀執政;漢靈帝時,竇太後臨朝,竇武執政;少帝時,何太後臨朝,何進執政。

嗬嗬,六次太後臨朝,六次外戚執政。—— 捲十《三國紀》

4.

   丹霞天然騎在瞭僧徒的脖子上。

   這個鬍作非為的人是惠能的四世法孫。由於當時流行在法號前麵加山名、地名、寺名,所以叫丹霞天然——丹霞是山名,天然是法號。實際上他原本是儒傢,隻因為在赴京趕考途中遇到一位學佛的禪者,纔徹底改變瞭人生。

禪者問:施主到哪裏去?

  丹霞天然說:考公務員。

  禪者說:當公務員哪裏比得上做活菩薩?

   一句話點醒夢中人,丹霞天然立即改道江西去見惠能的三世法孫馬祖道一,卻被馬祖一球踢到石頭希遷那裏。因為丹霞天然見瞭老師也不說話,隻是用手托著額頭,意思是要剃度。馬祖知道來者不善,便將這燙手山芋扔瞭齣去。

   來到南嶽衡山的丹霞天然故技重演,石頭希遷卻不吃他那一套,讓他進瞭廚房。有一天,希遷讓學生們到佛殿前鏟除雜草,丹霞天然卻洗瞭頭在他麵前跪下。石頭希遷隻好鏟除這傢夥頭上的“雜草”(為他剃度),丹霞天然則在剃完頭發後捂住耳朵掉頭就跑,又跑迴馬祖道一那裏。

   這次他直接進入僧房,將那坐禪的僧人當驢騎。

   馬祖道一隻好來看他,然後說:我子天然。

   意思大概是:你倒天真可愛。——捲十四《禪宗興起》

5.

   齣人意料的是,楊玉環成為貴妃以後,反倒跟李隆基鬧起彆扭來,以至於兩次被逐齣皇宮,一次在天寶五載(746)七月,還有一次在天寶九載(750)二月。兩次齣宮,雖然都以戲劇性的轉摺收場,傳遞齣的信息卻耐人尋味。

楊玉環不是武則天,鬧彆扭肯定與政治無關,原因多半 應該是爭風吃醋。

   當然,也有人說是她移情彆戀,對象則是寜王李憲。唐人張祜的詩就說:日映宮城霧半開,太真簾下畏人猜。黃翻綽指嚮西樹,不信寜哥迴馬來。

   這恐怕是藝術想象。因為寜王早在開元二十九年(741) 十一月就已去世,豈能在四年半以後鬧齣風波?至於說玄宗與寜王在天寶九載(750)二月開音樂會,貴妃趁機偷吹寜 王玉笛,惹得玄宗大怒,當然也更不靠譜。

   比較靠譜的是玄宗風流成性,在天寶五載(746)派齣所謂“花鳥使”到民間搜訪美女;後來又拈花惹草,在天寶 九載(750)與貴妃的姐姐虢國夫人不清不楚。楊玉環無法接受,與唐玄宗發生衝突,而且齣言不遜,於是被遣送到哥哥府中。

   結果是兩個人都受不瞭。第*次,楊貴妃剛齣宮,唐玄宗就茶飯不思,亂發脾氣,直到善於揣摩上意的高力士將貴妃接迴宮中纔恢復正常。第二次則是楊玉環痛不欲生。她割下一縷青絲對使者說:臣妾的榮華都是聖上所賜,唯有身體受之父母。永彆之日,願以此酬謝陛下恩寵。——捲十六《安史之亂》

內容介紹

《易中天中華史:先秦到隋唐》全新修訂升級版16捲套裝,囊括瞭已經齣版上市的“易中天中華史”前三部1至16捲。

2013年5月,學者易中天,決心以顛覆傳統史學著作的寫作方法、優美詩意的語言、獨特創新的視角,用五到六年時間,創作六部共三十二捲曆史巨著《易中天中華史》:第*部《先秦》,第二部《秦漢魏晉南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近現代》。至2016年10月,已齣版前17捲,現將前三部16捲作圖文修訂,結集成套裝,以饗讀者。

第*部 先秦

捲一《祖先》

捲二《國傢》

捲三《奠基者》

捲四《青春誌》

捲五《從春鞦到戰國》

捲六《百傢爭鳴》

第二部秦漢魏晉南北朝

捲七《秦並天下》

捲八《漢武的帝國》

捲九《兩漢兩羅馬》

捲十《三國紀》

捲十一《魏晉風度》

捲十二《南朝,北朝》

第三部隋唐

捲十三《隋唐定局》

捲十四《禪宗興起》

捲十五《女皇武則天》

捲十六《安史之亂》

捲十七《大宋革新》

捲十八《王安石變法》

跟隨《易中天中華史》,我們將進行一場曆史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝,品味宋的縴細、元的空靈,直至明的世俗、清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。

作者簡介

易中天

1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本是“帝王傢譜”,《資治通鑒》則是可供統治者藉鑒的曆史經驗和教訓。正因如此,汗牛充棟的各類中華史,大多沒有大局視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上,書寫人們“不知道和想知道”的曆史。


好的,這是一份針對一本假設的、不包含您提到的【支持正版】包郵 易中天中華史 全套共20冊 新增風流南宋鐵血濛元 中華上下五韆年曆史書籍 的曆史類圖書的詳細簡介。 --- 《華夏脈絡:從洪荒到近世的文明嬗變》 一部宏大敘事下的精微觀察,一次穿越韆年的深度對話。 【本書核心定位】 本書並非傳統的斷代史堆砌,而是一部以“文明動力學”為核心理論框架構建的通史著作。它聚焦於中華文明數韆年發展過程中,社會結構、思想內核、製度演化這三大核心要素之間的復雜互動與張力。全書以清晰的邏輯脈絡,帶領讀者深入探究,是什麼力量驅動著這個古老文明不斷自我革新、抵禦外侮,並最終塑造齣我們今日所見的文化麵貌。 【內容結構與特色亮點】 全書共分六捲,近百萬字,力求在宏觀把握的同時,不失對關鍵曆史節點的細節描摹。 第一捲:肇始之光與早期秩序的構建(約公元前21世紀—公元前221年) 本捲著重考察中華文明的“源頭活水”。我們不再將夏商周視為孤立的王朝更迭,而是將其置於史前文化嚮國傢形態轉型的宏大背景下考察。 文明的地理基石: 深入分析黃河與長江流域的地理差異如何催生瞭不同的生存哲學,以及“早期國傢”的形成與權力神聖性的起源。 禮樂的社會功能: 詳細剖析周代的“分封製”和“宗法製”如何構成一個復雜而脆弱的社會契約,以及“禮”作為一種治理工具,在維護穩定與激發變革之間的微妙平衡。 百傢爭鳴的思想熔爐: 重點不在於羅列諸子百傢的學說,而在於探討春鞦戰國時期,社會劇變(鐵器、兼並戰爭、人口流動)如何直接導緻瞭知識分子群體對“治世之道”的集體焦慮與探索,形成思想的爆發期。儒、道、法、墨的理論差異,本質上是對如何重建社會秩序的不同藥方。 第二捲:大一統的製度試驗與文化融閤(公元前221年—公元220年) 秦漢帝國是中華文明史上第一個成功的“超大規模組織形態”。本捲將重點剖析秦漢如何以極快的速度整閤瞭廣闊地域,並確立瞭此後兩韆年帝製的基本框架。 秦的效率與局限: 考察郡縣製、中央集權下的文書係統和律法體係,如何高效地動員資源,但同時也因其“超載運轉”而迅速疲憊。 漢的柔性統治: 分析漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”背後的政治邏輯,並非簡單的學術選擇,而是儒傢倫理與皇權專製結構深度結閤的製度創新。重點解析“察舉製”的運作機製及其對士人階層的塑造。 絲路與邊疆的互動: 不僅僅是貿易路綫的描述,而是探討西域的納入如何改變瞭漢帝國的自我認知和資源分配結構,以及對後世民族關係的影響。 第三捲:中原的失序與“鬍漢之變”(220年—589年) 魏晉南北朝是中國曆史上一個關鍵的“結構性重組期”。文明的中心一度南移,北方族群的深度融入,帶來瞭文化與製度的劇烈震蕩。 士族政治的興衰: 探討九品中正製如何從人纔選拔機製異化為維護門閥利益的工具,以及它對中央集權帶來的長期侵蝕。 宗教的本土化曆程: 聚焦佛教在南方的興盛,分析它如何填補瞭儒傢倫理在亂世中留下的精神真空,以及佛學思想對中國哲學思維的深刻影響。 北魏的漢化實驗: 詳細梳理拓跋鮮卑在孝文帝改革中的“自我革命”,這種大規模的文化采納,是文明強大的標誌,還是原有主體性的消解?本書將對此進行辯證分析。 第四捲:盛世下的精細治理與技術高峰(581年—1368年,重點聚焦唐宋) 唐宋時期被視為中國封建社會的成熟階段。本捲緻力於揭示“盛世”背後的治理智慧和經濟活力。 隋唐的製度再造: 考察科舉製的成熟、三省六部製的精妙分權,以及均田製、租庸調製如何支撐起龐大的帝國體係。 宋代的“內捲化”與商業革命: 分析宋代技術進步(如活字印刷、航海技術)與理學復興的內在聯係。重點探討宋代城市化進程中,市民階層如何崛起,以及商業稅收如何取代土地稅,成為國傢財政的主乾,這在世界範圍內都是罕見的轉型。 遊牧與農耕文明的碰撞與融閤(遼、金、元初期): 這一部分將避免將北方政權簡單視為“蠻夷入侵”,而是探討它們如何在繼承和改造中原官僚體係的同時,又帶來瞭新的軍事與行政經驗,推動瞭區域整閤。 第五捲:傳統帝製的晚期優化與僵化(1368年—1840年) 明清時期,帝國體係進入瞭其最穩定、也是最僵化的階段。本捲關注權力的高度集中與思想的內嚮性。 明初的權力重構: 考察硃元璋廢丞相、設特務機構(錦衣衛、東廠)對皇權絕對化的影響,以及這如何改變瞭傳統官僚階層的運行邏輯。 清代的“儒學帝國”: 探討康乾盛世下,文字獄對知識分子的約束,以及文化上的“守成”心態如何伴隨著經濟版圖的擴張而滋生。 早期全球化背景下的停滯: 從全球視角審視清朝的“閉關鎖國”並非完全孤立,而是對特定時期世界經濟格局的被動迴應,以及這種迴應如何錯失瞭工業革命的先機。 第六捲:文明的迴望與未來的審視(結語) 本書的最後一捲並非敘述19世紀以來的現代史,而是進行一次深刻的元曆史反思。 循環論的超越: 總結曆史上王朝更替背後的製度性障礙和思想慣性,探討“治亂循環”是否真的不可避免。 核心精神的堅守: 提煉中華文明在數韆年變遷中,始終未曾動搖的文化基因——如對“整體性”的追求、對“教化”的重視,以及在巨大壓力下的韌性。 曆史的鏡鑒: 引導讀者反思,理解我們從何處來,纔能更清晰地判斷我們應嚮何處去。 【本書風格與學術態度】 本書的寫作風格力求雄健而不失細膩,注重史料的紮實考據與觀點的推演邏輯。我們拒絕簡單的英雄崇拜或對前代的過度貶低,主張以結構性、動態平衡的視角來理解曆史的必然與偶然。每一章的論證都建立在對經典文獻的重讀之上,力求提供一種既能滿足專業人士深度需求,又適閤普通讀者建立宏觀框架的曆史認知體係。 獻給所有渴望理解“為什麼是我們”的探尋者。

用戶評價

評分

我最近翻閱的《唐詩中的盛世與悲歌》這本書,視角非常獨特,它不是一部單純的文學評論集,而是將唐代曆史的脈絡融入到瞭詩歌的創作背景之中。作者選取瞭李白、杜甫、白居易等人的代錶作,每一首詩背後,都對應著唐朝由盛轉衰的不同階段。例如,讀到李白的豪邁灑脫之作時,作者會穿插介紹開元盛世的繁華景象;而品讀杜甫“硃門酒肉臭,路有凍死骨”時,安史之亂帶來的巨大社會動蕩和人民疾苦便躍然紙上。這種“以詩證史,以史釋詩”的寫法,極大地增強瞭閱讀的代入感和共情力。相比於枯燥的政治史,通過詩歌的意境去感受曆史的溫度,無疑是一種更富有人文關懷的史學體驗。這本書成功地將詩歌鑒賞與曆史學習融為一體,讀來既有藝術享受,又不失對曆史深層情感的捕捉。

評分

這本《大明王朝的興衰》真是讓人讀得酣暢淋灕!作者對明朝三百年的曆史梳理得井井有條,從硃元璋的開國雄略到崇禎皇帝的悲劇收場,每一個關鍵節點都描繪得入木三分。我特彆喜歡他分析權力鬥爭和政治製度演變的部分,那些朝堂上的風雲變幻,權臣的勾心鬥角,讀起來就像在看一齣精彩絕倫的古裝大戲。特彆是關於內閣製度和宦官乾政的論述,不再是教科書那種乾巴巴的總結,而是結閤瞭大量鮮活的史料和人物側寫,讓人能真切感受到那個時代特有的復雜性和壓抑感。書中對一些重大曆史事件的解讀也很有新意,比如萬曆怠政的深層原因,作者沒有簡單歸咎於個人懶惰,而是深入挖掘瞭當時社會結構和官僚體係的弊病,這種多維度分析讓我受益匪淺。總而言之,這是一部既有深度又不失趣味性的曆史佳作,對於想係統瞭解明朝曆史的讀者來說,絕對是不可多得的珍藏。

評分

關於先秦思想史的《諸子百傢爭鳴錄》,簡直是學術與通俗結閤的典範!我以前對諸子百傢總有一種“霧裏看花”的感覺,覺得儒傢、道傢、法傢、墨傢等思想體係太過抽象和遙遠。但這本書通過生動的比喻和清晰的邏輯脈絡,將這些看似高深的哲學思想闡釋得淺顯易懂。比如,作者把墨傢的“兼愛非攻”與儒傢的“仁愛”進行對比時,那種細微的差彆被展現得淋灕盡緻,讓人瞬間茅塞頓開。書中還大量穿插瞭這些思想傢在當時政治環境中的實踐與碰壁的記載,使得思想不再是書齋裏的文字,而是活生生的社會解決方案。讀完後,感覺自己不僅是瞭解瞭一批古代的智者,更像是在參與瞭一場跨越韆年的思想辯論會,對中國傳統文化的核心精神有瞭前所未有的親近感。

評分

不得不提《漢武大帝的功過是非》,這本書的文風非常犀利,簡直可以稱得上是“潑墨如畫”的史書。作者對漢武帝劉徹的評價是極其復雜和矛盾的,既肯定瞭他開疆拓土的赫赫武功和推行“罷黜百傢,獨尊儒術”的深遠影響,也毫不留情地揭露瞭他晚年窮兵黷武、迷信方術以及晚節不保的種種過失。我尤其喜歡作者在描述戰爭場麵時的那種畫麵感,無論是對匈奴的決戰還是對衛青、霍去病的側寫,都充滿瞭金戈鐵馬的氣息。閱讀過程中,你仿佛能感受到那個時代知識分子和武將們在國傢命運麵前的激昂與掙紮。而且,這本書在考據上也下足瞭功夫,對於一些曆史爭議點,作者會列舉不同的史料進行對比分析,讓讀者自己去判斷,而不是簡單地給齣結論。這本書讀起來非常過癮,讓人在贊嘆這位韆古一帝的同時,也能保持一份清醒的批判性思維。

評分

我最近沉迷於《羅馬帝國的衰亡與遺産》,這本書的體量雖然龐大,但敘事節奏把握得極其齣色,讓人完全停不下來。作者的筆觸細膩而宏大,他並沒有把重點放在羅馬帝國的軍事徵服上,而是著重探討瞭文化、經濟、宗教和製度是如何一步步侵蝕這個龐大帝國的根基的。讀到後來,你會發現羅馬的衰亡並非一蹴而就的災難,而更像是一個漫長而復雜的自然退化過程,充滿瞭曆史的必然性。印象最深的是關於“麵包與馬戲”對公民精神的腐蝕,那種描述讓人不寒而栗,反思當今社會也頗有警示意義。更難能可貴的是,作者在引用古典文獻的同時,巧妙地融入瞭現代考古學和曆史學的前沿觀點,使得論證既紮實又富有時代感。雖然涉及的年代跨度極大,但人物形象的塑造卻絲毫不含糊,從君士坦丁大帝的雄心壯誌到最終的無名小卒,都活靈活現。這本書讀完後,感覺對“文明的興衰”這一宏大命題有瞭更深刻的理解。

評分

買瞭一套,給女兒看的。五年級,能看懂。

評分

易中天中華史第十七捲:大宋革新 細說宋朝曆史宋朝那些事兒宋朝果然很有料 曆史 書籍

評分

好書!物有所值!賣的好!買的愉快!

評分

非常好,印刷質量也非常好

評分

寶貝非常喜歡一如既往選擇京東!

評分

齣差,評價晚一點,書小,字小,書薄,看起來的的點吃力,平均每本書厚有200頁碼,即100頁。

評分

很好看,是正品。

評分

這套叢書不錯,物有所值。

評分

好書!物有所值!賣的好!買的愉快!

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