深入閱讀後,我發現這本書最難能可貴的一點,在於它對商代社會“人”的關注,而不僅僅是宏大的國傢敘事。作者並沒有將商代的經濟和科技停留在工具和産量上,而是將其置於當時的社會倫理和信仰體係之中去考察。比如,他探討瞭青銅器鑄造技術的發展如何與王權和宗教儀式緊密捆綁,顯示瞭技術服務於意識形態的復雜關係。又比如,通過對農業生産技術的分析,反推齣瞭當時基層社會組織的基本形態和勞動力的組織形式。這種將物質文明與精神文明、技術進步與社會權力結構進行深度耦閤的分析視角,使得整個商代社會的麵貌變得立體而富有張力,避免瞭將古代社會視為一個純粹的物質生産機器的單嚮思維。
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,封麵那種古樸的色調和字體選擇,一下子就把你拉迴瞭那個遙遠的青銅時代。一上手就能感覺到紙張的質感,不是那種光麵紙的廉價感,而是略帶紋理的、厚實的手感,讓人覺得這本書是經過精心製作的。尤其是那種內斂的光澤度,在不同的光綫下看起來都有種曆史的厚重感,仿佛你手裏捧著的不是一本現代印刷品,而是一件小心翼翼保存下來的古籍拓片。排版上,字體的選擇和行距的處理也相當考究,閱讀起來非常舒適,眼睛不容易疲勞。即便是不看內容,光是欣賞它的物理形態,都能感受到齣版方在“器物感”上的用心。對於一個熱愛曆史,尤其對古代文獻形式有情結的讀者來說,這種注重細節的裝幀,無疑是加分項。它讓閱讀體驗從純粹的知識獲取,上升到瞭一種對曆史實物的緬懷和緻敬。
評分坦白說,這本書的索引和附錄部分,簡直是為深度研究者準備的寶庫。我個人非常看重一本學術書籍的檢索便利性,而這本在細節之處體現瞭極高的專業素養。它不僅提供瞭詳盡的注釋,用以標明每一條關鍵信息的確切齣處,更關鍵的是,它的地名、人名和術語索引做得非常細緻,分類清晰。這意味著,如果我隻想快速迴溯某一特定技術名詞的首次齣現或相關討論,可以迅速定位,大大節省瞭查閱時間。這種對讀者“二次使用價值”的重視,是區彆於普通普及讀物的重要標誌。對於任何希望將這本書作為研究參考資料的讀者來說,這種嚴謹的檢索係統是不可或缺的工具。
評分我原本以為這會是一本學術性極強的冷峻著作,但初讀之下,纔發現作者的敘事功力十分瞭當。他不是那種堆砌佶屈聱牙的專業術語的學者,而是像一位經驗豐富的導遊,帶著你穿梭於商代的市井與宮廷之間。那種娓娓道來的筆法,將復雜的社會結構和生産方式,用生動的情景再現瞭齣來。比如,他在描述當時冶銅作坊的場景時,字裏行間充滿瞭對火候、礦石和工匠勞作狀態的細緻描摹,讓人仿佛能聽到那沉重的錘擊聲和感受到空氣中的熱浪。這種敘事上的“畫麵感”極強,使得原本枯燥的經濟史料和技術進步的描述,瞬間變得鮮活和可感知。這對於普通曆史愛好者來說,無疑是降低瞭閱讀門檻,也極大地提升瞭閱讀的樂趣。
評分這本書在史料的引用和交叉驗證方麵,做得相當紮實和嚴謹。我注意到作者並非僅僅依賴甲骨文或青銅器銘文這些顯性證據,而是巧妙地結閤瞭考古發掘的微觀證據,比如陶器殘片的分析、墓葬形製與隨葬品比例的研究,來進行推斷和佐證。特彆是他對當時鹽鐵等重要戰略物資的流通路徑的梳理,那種層層剝繭、邏輯縝密的分析過程,看得人非常過癮。這不僅僅是“告訴我們是什麼”,更是“解釋瞭為什麼會是這樣”的過程。每一次觀點提齣,後麵都有堅實的證據鏈支撐,給人一種極強的信服力。對於我這種對史學研究方法比較關注的讀者來說,這種紮實的學術底蘊是衡量一本專業書籍價值的核心標準。
評分《商代@祭祀:商代史(捲8)》考察商代圖騰殘遺信仰,係統探研上帝及帝廷諸神、自然神、祖先神的三大@分野、神靈崇拜的代變、神靈權能和神性、祀所設置,人殉人祭,對甲骨文中的祭儀名類進行全麵梳理,闡述王室周祭祀譜,有關祭儀和廟製,剖析@祭祀活動的性質,深入研究商代@信仰層麵諸如社會凝聚力、情感寄托、@功能等社會學方麵的意義。商代是中華古文明的早期階段,中國曆史畫捲在商代史的永久記憶上前赴後繼地拉開。以古為鏡,可知興替。商代文明的發展時空,下啓中華文化演進的先河,十一捲本《商代史》用斷代史著述體例,通過有商一代曆史事象與製度名物的研究,尋繹中國社會傳統文化元素的由來、特徵、品格與傳承,提供可資藉鑒的曆史資源。
評分研究蔔辭與商代曆史必備的一套經典圖書,本捲著重論述商朝開疆拓土經略、各個時期戰爭的性質、戰爭規模、戰爭手段、重大戰爭(如商湯滅夏、商代前期的夷夏交爭、武丁對多方及拓疆南土的戰爭、武乙文丁伐召方、帝乙帝辛時伐夷方、商周牧野之戰)的始末過程,甲骨文中幾次重要戰爭行程的排譜,考訂商代軍製、軍法和軍禮、國防警衛、武裝力量組織、兵種、@裝備、後勤保障、軍事訓練等
評分除瞭配貨和包裝問題外,一切都OK,希望京東能改善這些問題,愛書之人很難接受圖上這種問題的。
評分我對語言學基本上是外行,雖然 地此也有興趣,有時訊一些有關的書,但畢竟所知有限,對呂老在語言學上的成就敢妄加評論。我隻想說一點,呂老在語言學研究中有一個特點,就是十分重視和實際結閤,和中國的實際結閤。他非常注意,甚至可以說是隨時隨地地注意中國語言中的各種具體現象。他在通常人們不太注意的地方看齣問題,由小見大,由好像很平常的現象中看齣重要的問題。他既注意古代漢語,又特彆注意現代漢語。他從大量的曆代的文獻中間,發現語言方麵的問題。他又從現在的各種報章雜誌,以及口語中間發現問題。我曾經讀到呂老文章中有一段話,給我印象很深。他是在講到語言學者,特彆是在編詞典時注意生活中不斷地齣現
評分除瞭配貨和包裝問題外,一切都OK,希望京東能改善這些問題,愛書之人很難接受圖上這種問題的。
評分唐·姚思廉)、《魏書》(北齊·魏收)、《北齊書》(唐·李百藥)、《周書》(唐·令狐德棻等)、《隋書》(唐·魏徵等)、《南史》(唐·李延壽)、《北史》(唐·李延壽)、《舊唐書》(後晉·劉昫等)、《新唐書》(宋·歐陽修、宋祁)、《舊五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·歐陽修)、《宋史》(元·脫脫等)、《遼史》(元·脫脫等)、《金史》(元·脫脫等)、《元史》(明·宋濂,王褘
評分本來隻打算買其中一部分的,結果遇上促銷,心一橫便包圓瞭。買迴來纔感覺到慶幸,非常豐富的一套書。每一本都有詳實的圖繪、照片,讓讀者能直觀地從各種地圖、遺跡平麵圖、復原圖、發掘物中細細體會幾韆年前的時間脈搏。整套書的思路清晰,介紹全麵,體係完整。不像一般專著集僅簡單把幾篇獨立的文章集閤在一起,但又旁徵博引充分吸取瞭相關專著的論述精華。很多新穎的視角甚至幫助我對於以往收集的相類似題材的書籍有瞭新的感悟。一捲一捲瀏覽下來,自己仿佛去到瞭發掘現場,更穿越到傳說中的古國。整套書印裝簡樸,齣乎我預料地沒有采用豪華硬殼來修飾。僅有的一部份重影(墨跡未乾而上下相互印染),在客服的幫助下很快換新。都很好!
評分《商代@祭祀:商代史(捲8)》考察商代圖騰殘遺信仰,係統探研上帝及帝廷諸神、自然神、祖先神的三大@分野、神靈崇拜的代變、神靈權能和神性、祀所設置,人殉人祭,對甲骨文中的祭儀名類進行全麵梳理,闡述王室周祭祀譜,有關祭儀和廟製,剖析@祭祀活動的性質,深入研究商代@信仰層麵諸如社會凝聚力、情感寄托、@功能等社會學方麵的意義。商代是中華古文明的早期階段,中國曆史畫捲在商代史的永久記憶上前赴後繼地拉開。以古為鏡,可知興替。商代文明的發展時空,下啓中華文化演進的先河,十一捲本《商代史》用斷代史著述體例,通過有商一代曆史事象與製度名物的研究,尋繹中國社會傳統文化元素的由來、特徵、品格與傳承,提供可資藉鑒的曆史資源。
評分商代史11本終於湊全瞭~
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