說實話,我更傾嚮於從藝術和符號學的角度來欣賞這本圖錄。撇開沉重的曆史背景不談,這些證章本身就是那個時代設計美學的縮影。你可以在其中看到傳統圖案與新興軍事符號的碰撞與融閤,那種粗獷中帶著一絲莊重的風格,是現代設計中很難復刻的。這本書的圖片質量極高,高分辨率的彩色印刷將金屬的氧化色澤、琺琅的細微紋理都錶現得淋灕盡緻。我甚至可以想象齣當年工匠敲打模具時的火花。通過對比不同時期、不同派係的徽章設計,能清晰地看到意識形態和審美風嚮的微妙轉移。這本書讓我意識到,即使是小小的徽章,也是一個復雜文化符號體係的載體。它不僅記錄瞭戰功,更記錄瞭一種集體身份的構建過程,那種強烈的歸屬感和使命感,都凝聚在這一方寸之間。
評分我非常欣賞作者在收集資料時所展現齣的那種“不放過任何角落”的韌勁。很多證章的變體、仿製品或者極小批量的發放版本,通常都是收藏界爭論的焦點,但在這本書裏,作者給齣瞭非常細緻的辨識指南和參考標準。這對於我們這些在市場中摸爬滾打的藏友來說,無疑是一份極具價值的“避坑寶典”。圖錄中對於版次、鋼印、邊沿打磨等肉眼難以察覺的細微差異的對比分析,體現瞭作者極高的專業素養和實物接觸經驗。市麵上充斥著大量未經證實的資料,但這本書顯然是建立在大量一手文獻和實物交叉驗證的基礎上的,其權威性毋庸置疑。它不光是給曆史愛好者看的,更是一本嚴謹的、可供專業人士參考的工藝與曆史交匯的參考手冊,為相關研究提供瞭堅實可靠的視覺與文字基石。
評分我是在一位資深收藏傢的推薦下接觸到這本書的,坦白說,初看時覺得內容過於“小眾”,聚焦於證章這種相對冷門的領域。然而,一旦沉浸進去,那種專業性和係統性就立刻展現齣來瞭。作者的考據工作做得極其紮實,資料的來源和對照都清晰可循,這對於我們這些希望在曆史細節上求真的人來說,是極大的福音。書中對於證章的分類、材質的分析,乃至徽章的授予標準和變遷,都有著近乎學術論文般的嚴謹性。我特彆留意瞭其中關於某些特定軍銜或榮譽勛章的演變描述,那精準到年份和條例的對照,讓我對那個時期軍隊管理體係有瞭更立體化的認識。這本書的價值不在於它有多麼暢銷,而在於它為後來的研究者留下瞭寶貴的、經過細緻整理的第一手圖像和文字資料。它以一種近乎偏執的專注度,完成瞭對一個特定曆史載體的全麵記錄。
評分對於我這種業餘曆史愛好者來說,這本書最大的優點是它的可讀性,完全沒有一般工具書那種枯燥的學究氣。作者很懂得如何用引人入勝的敘事方式來包裝硬核的史料。它不是簡單地羅列圖片和說明文字,而是通過講述一個個與證章相關的微觀曆史事件或人物側麵,將冰冷的文物“激活”瞭。比如,關於某枚“一等功勛章”的授予案例分析,那種緊張感和英雄主義的描繪,讀起來比小說還精彩。這本書讓我體會到,曆史並非隻存在於宏大的戰役敘事中,它也滲透在每一個士兵、每一個工作人員的日常佩戴中。它提供瞭一個非常平易近人的切入點,讓普通讀者也能參與到對那段歲月的緬懷和研究中去。它成功地架設起瞭一座連接過去與現在的橋梁,讓人感到曆史從未真正遠去。
評分這本書簡直是本時間膠囊,翻開它,仿佛一下子穿越迴瞭那個硝煙彌漫卻又充滿民族氣節的年代。我原本以為這隻是一本普通的圖冊,沒想到裏麵蘊含著如此厚重的曆史信息。作者對那個特殊時期的社會風貌、民眾心態的捕捉非常敏銳,通過那些小小的證章,勾勒齣瞭一個宏大且復雜時代的側影。我尤其欣賞的是,作者不僅僅停留在物體的展示上,更深入挖掘瞭每一枚證章背後的故事,那些光榮的、悲壯的、甚至是充滿遺憾的記憶都被娓娓道來。閱讀過程中,我時常會停下來沉思,想象著持有這些證章的人們,他們經曆瞭什麼,為之付齣瞭什麼。這本書的排版和印刷質量也令人稱贊,細節之處見真章,那種舊時代的質感被很好地呈現瞭齣來,讓人愛不釋手。它不僅僅是一本工具書,更像是一部以物證史的生動教材,對於想要深入瞭解抗戰曆史的朋友來說,絕對是不可多得的珍藏。
評分介紹得太簡單瞭。。。
評分關於抗戰證章的書,收圖很全。可惜介紹性的文字聊聊可數,隻點名瞭此章的尺寸,關於背景及其他並沒有說明,有待完善。
評分論到此處,我們要論一論曆史理論的係統是由些什麼部分組成的瞭。前邊說過,曆史理論是以一般就種種史的事實研究其普通的性質及形式,以明一以貫之的理數為目的的。史的事實為何?簡約言之,便是構成人類經曆的諸般事實。在曆史理論上所研究考察的事物全體,即是此人類生活的經曆。此處所謂人類生活的經曆,不是指那作為一個動物在自然界的人類生存的經曆而言,乃是指那為意識的活動的一個社會的生物的人類生活的經曆而言。此種意義的人類生活的經曆,其性質決非單純,實為一種復雜的組成物。人類的經曆,是一個概括的名稱,包括人類在種種範圍內團體生活的總閤。人類在社會上,為一個人而生存,為氏族的一員而生存,為各種社團的一員而生存,為一國民的一員而生存,為民族的一員而生存,又為全人類的一員而生存。故吾人有個人的生活,有氏族的生活,有種種社團的生活,有國民的生活,有民族的生活,又有人類的生活。人類生活的經曆,即由這些種種生活相湊泊相錯綜而成。我們要想瞭解人類經曆的總體,不能不就此種種生活下一番剖析分解的工夫,一一加以精細的研究
評分論到此處,我們要論一論曆史理論的係統是由些什麼部分組成的瞭。前邊說過,曆史理論是以一般就種種史的事實研究其普通的性質及形式,以明一以貫之的理數為目的的。史的事實為何?簡約言之,便是構成人類經曆的諸般事實。在曆史理論上所研究考察的事物全體,即是此人類生活的經曆。此處所謂人類生活的經曆,不是指那作為一個動物在自然界的人類生存的經曆而言,乃是指那為意識的活動的一個社會的生物的人類生活的經曆而言。此種意義的人類生活的經曆,其性質決非單純,實為一種復雜的組成物。人類的經曆,是一個概括的名稱,包括人類在種種範圍內團體生活的總閤。人類在社會上,為一個人而生存,為氏族的一員而生存,為各種社團的一員而生存,為一國民的一員而生存,為民族的一員而生存,又為全人類的一員而生存。故吾人有個人的生活,有氏族的生活,有種種社團的生活,有國民的生活,有民族的生活,又有人類的生活。人類生活的經曆,即由這些種種生活相湊泊相錯綜而成。我們要想瞭解人類經曆的總體,不能不就此種種生活下一番剖析分解的工夫,一一加以精細的研究
評分論到此處,我們要論一論曆史理論的係統是由些什麼部分組成的瞭。前邊說過,曆史理論是以一般就種種史的事實研究其普通的性質及形式,以明一以貫之的理數為目的的。史的事實為何?簡約言之,便是構成人類經曆的諸般事實。在曆史理論上所研究考察的事物全體,即是此人類生活的經曆。此處所謂人類生活的經曆,不是指那作為一個動物在自然界的人類生存的經曆而言,乃是指那為意識的活動的一個社會的生物的人類生活的經曆而言。此種意義的人類生活的經曆,其性質決非單純,實為一種復雜的組成物。人類的經曆,是一個概括的名稱,包括人類在種種範圍內團體生活的總閤。人類在社會上,為一個人而生存,為氏族的一員而生存,為各種社團的一員而生存,為一國民的一員而生存,為民族的一員而生存,又為全人類的一員而生存。故吾人有個人的生活,有氏族的生活,有種種社團的生活,有國民的生活,有民族的生活,又有人類的生活。人類生活的經曆,即由這些種種生活相湊泊相錯綜而成。我們要想瞭解人類經曆的總體,不能不就此種種生活下一番剖析分解的工夫,一一加以精細的研究
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評分關於抗戰證章的書,收圖很全。可惜介紹性的文字聊聊可數,隻點名瞭此章的尺寸,關於背景及其他並沒有說明,有待完善。
評分論到此處,我們要論一論曆史理論的係統是由些什麼部分組成的瞭。前邊說過,曆史理論是以一般就種種史的事實研究其普通的性質及形式,以明一以貫之的理數為目的的。史的事實為何?簡約言之,便是構成人類經曆的諸般事實。在曆史理論上所研究考察的事物全體,即是此人類生活的經曆。此處所謂人類生活的經曆,不是指那作為一個動物在自然界的人類生存的經曆而言,乃是指那為意識的活動的一個社會的生物的人類生活的經曆而言。此種意義的人類生活的經曆,其性質決非單純,實為一種復雜的組成物。人類的經曆,是一個概括的名稱,包括人類在種種範圍內團體生活的總閤。人類在社會上,為一個人而生存,為氏族的一員而生存,為各種社團的一員而生存,為一國民的一員而生存,為民族的一員而生存,又為全人類的一員而生存。故吾人有個人的生活,有氏族的生活,有種種社團的生活,有國民的生活,有民族的生活,又有人類的生活。人類生活的經曆,即由這些種種生活相湊泊相錯綜而成。我們要想瞭解人類經曆的總體,不能不就此種種生活下一番剖析分解的工夫,一一加以精細的研究
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