出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301136904
版次:1
商品编码:10595506
包装:平装
丛书名: 世界政治研究丛书
外文名称:Globalization and Territoriality: State and Society in Economic Globlization
开本:16开
出版时间:2008-05-01#
全球化与地域性:经济全球化进程中国家与社会的关系 [Globalization and Territoriality: State and Society in Economic Globlizati epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
内容简介
《全球化与地域性:经济全球化进程中国家与社会的关系》为国家新闻出版总署“迎接十七大重点图书”之一,并列入北京市社科理论著作出版基金资助项目。该著主要是从国家与社会关系的角度,对经济全球化进程中不同地域国家公共生活的进程受到的影响以及各国对这一进程的应对方式进行研究,提出了国民国家在经济全球化时代不仅不像新自由主义所宣称的那样已经过时,而且应该承担一种更加积极主动的角色,在协调社会利益、促进社会发展方面发挥创造性的作用。该书在全球化研究的大量文献基础上,提出了许多具有独创性的思想观点,颇具启发意义。
作者简介
唐士其 1967年生,法学博士,现任北京大学国际关系学院教授。主要研究领域为西方政治思想史、当代西方政治思想和比较政治学。已出版著作包括《国家与社会的关系》(北京大学出版社1998年版)、《美匡l政府与政治》(台湾扬智出版公司1998年版)、《西方政治思想史》(北京大学出版社2002年版)等。
内页插图
目录
前言
第一章 国家与社会关系中的地域问题
一、人类生活中的地域因素
二、作为地域性政治组织的国家
三、地域视野中的国家与社会关系
第二章 商品经济的第一次全球化及其对国家与社会关系的影响
一、经济全球化的概念及其前史
二、第一次经济全球化进程中主要的国家与社会关系模式
三、20世纪主要的国家与社会关系模式
第三章 20世纪末的经济全球化
一、20世纪末经济全球化的基本特征
二、20世纪末经济全球化的物质和制度基础
三、经济全球化与新自由主义
第四章 20世纪未经济全球化中的国家与社会关系
一、经济全球化对国民国家政治结构与过程的影响
二、经济全球化与“民主赤字”
三、政治权力结构的向上和向下移动
第五章 经济全球化条件下的国家经济职能
一、经济全球化与国家的经济管制职能
二、国家的经济战略与经济安全以及国民经济体系的问题
三、国际经济合作与贸易政策
第六章 经济全球化条件下国家的社会职能
一、国家社会职能的基础
二、社会公正及其在经济全球化条件下面临的挑战
三、经济全球化时代国家的社会职能及其调整
第七章 经济全球化进程中的国家与国际社会
一、经济全球化时代国民国家的社会基础
二、经济全球化与国家主权
三、“全球治理”——国民国家与国际社会
第八章 经济全球化进程中国家与社会的动态关系
一、全球化与地域性
二、历史和文化视野中的国家与社会
三、经济全球化时代国家与社会关系的再探索
参考文献
后记
精彩书摘
第一章 国家与社会关系中的地域问题
二、作为地域性政治组织的国家
对于国家的理解林林总总,不一而足。但无论根据哪一种理解,地域性都被认为是国家的一个基本特征。在政治学中,使用得比较多的是马克斯·韦伯对国家的定义:“国家是在某个特定的地域范围内,能够(成功地)要求对合法的强制力进行垄断的人类共同体。”在这里,地域性、强制力与合法性成为国家的三个基本构成要素,并且从不同方面分别把国家与人类的其他组织形式区分开来。从根本上说,这个定义与传统的国家三要素(领土、主权与人民)理论并无任何矛盾之处。
韦伯的上述定义表明,国家是一种以强制力即暴力(phys-tcal power)作为最终手段而对其成员进行管理的机构,但这种强制力或者暴力必须是合法的,也就是说在通常情况下能够为它的绝大多数成员所接受。至于国家的成员能否接受来自于国家的强制力,则在很大程度上取决于国家行使强制力或者说暴力的方式与目标是否与其成员群体基本的道德规范相吻合,也就是说,取决于这些强制力或者暴力是否具有其相应的道德基础。正是这种道德基础,把国家与比如说一个强盗集团区别开来。对于理解国家的地域性特征具有重要意义的是,不仅国家本身必须作为一种特定的地域性实体而存在,而且作为国家行为合法性基础的道德规范作为人类主体间性(inter—subjectivity)的典型体现,其本身就是人类生活中一种典型的地域性因素。
暴力或者强制力的合法化问题意味着,一种强制要能够得到人们的认可即被合法化,除了它本身的条件(比如说有效性、暴烈程度等等)之外.还需要得到这种暴力的潜在对象的主观认同。从原则上说,这意味着首先,国家的每一个或者至少绝大多数成员都认为通过这种暴力禁止某种行为是应当的,也就是说,对于从事这一行为的任何个体的暴力处罚被普遍认为是合理的;其次,作为暴力潜在对象的每一个个体,至少绝大多数的个体都必须具备这样的预期,即在他本人从事了该暴力所禁止的行为的情况下,他愿意接受相应的处罚而不至于诉诸反抗。可以想见,在人们之间的相互性发展到一定程度之前,他们是不可能在彼此之间,以及在他们与共同体之间做出这样的承诺的。
国家的强制力不仅用来禁止某些被认为对共同体不利的行为,同时通常也用来保障实施对特定的社会资源的再分配。有一种观点认为国家的分配职能是近代地域国家,甚至是19世纪之后的福利国家的特征。之所以出现这种理解,其原因在于一些学者在认识现代国家职能的时候仅仅以欧洲中世纪的封建国家作参照,而忽视了在此之前以及世界其他地区的国家的实践,而且也把资源的概念进行了过分狭隘的理解,即仅仅局限于物质财富。实际上,任何一个国家政权,从其产生之日起就不可避免地必须行使某些方面的社会资源的分配或者再分配职能。即使最基本的国家职能,即对犯罪的处罚也可以理解为一种再分配,那就是对正义的再分配,其目的是使自然正义转变为社会正义。至于对诸如地位、名誉或者权力的再分配,则更是每一个国家的日常事务。通过这种再分配,国家一方面能够不断地向其成员宣示其自身的正当性,另一方面也不断地把社会中的精英力量吸纳到国家的统治者阶层中来。中国古代的科举制度就在相当长的历史时期内发挥了一种典型的对权力、荣誉、社会地位乃至物质财富的再分配功能。当然,国家广泛地介入社会财富的再分配,这的确是19世纪下半叶之后才出现的事情。
……
前言/序言
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