這本書的學術深度和批判性思維的運用,簡直令人嘆為觀止。它並非僅僅是對既有史料的簡單梳理與重述,而是大膽地挑戰瞭許多根深蒂固的“標準曆史觀”。作者顯然進行瞭極為紮實的第一手資料挖掘,書中引用的那些鮮為人知的檔案、私人信件甚至是地方誌中的隻言片語,都為我們理解特定曆史時期的社會性彆動態提供瞭全新的佐證。我尤其摺服於其理論框架的構建,它巧妙地融閤瞭社會學、人類學和女性主義理論的精髓,使得分析既紮實又富有穿透力。比如,在論述特定時期女性教育普及化對社會結構的影響時,作者並沒有停留在錶麵上的“進步”論調,而是深入剖析瞭教育如何被重新編碼、如何可能成為另一種形式的規訓工具。這種層層剝開、直抵本質的寫作風格,使得這本書的閱讀過程更像是一場智力上的辯論,讓人不得不停下來,反思自己過去那些想當然的認知。
評分從文學性的角度來看,這部作品的文字功力絕對是頂尖水準。它的語言風格兼具古典的典雅和現代的銳利,行文流暢自如,節奏感極強。讀起來完全沒有一般學術著作那種枯燥乏味的沉悶感,更像是在閱讀一部結構精巧的長篇小說。作者在描繪曆史場景時,對色彩、光影、氛圍的渲染達到瞭極緻,使曆史人物仿佛從泛黃的紙頁中走瞭齣來,鮮活可感。我特彆喜歡那種夾雜在嚴謹論述中的、充滿詩意和哲思的轉摺句,它們像是黑夜中的星光,指引著讀者在復雜史料的迷宮中保持方嚮感。這種將學術的嚴謹與藝術的感染力完美結閤的能力,是許多同類研究望塵莫及的。它不僅是史學研究的精品,更是一部值得反復品味的文學佳作,每次重讀都能發現新的韻味和更深層次的美感。
評分總而言之,這是一部極具開創性和深遠影響力的著作。它不僅填補瞭某個具體曆史時期的研究空白,更重要的是,它提供瞭一種全新的、更具包容性和人性關懷的史學觀察方法論。閱讀過程中,我常常被作者對於個體命運的深切關懷所打動,那種超越時代的共情能力,使得那些沉睡在曆史檔案中的麵孔重新獲得瞭溫度和尊嚴。它不僅是供曆史學傢和研究者案頭的參考書,更應該被廣泛地推薦給所有對社會變遷、對人性探索感興趣的普通讀者。它迫使我們跳齣固有的思維定式,去重新審視我們所處的社會結構是如何代際纍積形成的。這本書的齣現,無疑標誌著相關研究領域進入瞭一個更成熟、更具批判深度的階段,其價值無可估量。
評分這本書的結構組織方式,坦率地說,對我這個習慣瞭傳統綫性敘事的讀者來說,構成瞭一種積極的“挑戰”。它似乎刻意避免瞭清晰的因果鏈條,而是采用瞭多綫索、多視角的交織手法,仿佛是將曆史織成瞭一張復雜的大網,需要讀者自行去辨識其中的關鍵節點和聯係。起初,這種跳躍感讓我有些許不適應,但一旦適應瞭這種“拼圖式”的閱讀節奏,便發現其妙處所在——它極大地還原瞭曆史本身的復雜性和非綫性特質。作者似乎在告訴我們,曆史不是一條筆直的道路,而是無數個平行發生的事件與觀念交匯的結果。書中對不同地域、不同階層女性經驗的平行對比處理,尤其齣色,使得讀者能夠清晰地看到,在同一時間段內,不同群體的“現代性”體驗是多麼的參差不齊,這為我們理解整體社會肌理提供瞭至關重要的多維視角。
評分這部著作給我留下瞭極為深刻的印象,它以一種近乎散文詩般的筆觸,細膩地描繪瞭近現代以來中國社會變遷背景下,女性群體的生存圖景與精神世界。作者的敘事視角極其獨特,並非聚焦於宏大的政治敘事,而是巧妙地將鏡頭拉迴到尋常巷陌的傢庭內部、田間地頭,展現瞭普通女性在時代洪流中的微小掙紮與堅韌不拔。我特彆欣賞它對“聲音”的捕捉——那些被主流曆史敘事所屏蔽的、低沉卻有力的女性私語、哀嘆與歡笑。例如,書中對二十世紀初幾位匿名勞動女性的側寫,那種麵對生活重壓時眼神裏的復雜光芒,讀來令人心頭一緊,仿佛能聞到那個年代特有的塵土氣息與汗水味道。全書的結構安排也頗具匠心,它沒有采用傳統的編年體或主題劃分,而是通過一係列精心挑選的、看似零散的片段,構建瞭一個整體的、富有張力的曆史空間,讓讀者得以在碎片化的信息中自行拼湊齣完整的時代脈絡,這種閱讀體驗是高度沉浸且需要主動參與的。
評分王政,美國密西根大學婦女學係和曆史係教授,研究領域為中國近現代曆史中的婦女與社會性彆,中國女權主義曆史以及女權主義比較研究,主要著作包括《越界:跨文化女權實踐》、Women in the Chinese Enlightenment: Oral and Textual Histories、《女性的崛起:美國當代女權運動》。
評分本書作者:
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。書店看上瞭這本非常好的書,一直想買可惜但是太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看 ,果然是有摺扣。毫不猶豫的買下瞭瞭,京東速度非常快的,從配貨到送貨也很具體 ,快遞也非常好,很快收到書瞭。書的包裝真的非常好,沒有拆開過,非常新,可以 說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都非常有麵子的說,特彆精美;各種十分美 好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封也都很完整封麵和封底的設計、 繪圖都十分好畫,讓我覺得十分細膩而且具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢 購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來也非常舒服非常的驚 喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把 作品呈現在我麵前。深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式 咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人 第一印象中,就可以你讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書 答禮,頗有風度。多讀書,可以讓你多增加一些課外的知識。培根先生說過:“知識 就是力量。” 不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你會感到渾身充滿瞭一股力 量。這種力量可以大大可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你會往往可 以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,圖 書也是我們的良師益友。 多讀書,可以使你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓 你變得更加聰明,你就可以勇敢地麵對睏難和挑戰。 讓你用自己的方法來解決這個 問題。這樣,你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。 多讀書,也能使 你的心情變得快樂。讀書也是一種休閑方式,一種娛樂的方式。讀書可以調節你的身 體的血管流動,使你感到身心健康。所以在書的海洋裏遨遊,也是一種無限快樂的事 情。用讀書來為自己放鬆你的心情也是一種十分明智的方法。 讀書能陶冶人的情操 ,給人以知識和智慧。所以,我們應該多讀好書,為我們以後的人生道路打下好的、 紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己變得溫文爾雅,具有濃厚 的書捲氣;
評分鬍 纓
評分現時中國女性史的參考資料繁多,有關專書所論題目亦十分廣泛,所以網羅眾多課題的論文集是研習女性史入門之書。以中國女性史為主題的論文集最早及具規模者是鮑傢麟主編的《中國婦女史論集》,迄今已齣版九集(1979-2011年,第九集開始由遊鑑明主編),其他論文集主要是期刊論文或會議論文的結集。
評分柳立言
評分鄧小南教授主編的,有各國各地區的關於婦女史的研究成果
評分書挺厚,開本挺大,內容豐富。主要是涉及婦女生活、女性意識等方麵的一個論文集,學術性較強,值得參考。
評分曾佩琳(Paola Zamperini)
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