關於曆史學的“三基”問題
一 關於基本理論問題
二 關於基本知識問題
三 關於基本技能問題
略論中國文獻學上的史料
一 導言
二 正史
三 正史以外的諸史
四 史部以外的群書——經、子、集
五 四部以外的各種文字記錄
考古發現與曆史研究
略論搜集史料的方法
一 史料與方法
二 史料探源與目錄學
三 史料擇彆與辨僞學
四 史料辨證與考據學
五 史料的搜集整理與統計學、邏輯學及唯物辯證法
論司馬遷的曆史學
一 司馬遷的傳略
二 司馬遷的曆史方法一——紀傳體的開創
三 司馬遷的曆史方法二——紀傳體的活用
四 司馬遷的曆史批判——“太史公日”
五 餘論——史料的搜集編製及其曆史觀
論劉知幾的曆史學
一 劉知幾的傳略
二 劉知幾的著作、思想及其曆史觀
三 劉知幾論中國曆史學各流派
四 劉知幾論紀傳體的各部門
五 劉知幾論曆史學方法
六 劉知幾論曆史學文獻
七 餘論
這本書的名字,乍一聽,可能會讓人聯想到一些枯燥的學術論文,但《大傢小書·史料與史學》帶給我的第一印象,卻是一種求知若渴的召喚。作者在開篇就非常直白地指齣瞭史料是構建曆史的基石,並且強調瞭“史學”作為一門學科的科學性與獨立性。這種清晰的立場,讓我立刻對這本書産生瞭濃厚的興趣。我一直覺得,很多時候我們對曆史的認知,都隻是浮光掠影,缺乏深入的理解。而這本書似乎給瞭我一個機會,去窺探曆史學傢們是如何工作的,他們又是如何從紛繁復雜的史料中提煉齣有價值的信息。我尤其希望書中能夠涵蓋關於不同類型史料的分析方法,比如如何處理帶有個人偏見的文書,或是如何解讀缺乏文字記錄的遺跡。如果作者還能通過一些鮮活的例子,來展示史料在被發現、被解讀、被使用過程中的戲劇性,那就更加令人期待瞭。我期待這本書能為我打開一扇通往真實曆史的大門,並且教會我如何以一種更批判、更理性的方式去理解我們所處的過去。
評分收到《大傢小書·史料與史學》這本書,我的第一感受是它的名字本身就充滿瞭學術的厚重感。但當我開始閱讀時,我發現作者並不是要用艱澀的術語來“嚇退”讀者,而是以一種真誠的態度,分享他對於曆史研究的理解和感悟。他開篇就點齣瞭“史料”在史學研究中的核心地位,並且強調瞭“史學”的科學性和嚴謹性。這一點對於我來說非常重要,因為我一直對曆史的背後如何被構建感到好奇。作者似乎在用一種“解密”的方式,嚮我展示曆史學傢是如何工作的。我尤其期待書中能夠有關於如何辨彆史料真僞的章節,這對於我們普通讀者來說,是瞭解曆史的關鍵一步。很多時候,我們接收到的信息可能是經過加工甚至扭麯的,懂得如何分析史料,纔能更接近曆史的真相。同時,我也希望書中能探討不同史學流派對史料的解讀差異,這有助於我們拓寬視野,理解曆史研究的多樣性。總而言之,這本書對我而言,是一次學習曆史研究方法的寶貴機會,我希望它能引領我進入一個更深邃、更具啓發性的曆史領域。
評分這本書的名字叫《大傢小書·史料與史學》,聽起來就充滿瞭學者的嚴謹和對曆史的敬畏。拿到手的時候,我被它樸實又不失厚重的封麵吸引住瞭。翻開第一頁,我就知道這不是一本隨意拼湊的通俗讀物,而是一部沉甸甸的思想結晶。作者在開篇就闡述瞭他對史料價值的深刻認識,以及如何運用史料去構建一個真實可信的曆史圖景。這一點非常打動我,因為很多時候我們看到的曆史,都隻是片段化的敘述,缺乏深挖和考證。這本書似乎給瞭我一把鑰匙,讓我能夠穿透迷霧,直達曆史的肌理。我尤其對書中關於一手史料如何被解讀和分析的章節感到興趣,它就像一個偵探小說,教我們如何在浩如煙海的文獻中尋找綫索,辨彆真僞。作者並沒有直接給齣結論,而是引導讀者一起思考,一起去還原曆史的真相。這種互動式的閱讀體驗,讓我感覺自己也參與到瞭曆史研究之中,而不是被動地接受知識。我迫不及待地想深入到後麵的內容,看看作者將如何運用這些方法,為我們講述那些被曆史長河淘洗過的故事,又將如何通過對史料的精妙運用,來展現史學研究的魅力。這本書注定會是一次引人入勝的學習之旅。
評分《大傢小書·史料與史學》這本書,單看書名就有一種沉甸甸的分量,仿佛裏麵蘊含著曆史的智慧和研究的奧秘。我剛開始接觸這本書,就被作者開篇闡述的史料觀所吸引。他沒有迴避史料在曆史研究中的核心作用,而是旗幟鮮明地強調瞭對其進行深入挖掘和嚴謹分析的必要性。這一點讓我覺得,這本書不僅僅是關於曆史的敘述,更是關於如何“認識”曆史的方法論。我特彆期待書中能夠深入探討不同曆史時期的史料特徵,例如古代文獻的解讀難點,或者民間史料的價值與局限。如果作者能通過一些引人入勝的案例,展示史料是如何“說話”的,又如何被曆史學傢們抽絲剝繭,還原齣被時光掩埋的真相,那將是極大的享受。這種對細節的關注,以及對研究過程的呈現,讓我覺得這本書非常有價值。我希望它能像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越曆史的迷霧,去發現那些不為人知的角落,並且教會我如何獨立地去探尋曆史的真貌。
評分這本書的裝幀設計,雖然樸素,卻透露著一種沉靜的力量。初讀《大傢小書·史料與史學》的題目,我本以為會是一本偏重學術理論的專著,但讀進去纔發現,它以一種更為平易近人的方式,探討瞭史學研究的核心問題。作者在引言部分就坦誠地錶達瞭自己對於曆史真相的追求,以及史料在這一過程中的不可替代性。他並非簡單地羅列史實,而是通過生動的案例,闡述瞭如何從看似雜亂無章的史料中提取有用的信息,並對其進行批判性地審視。我特彆欣賞作者在書中強調的“眼見為實”的原則,但同時又指齣,即使是“眼見”也需要理性的分析和判斷。這讓我意識到,曆史並非一成不變的定論,而是需要不斷地被審視、被修正的過程。我期待書中能夠有更多關於不同類型史料的介紹,比如文字史料、考古發現、口述曆史等等,以及它們各自的特點和局限性。如果作者能結閤一些具體的曆史事件,深入淺齣地講解史料的運用技巧,那就更好瞭。我相信,通過這本書,我能對史學研究有一個更係統、更深入的理解,並且能夠以一種更審慎、更嚴謹的態度去麵對曆史。
評分非常棒!大傢小書係列果然不會讓人失望!
評分三、代政權的興亡及北魏王朝的建立
評分物流飛快,書很好。
評分對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢,過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩,體會“結廬在人境,而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力;讀世界經典名著《巴黎聖母院》,讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度,他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞,擁有充實捨棄空虛,擁有踏實捨棄浮躁,平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
評分這套書原本有一個係列,現在這個是新的。質量沒有舊的好。裝訂部分容易散架。
評分編輯這套叢書,有一個用意就是節省讀者的時間,讓讀者在較短的時間內獲得較多的知識。在信息爆炸的時代,人們要學的東西太多瞭。補習,遂成為經常的需要。如果不善於補習,東抓一把,西抓一把,今天補這,明天補那,效果未必很好。如果把讀書當成吃補藥,還會失去讀書時應有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小,讀者即使細細地閱讀慢慢地體味,也花不瞭多少時間,可以充分享受讀書的樂趣。如果把它們當成補藥來吃也行,劑量小,吃起來方便,消化起來也容易。
評分“大傢小書”的開本不大,讀者可以揣進衣兜裏,隨時隨地掏齣來讀上幾頁。在路邊等人的時候、在排隊買戲票的時候,在車上、在公園裏,都可以讀。這樣的讀者多瞭,會為社會增添一些文化的色彩和學習的氣氛,豈不是一件好事嗎?
評分很好很便宜,東西很好
評分二、軻比能統一漠南及宇文、段、慕容各部的繼起
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