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徐彻 著

图书标签:

• 神仙
• 中国神话
• 奇幻故事
• 历史传说
• 文化
• 民俗
• 神话故事
• 趣味科普
• 传统文化
• 故事集

出版社： 百花文艺出版社

ISBN：9787530643945

版次：1

商品编码：10580442

包装：平装

出版时间：2006-01-01

用纸：胶版纸

页数：265

内容简介

中国的神仙大体分为佛界诸神、道界诸神、冥界鬼神和民间俗神。
《趣谈中国神仙》就是依照以上四个部分加以介绍的。
一是为了弘扬中国的传统文化。中国的传统文化，博大精深，琳琅满目。而中国的神仙文化是其重要的组成部分。要想真正地了解中国的传统文化，不了解中国的神仙文化不行。
二是为了促进中国的旅游文化。现在中国的旅游业蓬勃发展，海内外游客大增。参观旅游胜地，经常会踏访寺庙道观。寺庙道观里的各路神仙，往往成为游客兴趣的中心。为此，普及一点神仙文化，有利于旅游文化的发展。
三是为了增加读者的神仙知识。神仙知识遍及文艺学、历史学、宗教学、民俗学、文化学、美术学、影视学、旅游学等多个学科。了解神仙的有关知识，对于深入掌握有关各科的学问，关系至大。

目录

佛界诸神
1.如来佛
2.弥勒佛
3.阿弥陀佛
4.欢喜佛
5.观音菩萨
6.文殊菩萨
7.普贤菩萨
8.地藏菩萨
9.千手千眼观音
10.十大弟子
11.十八罗汉
12.五百罗汉
13.济公
14.达摩
15.四大天王
16.韦驮
17.哼哈二将
道界诸神
1.太上老君
2.玉皇大帝
3.八仙
4.李铁拐
5.钟离权
6.张果老
7.何仙姑
8.蓝采和
9.吕洞宾
10.韩湘子
11.曹国舅
12.黄大仙
13.张天师
14.许真君
15.葛仙翁
16.张三丰
17.关圣帝君
……
冥界鬼神
民间俗神
后记

前言/序言

《神话的低语：东方古国奇趣传说》 一、 引子：穿越时空的邀请 你是否曾驻足于古老的宫殿，凝视着壁画上飞天飘逸的身姿？你是否曾在夏夜仰望星空，好奇那些闪烁的星辰背后是否藏着不为人知的秘密？你是否曾在孩童时期，被那些关于腾云驾雾、呼风唤雨的神话故事所深深吸引？ 《神话的低语：东方古国奇趣传说》并非一本沉闷枯燥的学术专著，而是一扇通往东方古老智慧与想象力的奇妙之门。它邀请你放下尘世的喧嚣，踏上一段充满惊喜的旅程，去探索那些隐藏在岁月的长河中，至今依然回响不绝的奇妙篇章。本书旨在以一种轻松、生动、充满人文关怀的视角，为你揭示一个波澜壮阔、光怪陆离的神话世界，让你在了解古代先民的信仰、生活与梦想的同时，也能获得一份心灵的启迪与想象力的飞扬。 二、 穿越太初：天地初开的洪荒之歌 故事的开端，总是最宏伟壮丽的。在《神话的低语》中，我们将一同回到那个混沌未开、万物萌生的太初时代。从“盘古开天辟地”的壮烈史诗，感受生命诞生于混沌之中的伟大力量；到“女娲造人补天”的慈悲与智慧，体会造物主的深情与责任。我们不会止步于简单的叙述，更会深入探究这些创世神话背后所蕴含的古人对宇宙起源、生命意义的朴素认知与哲学思考。 你将了解到，在古人的眼中，天地并非一蹴而就，而是经过无数次的挣扎与牺牲才得以形成。盘古的身体化为山川日月，精血滋养万物，他的牺牲与奉献，奠定了我们赖以生存的根基。而女娲，这位伟大的母神，不仅以黄土抟出了我们，更在倾颓的天空下，用五彩石与神龟之足，修补了世界的裂痕，守护了人间的安宁。这些故事，不仅仅是神话，更是古人对自然力量的敬畏，对生命延续的渴望，以及对秩序建立的追求。 三、 仙凡之间：逍遥游的万象生灵 当世界初具雏形，人类的繁衍生息拉开了漫长而多彩的序幕。在《神话的低语》中，我们将目光投向那些活跃在天地之间，形态各异、能力非凡的万象生灵。 你将惊喜地发现，那些我们耳熟能详的“神仙”，并非是刻板印象中只有拂尘和宝器的清高形象。我们会带你走进他们的“生活”，去探寻他们的来历，了解他们的职能，感受他们的喜怒哀乐。从掌管风雷雨电的龙神，到庇佑一方的土地公；从惩恶扬善的阎罗王，到掌控命运的织女星。每一个神祗，都承载着古人对自然现象的解释，对社会伦理的期盼，以及对未知力量的崇拜。 我们会细致地描绘他们的“家园”——从飘渺虚无的蓬莱仙岛，到幽深神秘的酆都地府，再到气势恢宏的天庭宫阙。这些神话中的地理空间，不仅是想象力的产物，更是古人精神寄托的象征。它们或是避世的桃源，或是罪罚的审判，或是权力的中心，反映了不同时期人们对理想国度、对生死轮回、对社会秩序的种种构想。 我们还会深入探讨那些与人类生活息息相关的“神话动物”。从带来祥瑞的麒麟、凤凰，到守护家园的白虎、玄武；从狡猾善变的狐狸精，到勇猛无畏的狻猊。这些神兽异禽，它们拥有神奇的力量，或象征着某种品质，或预示着某种吉凶，与人类社会紧密地交织在一起，构成了一幅生动奇幻的画卷。 四、 英雄的足迹：凡人与神明的交锋 神话的魅力，也体现在那些在凡人与神明界限之间游走的英雄人物身上。在《神话的低语》中，我们不会遗忘那些凭借智慧、勇气和牺牲，改变了世界格局的凡人英雄。 你将重新认识“后羿射日”的悲壮与执着，感受他拯救苍生的伟大功绩，也体味他个人命运的无奈与遗憾。你将跟随“大禹治水”的脚步，领略他“三过家门而不入”的奉献精神，以及他因势利导、疏导洪流的非凡智慧。我们会从不同的角度解读这些家喻户晓的故事，挖掘其背后蕴含的民族精神与文化传承。 同时，我们也会探讨那些与神明有着复杂关系的“半神”或“英雄化身”的故事。他们可能是神明的后代，也可能是被赋予了神力的凡人。他们的存在，模糊了神与人之间的界限，展现了古人对力量的向往，以及对超越自身局限的渴望。 这些英雄的足迹，不仅仅是古代史诗的记录，更是古人对美德的赞颂，对挑战的勇气，以及对信念坚守的肯定。它们激励着一代又一代的后人，在面对困难时，能够汲取力量，勇往直前。 五、 奇思妙想：神话的文化密码 《神话的低语》更致力于为你揭示神话背后隐藏的深刻文化密码。神话并非是孤立的传说，而是深深植根于一个民族的文化土壤之中，折射出其独特的思维方式、价值观念和审美情趣。 我们将分析“五行学说”、“阴阳五行”等哲学思想是如何融入神话叙事，解释宇宙万物的运行规律。你将看到，那些看似荒诞离奇的故事，往往蕴含着古人对自然规律的朴素观察与逻辑推演。 我们还将探讨神话中的“祭祀”、“占卜”、“图腾”等元素，它们是如何维系古代社会的秩序，满足人们对未知世界的解释欲望，以及如何影响着人们的日常生活。这些习俗与信仰，构成了古代社会独特的精神图景。 更重要的是，我们将审视这些古老的神话如何跨越时空，在文学、艺术、民俗乃至现代流行文化中留下的深深印记。那些被不断演绎、改编的经典故事，证明了神话强大的生命力与永恒的魅力。 六、 结语：与古老智慧的对话 《神话的低语：东方古国奇趣传说》并非要将你变成一位神话学家，而是希望通过这些引人入胜的故事，让你重新审视我们祖先的智慧与想象力。在这个快节奏的时代，不妨慢下脚步，倾听这些来自远古的回响。 阅读本书，你将不再仅仅是一个旁观者，而是会成为这场跨越时空对话的参与者。你会惊叹于古人对宇宙的探索，对生命的敬畏，对理想的追求。你会感受到，即使在科技尚未发达的年代，人类的想象力也能够抵达多么壮丽的彼岸。 这不仅是一场关于神话的探索，更是一次关于自我、关于文化的寻根之旅。愿《神话的低语》能为你打开一扇窗，让你看到一个更加丰富、更加深邃的精神世界，并在其中找到属于自己的那一份启迪与共鸣。 现在，请翻开这本书，让古老的神话低语，在你心中激起层层涟漪。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，堪称一场视听盛宴，尤其是在文字的质感上。作者对于古代词汇的运用达到了出神入化的地步，既保留了古籍的典雅韵味，又通过巧妙的句式结构，让每一个描述都充满了画面感和动态感。举个例子，书中描写某位神祇驾云远行的场景，那种“气流的牵扯、光影的折叠”被描述得如此细致入微，我仿佛真的能闻到云层中带着的清冷气息。它没有用华丽辞藻去堆砌，而是用极其精准的动词和形容词，构建出一个个立体可感的场景。这种叙事的力量是极其强大的，它迫使读者必须慢下来，细细品味每一个字词的份量。我甚至会不自觉地在脑海中自动播放“背景音乐”，那种宏大却又内敛的史诗感，让人在阅读时不断地沉浸和抽离，体验着从古代的庙堂到市井之间的快速穿梭。对于文字爱好者来说，光是学习作者是如何组织和锤炼句子的技巧，就已经值回票价了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构极其精妙，它不像传统的通史那样线性铺陈，而是采取了一种非常灵动的“主题串联”法。你刚读完一个关于海洋的传说，下一章可能就跳跃到山川的守护神，但奇怪的是，这种跳跃丝毫不让人感到混乱，反而像是在一个巨大的神话迷宫里探险，每走一步都有新的惊喜。我尤其欣赏作者对“神职演变”的梳理，它清晰地展示了随着朝代更迭和社会需求的改变，神仙的“工作内容”是如何被重新定义和分配的。这种动态的视角，远比一成不变的神仙谱系要有趣得多。它不再是简单的罗列，而是揭示了一种文化需求的变迁史。读完后，我才明白，我们今天所认知的一些神仙形象，其实是历经了数千年不断“迭代优化”的产物。书里的考据工作做得非常扎实，但语言却保持着一种洒脱和诙谐，使得即便是一些略显晦涩的古代文献引用，读起来也毫无压力，简直是学术性与趣味性的完美结合体，非常适合想要深入了解却又怕被厚重文字劝退的普通读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书的时候，是抱着一种“可能又是老一套”的心态的，毕竟市面上关于神话的书籍太多了，大多是故纸堆的重复。然而，这本书最成功的一点，在于它对“神仙的复杂人性”的挖掘。作者并没有把他们塑造成完美无瑕的道德典范，而是用一种近乎“人情世故”的笔法，描绘了他们的纠结、无奈、甚至一些小小的“职场斗争”。比如，书中对几位重要神祇之间复杂的人事关系的处理，那种微妙的权力制衡和利益交换，读起来简直像极了宫廷剧，充满了戏剧张力。这种“去神圣化”的处理，反而让我对他们产生了更强烈的共鸣，因为他们不再是遥不可及的符号，而是有着自己烦恼和追求的“老前辈”。作者似乎在告诉我们，即便拥有了超自然的力量，也无法完全逃脱世俗逻辑的制约，这种深刻的洞察力，让这本书的内涵一下子提升了好几个档次，绝不是那种浅尝辄止的文化扫盲读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人耳目一新，完全没有那种枯燥的史书腔调。作者的文笔简直是把那些神话故事变成了生动的历史剧，读起来完全停不下来。我原本以为这些神仙的故事无非就是那些老生常谈，什么嫦娥奔月、后羿射日，但这本书里挖掘出很多我以前从未听过的民间传说和地方志记载，简直是打开了新世界的大门。特别是关于一些地方性的小神祇的描写，那种烟火气十足的描绘，让我感觉他们就像住在我们隔壁的老邻居一样亲切。比如，书中对一个掌管灶火的小神仙的刻画，那种对人间烟火气的体察入微，真的让人拍案叫绝。它不是高高在上的神坛叙事，而是脚踏实地的对民间信仰的溯源和解读。我特别喜欢作者用现代的视角去解读古代的信仰体系，那种跨越时空的对话感，让原本遥远的神仙变得触手可及，深刻体会到文化是如何在百姓的日常生活中扎根和演变的。这本书的插图也选得极其考究，每一张图似乎都在低语着背后的故事，与文字的配合简直是天衣无缝，极大地增强了阅读的沉浸感和体验感。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊喜的是，它在探讨神话体系时，巧妙地融入了大量的社会学和人类学观察，使得阅读过程变成了一次有趣的“文化解码”。作者没有满足于讲述“他们相信什么”，而是深入追问“他们为什么要相信”。这种探究精神，让全书的基调显得非常客观和理性，充满了思辨的火花。例如，在分析某种特定仪式或祭祀活动时，作者会穿插解释当时的农业模式、瘟疫流行情况，或是统治阶级的意识形态需求，将神话信仰置于其产生的社会土壤中进行考察。这让原本零散的神话故事有了一个统一的逻辑框架来支撑。读完后，我感觉自己对古代中国社会的运作机制，乃至古人的思维定势，都有了一种更深层次的理解。它不是一本只适合“信徒”或“学者”的书，它更像是一把钥匙，能帮助任何对历史和文化充满好奇心的人，打开理解中华文明底色的一扇重要窗口，收获远超预期的知识和思考维度。

评分☆☆☆☆☆

适合对传统文化有兴趣的人，游览名山大川，心里就更有数了

评分☆☆☆☆☆

东西很好哦!

评分☆☆☆☆☆

林黛玉

评分☆☆☆☆☆

就是内容太少了，希望多一些内容

评分☆☆☆☆☆

和书店的比较过了，应该是正版图书。价格可以，购买方便，送货上门，网购就是好，我一下买了好几本书。京东的物流很给力，送货的速度还不错，商品的质量也可以接受，价格也能比较公道。你,值得拥有!超低的价格,超好的质保持一种正确的心理状态，勇敢、诚实... 每天想到一个人，并努力使他开心，这样就能保证你在14天内治好忧郁病。 许多病人医学上找不到任何病因，他们只是找不到生命的目标，而且自怜。 对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐，你对别人好的时候，也就是对自己最好的时候。 一个人想得到人生快乐，就不能只想到自己，而应为他人着想，因为快乐来自于你为别人，别人为你。 萧伯纳：一个以自我为中心的人总是在抱怨世界不能顺他的心，... 忘记感谢乃是人的天性，如果我们一直期望别人感恩，多半是自寻烦恼。 我们天天抱怨别人不会知恩图报，到底该怪谁？这是人性。 他们渴望被爱，但是在这世上真正能得到爱的唯一方式，就是不索求，相反的，还要不求回报的付出。 施予而不求回报的快乐是他们所得到的最大的快乐。 寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩，付出是一种享受施与的快乐。你所认为的并非真正的你；反倒是你怎么想，你就是什么样的人。 ——诺曼•文森特•皮尔 我们应该关心自己的问题，而非担忧。 关注意味着要认清问题，并冷静地采取步骤处理它，忧虑只是慌乱地兜圈子。 伤害人的并非事件本身，而是他对事件的看法。 ——蒙田 人如果改变对事与人的看法，事与人就对他发生改变…… ——詹姆斯•艾伦《思想的力量》 只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗，就能克服任何障碍。... 我是个很直率的人，别人错了，我会指出，以自己知道的一点心理学，告诉别人什么事正确的，你该这样做等等。可是总是收不到很好的结果！ 当看到 我现在确信，如果你过于直率地指出别人的错误，再好的意见也不会被别人接受，甚至会受到很大的伤害。，又想起前文批评他人是一自我满足我忽然意识到，我们指出别人的错误，帮助他人改正，深层次的原因是自我满足（我指出你的错误彰显我的优越性，我知道一些你.. 究竟出了什么问题？ 问题的起因是什么？ 你能找到哪些解决办法？ 你决定用哪种方法？ 我也学习到不对别人期望过高，因此，我仍能从那些对我不坦白的朋友或说闲话的朋友处得到快乐。毕竟我已培养出一种幽默感，一位遇到烦恼，能够以开玩笑代替歇斯底里的女人，已经坚强到刀枪不入了。我一点也不为自己受过的苦感到遗憾，因为我在痛苦中，真正体会到人生的意义。这绝对是值得的。在纷繁复杂的现代社会，只有能保持内心平静的人，才不会变成神经病。 不知道如何抗拒忧虑的人就会寿命减少。 再没有什么比忧虑使一个女人老得更快，而摧毁她的容貌。 最使你轻松愉快的是， 健全的信仰、睡眠、音乐和欢笑。 ——对前途要有信心 ——要能睡得安稳 ——从滑稽的一面来看待生活 健康和快乐就是你的。 梭罗：我不知道有什么能比一个人能下定决心改善他的生活能力更令人振备了……要是一个人，能充满信... 要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的。 年轻人或涉世未深的人，常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同。 当我们身处不熟悉的环境，又没有过往的经验可以参考的时候，最好的方法便是顺应一般人的标准——直到我们自己的经验和信心足以给我们力量，然后才能照着自己的信念和标准去做。 时间会让我们归结出一套属于自己的价值体系.. 今日的婚姻是否美满，要看双方的心理是否成熟。也就是说，他们是否了解自己、了解自己与对方的关系，并且愿意彼此分担责任，以增进对方的快乐与福利。家庭关系的维持，是凭借内在价值的满足，如感情、友谊、价值观等量,超高的品质,感谢京东,有你陪伴,真好!不错，很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

适合对传统文化有兴趣的人，游览名山大川，心里就更有数了

评分☆☆☆☆☆

癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为“花冢”，并作《葬花吟》。恰巧宝玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，宝玉结交琪官，贾政大怒，将其打得半死。袭人向王夫人进言，深得王夫人欢心，被王夫人看作心腹，并决定将来袭人给宝玉做妾。大观园中无所事事，探春倡导成立诗社，并各人起了名号。第一次咏白海棠，蘅芜君夺魁；第二次作菊花诗，潇湘妃子压倒众人。

评分☆☆☆☆☆

古代神仙图腾图

评分☆☆☆☆☆

挺有意思的一本书，配合西游记一起看更好。