中國儒學史·隋唐捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳啓智 著

圖書標籤:

• 儒學史
• 隋唐
• 中國哲學
• 曆史
• 文化
• 隋朝
• 唐朝
• 學術史
• 思想史
• 中國文化

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301189252

版次：1

商品編碼：10833645

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-06-01

用紙：膠版紙

頁數：724

內容簡介

　　《中國儒學史.隋唐捲》詳述瞭儒學在隋唐時期的發展曆程。因隋唐儒學幾乎涵蓋中古學術的所有領域，故此捲在結構上采取古代學術與現代學科相結閤的方式，將隋唐儒學分為五個階段，以時間為經，人物為緯；內容方麵則撿取處於學術核心部位的經學、哲學、政治、史學、經濟、禮法思想予以論列，通過對隋唐史料的挖掘與辨析，予以抉發闡述，較為全麵地勾勒齣瞭隋唐儒學發展的脈絡及其概貌，力圖厘清隋唐儒學的特點。同時，《中國儒學史·隋唐捲》力圖深入揭示學術與治亂的關係。本捲的寫作“抱定忠實於古人本意為主，參酌後世評價為輔，不作隨意發揮定性的原則”，力圖客觀地、盡可能接近真實地揭示隋唐先儒真正的思想價值，並給予恰當的曆史定位。

目錄

《中國儒學史.隋唐捲》
緒論
第一章 隋代的儒學
第一節 隋代儒學與政治
第二節 隋代儒學源流概貌
第三節 劉焯的生平與學術思想
第四節 劉炫的生平與學術思想
附錄 二劉的經學與《五經正義》
第二章 河汾之學的興起
第一節 王通事跡考辨
第二節 王通的思想體係
第三節 河汾之學的興起
第四節 河汾之學與《中說》的曆史意義
第三章 初唐的儒學
第一節 唐初對儒傢正統地位的確認
第二節 唐太宗的政治及禮樂教化思想
第三節 魏徵的諫諍精神與政教思想
第四節 顔師古與陸德明
第四章 唐代的經學成就——從《五經正義》、九經正義到《開成石經》
第一節 孔穎達與《五經正義》的撰修
第二節 《五經正義》的學術思想
第三節 九經正義的續成
第四節 從《五經壁本》到《開成石經》
第五章 唐代儒傢的史學理論
第一節 唐初修史的指導思想
第二節 吳兢與《貞觀政要》
第三節 劉知幾的社會史論及對儒學傳統的發揚
第四節 杜佑《通典》的史學及“禮法刑政”思想
第六章 盛唐時期的儒學及其製度化
第一節 唐玄宗的崇經《孝經注》及其影響
第二節 張說的復古思想與封禪泰山
第三節 《大唐開元禮》在禮製史上的地位與意義
第四節 《唐律疏議》與《大唐六典》的儒傢法製精神
第七章 中唐儒傢的經世思想
第一節 經世濟民——劉晏的經濟改革
第二節 絮矩之道——陸贄的政治理想
第三節 春鞦大義——中唐的經學新風
第四節 極深研幾——唐儒對漢晉易學的繼承與整閤
第八章 唐代古文運動——儒學復興
第一節 韓愈、李翱的生平
第二節 韓愈的道論與道統說
第三節 李翱的復性論
第四節 韓愈、李翱在儒學史上的地位
第九章 柳宗元、劉禹锡的儒學思想
第一節 柳宗元、劉禹锡的生平
第二節 柳宗元的道論與天論
第三節 劉禹锡的天入之辨
第四節 柳、劉融佛入儒及其在儒學史上的意義
第十章 晚唐五代的儒學改革
第一節 林慎思、張弧的儒學思想
第二節 皮日休及其儒學思想
第三節 羅隱的思想及其特色
第四節 陸龜濛的思想及其特點
後記

前言/序言

《中國儒學史·隋唐捲》簡介 引言 儒學，作為中華文明的基石，其思想流變與曆史演進是中國思想史乃至世界思想史上極為重要的組成部分。《中國儒學史》係列旨在係統梳理和深入闡釋儒學在中國曆史長河中的發展脈絡、理論創新、社會影響及其與其他思想文化的互動，為讀者呈現一幅全麵而深入的儒學圖景。本捲《中國儒學史·隋唐捲》將目光聚焦於中國曆史上承接南北朝分裂、邁嚮大一統的隋唐時期。這一時期，社會經濟文化經曆瞭前所未有的變革，國傢製度不斷完善，思想文化空前繁榮。在這樣的時代背景下，儒學不僅迎來瞭復興和發展，更在與佛教、道教等新興思潮的碰撞與融閤中，完成瞭重要的轉型，為後世儒學的發展奠定瞭堅實的基礎。 時代背景：走嚮統一與開放的隋唐 隋朝以短暫而輝煌的統一，結束瞭中國近三百年的分裂局麵，為唐朝的盛世奠定瞭政治和製度基礎。隋朝在繼承前朝遺産的同時，大力改革，如創立科舉製度，重新確立瞭官僚體係，這些都為儒學在國傢層麵的復興創造瞭條件。然而，隋朝的短暫也意味著其思想製度的奠基工作尚未完成。 唐朝，特彆是其前期，是中國曆史上一個極其重要的轉摺點。在政治上，唐朝建立瞭穩定而強大的中央集權製度，通過開明的民族政策和對外開放的姿態，展現齣自信、包容的文化氣象。經濟上，國傢穩定，農業、手工業、商業都得到瞭長足發展，為文化的繁榮提供瞭物質基礎。在對外交流方麵，絲綢之路的暢通，使得佛教、景教、摩尼教等外來宗教和文化大量傳入，與本土文化展開瞭深刻的對話與融閤。這種開放而又充滿活力的時代背景，為儒學的發展提供瞭廣闊的空間，也帶來瞭嚴峻的挑戰。 儒學在隋唐的復興與整閤 魏晉南北朝時期，玄學盛行，佛教也日益興盛，儒學在一定程度上邊緣化。隋唐時期，隨著國傢統一和意識形態的需要，儒學開始重新被重視。 在隋朝，官方開始重新推崇儒學，編纂瞭《五經》、《三禮》、《春鞦三傳》等儒傢經典，並將其作為學校教育和科舉考試的主要內容。雖然隋朝短暫，但其確立的以儒傢經典為核心的教育和選官製度，為唐朝儒學的發展奠定瞭基礎。 唐朝則將儒學推嚮瞭新的高度。唐太宗李世民“崇儒重道”，提倡以儒傢思想治國，並親自參與儒學經典的研究和講學。他下令整理、注解和刊刻儒傢經典，如《五經正義》的編纂，標誌著儒學經典得到瞭官方的統一和規範。科舉製度在唐朝得到瞭極大的發展，以儒傢經典為考試內容，使得儒傢學說成為士人入仕的主要途徑，極大地提高瞭儒學的影響力。 唐朝時期，儒學不再僅僅是書齋裏的學問，它深入到政治、法律、教育、社會生活的方方麵麵。官方的推崇和製度的保障，使得儒學在隋唐成為一種顯赫的主流意識形態，對社會秩序的穩定和國傢政治的運作起到瞭至關重要的作用。 儒學與佛教、道教的互動與融閤 隋唐是中國思想史上一個多元文化交匯的時代，佛教的鼎盛和道教的興起，對儒學提齣瞭挑戰，也促使儒學進行自我調整和創新。 佛教在隋唐時期達到瞭前所未有的發展高峰。其深刻的哲學思想、精妙的修行方法以及廣泛的社會影響，對當時的士人産生瞭巨大的吸引力。麵對佛教的衝擊，儒傢學者並非一味排斥，而是開始瞭積極的迴應。一部分儒者試圖從儒傢經典中尋找能夠與佛教進行對話的資源，如對“仁”、“道”等概念進行更深入的哲學闡釋。另一部分則直接與佛教進行辯論，批駁佛教的“齣世”思想，強調儒傢的“入世”責任和世俗價值。 道教在隋唐時期也獲得瞭官方的支持，尤其是在唐朝，皇室尊老子為祖先，道教得到很大的發展。道教的神秘主義、養生思想以及對自然的崇尚，也吸引瞭部分士人。儒學與道教的互動，體現在儒者對道傢思想的吸收和轉化，以及對道教的批判。一些儒者在反思儒學僵化的同時，也從道教中汲取瞭關於自然、生命等方麵的啓示。 這種與其他思想文化的互動，促使儒學發生瞭深刻的變革。儒者們開始反思儒學的哲學深度，努力提升其理論體係的完備性。他們試圖將儒傢倫理與佛教的智慧相結閤，創造齣新的思想範式。這種互動並非簡單的融閤，更是一種激烈的辯論和深刻的張力，在這種張力中，儒學得以保持其生命力，並不斷發展。 儒學思想的創新與發展 在隋唐時期，儒學在繼承先秦和漢代儒學的基礎上，進行瞭諸多創新。 一、經典詮釋的深化與係統化 唐朝官方組織編纂的《五經正義》，是對儒傢經典的第一次大規模的官方統一注釋。這部著作集曆代經學之大成，對五經的義理、音讀、章句等方麵進行瞭詳細的闡釋，成為後世儒學研究的重要依據。這標誌著儒學經典的研究進入瞭一個係統化、規範化的新階段。 二、與佛教、道教的哲學對話 麵對佛教“萬物皆空”和道教“無為而治”的思想，儒傢學者更加注重對“道”、“理”、“性”等本體論和宇宙論問題的探討。韓愈的《原道》就是其中一個重要的代錶，他力圖重新確立儒傢思想的正統地位，強調儒傢“仁義”的核心價值，並對佛教和道教的“虛無”、“齣世”思想提齣批評。 三、政治倫理的再強調 在隋唐盛世，國傢治理的經驗也促使儒學學者進一步探討政治倫理。以“君臣父子”為核心的社會倫理在唐朝得到瞭強化，但同時，關於“民本”、“德政”的思想也得到瞭新的發展。一些學者在實踐中，對儒傢的政治理念進行瞭新的詮釋，強調君主的責任和百姓的福祉。 四、教育製度對儒學傳播的影響 科舉製度的建立和發展，極大地推動瞭儒學的傳播。儒傢經典成為士人學習和考試的必修內容，這不僅使得儒學知識在社會上廣泛普及，也培養瞭一大批以儒傢思想為指導的知識分子群體。學校教育的規範化，也為儒學思想的代代相傳提供瞭製度保障。 五、韓愈與柳宗元的儒學復興運動 韓愈和柳宗元是唐代古文運動的倡導者，也是儒學復興的重要人物。他們反對當時文壇盛行的駢文和浮華文風，提倡迴歸先秦兩漢樸實自然的文學風格。在思想上，他們都高度重視儒傢之道，韓愈更是積極抨擊佛老，大力倡導“道統”思想，力圖重塑儒學在思想界的地位。柳宗元也繼承瞭韓愈的精神，並在其政治思想中融入瞭儒傢的民本思想。他們的努力，為唐代後期的儒學復興注入瞭新的活力。 六、其他重要儒學流派與人物 除瞭韓愈等重要的思想傢，隋唐時期還有許多學者在各自的領域對儒學進行瞭貢獻。例如，對《周易》、《尚書》等經典的深入研究，對儒傢禮樂製度的探討，以及在史學、文學等領域對儒傢思想的體現。雖然不如後世的宋明理學那樣形成係統化的學派，但隋唐時期的儒學發展，為後來的理學奠定瞭重要的思想基礎。 結論 《中國儒學史·隋唐捲》所呈現的，是一個充滿活力與變革的儒學發展時期。在承上啓下的關鍵節點，儒學在國傢統一、社會變遷、文化多元的背景下，經曆瞭復興、整閤、創新與發展的復雜過程。它既是對前代儒學的繼承與整理，也是對新時代挑戰的迴應與調整。儒學在與佛教、道教等其他思想文化的互動中，不斷深化其哲學內涵，拓展其社會功能，並最終成為支撐隋唐盛世的重要意識形態。本捲旨在深入挖掘這一時期儒學的豐富內涵，解析其思想特徵，展現其曆史地位，為理解中國儒學的發展脈絡提供一個關鍵的視角。

評分☆☆☆☆☆

讀完此書，我有一種豁然開朗的感覺，特彆是對唐代儒學如何與科舉製度深度融閤這一點，書中的分析視角非常新穎。以往我總覺得科舉製是儒學的工具，但這本書讓我看到，儒學本身也在科舉的壓力下發生瞭微妙的變化，它必須變得更加務實、更具操作性，纔能在選拔人纔的體係中占據主導地位。作者對“義理”與“辭章”之爭的梳理，簡直是一場思想的盛宴。那些關於真理的探討和文采的追求，在那個時代交織齣瞭復雜的圖景。我尤其欣賞作者在論述中避免瞭簡單的褒貶，而是力求還原曆史的復雜性。比如，麵對新興的文人政治和士大夫階層，儒學如何為他們的權力閤法性提供辯護，同時又如何被他們反過來改造，這些都寫得淋灕盡緻。對於想深入理解唐代社會文化結構的人來說，這本書簡直是不可多得的指南，它不僅僅是梳理瞭思想，更是描繪瞭一幅生動的時代群像。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本以為隋唐儒學無非就是對漢代經學的簡單繼承，但在閱讀完《中國儒學史·隋唐捲》後，我不得不承認我的看法太過淺薄瞭。這本書最大的價值在於，它有力地證明瞭隋唐時期是中國儒學史上一個至關重要的“轉化站”。它不僅僅是承接瞭漢學，更關鍵的是，它開始吸納佛道思想的某些邏輯框架，進行自我革新，為後世理學的誕生做瞭必要的思想鋪墊。作者對“三教融閤”的討論極其精妙，他沒有簡單地論斷儒學是否被稀釋，而是考察瞭它如何在吸收外來影響後，重鑄瞭自己的知識體係。這種深度的剖析，讓我對“中古時期”的文化心理有瞭更深層次的理解。我尤其欣賞書中對官學與私學的張力分析，這種權力結構對思想傳播的影響，被揭示得十分到位，使得整部書的學術視野更為開闊，不再局限於純粹的文本解讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格我非常喜歡，它不像一些學術著作那樣晦澀難懂，而是帶著一種娓娓道來的敘事感，即使是涉及到比較復雜的哲學思辨，也能被作者用清晰的語言闡釋清楚。讀起來非常流暢，完全沒有那種“啃大部頭”的枯燥感。我注意到，作者在描述不同學派的爭論時，常常會穿插一些生動的曆史場景，這使得抽象的儒學概念變得鮮活起來。比如，在談及早期儒者對佛、道的批判時，那種針鋒相對的氣氛仿佛就在眼前。對我來說，最寶貴的是，它讓我看到瞭隋唐儒學並非一個靜止的教條，而是一個在碰撞、吸收、再創造中不斷發展的動態過程。這種動態的視角，徹底改變瞭我過去對“中古儒學”的刻闆印象。它清晰地展現瞭儒學如何從魏晉的頹勢中掙紮而齣，並在李唐的土壤上孕育齣新的生命力，這中間的艱辛與智慧，都濃縮在瞭這本薄薄的書中。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國儒學史·隋唐捲》著實讓我眼前一亮，尤其是在對隋唐時期儒學發展的脈絡梳理上，作者展現齣瞭深厚的學養和獨到的見解。我一直對那個時代思潮的變遷很感興趣，想知道在佛教、道教盛行的背景下，儒傢思想是如何保持其核心地位並實現自我調適的。書中對韓愈、李翱等關鍵人物的論述非常精彩，他們如何迴應時代的挑戰，如何重塑儒學的新格局，讀來令人深思。比如，關於“道統”與“政統”的討論，作者並沒有簡單地將之視為對立麵，而是深入剖析瞭其相互滲透、相互影響的復雜關係。全書的結構安排也十分閤理，從隋代的復興到唐代的鼎盛與轉型，層層遞進，邏輯清晰。對於我這樣既想瞭解宏觀曆史走嚮，又想探究具體思想細節的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個非常紮實的平颱。細節之處的考據也十分到位，引用的史料和文獻都很有說服力，讓人感受到作者在治學上的嚴謹態度。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代哲學史有長期關注的愛好者，我必須承認，這本書在處理曆史的連續性與斷裂性上做得尤為齣色。隋朝的短暫與唐朝的輝煌之間的過渡期，往往是史傢容易略寫的部分，但本書卻對此給予瞭足夠的重視，揭示瞭隋代如何為唐代的儒學復興奠定瞭基礎。作者對於“經學”在這一時期的演變，特彆是注疏體係的完善，分析得極其透徹。我特彆關注的那些關於“四書”雛形和早期詮釋的討論，書中提供瞭不少令人耳目一新的觀點，這讓我對後來的宋明理學有瞭更堅實的前置認知。閱讀過程中，我感覺自己仿佛是跟著一位博學的嚮導，在隋唐的學術迷宮中穿行，每到一個岔路口，作者都能給齣最可靠的指引，並解釋清楚通往不同方嚮的風景有何不同。這種引導式的閱讀體驗，是很多嚴肅學術著作難以提供的。

評分☆☆☆☆☆

搞活動，送的就是慢，比平時慢好幾天。外包裝快散瞭，還好書沒損。真是，多遲一天到，貨物就越容易損壞。一個序言就65頁，書頁上下留白太多，完全可以減縮，都有國傢自助，價格還這麼貴。書還沒仔細看。

評分☆☆☆☆☆

有名的書，裝幀質量不好，希望將來改版改善。???

評分☆☆☆☆☆

這套叢書撰寫瞭從先秦到現代的儒學發展史，資料翔實，對研究者和普通讀者都有助益提升人文修養。

評分☆☆☆☆☆

有名的書，裝幀質量不好，希望將來改版改善。???

評分☆☆☆☆☆

很早就想買瞭，423遇到活動果斷齣手。書的內容不錯，要是精裝的就更好瞭

評分☆☆☆☆☆

非常好！我非常非常喜歡這本書！這是我的專業！

評分☆☆☆☆☆

紙質印刷一般

評分☆☆☆☆☆

很好的，送貨快，實惠，

評分☆☆☆☆☆

書是好書，內容不錯，京東活動超級給力，大贊！