具體描述
內容簡介
錢穆先生全集，在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，颱灣聯經齣版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目，這次齣版，對原版本進行瞭重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。目錄
上冊引論
書成自記
第一編 上古三代之部
第一章 中原華夏文化之發祥 中國史之開 始虞夏時代
一 近代對上古史之探索
二 中原華夏文化之發祥
三 夏代帝係及年曆
四 虞夏大事
……
下冊
前言/序言
用戶評價
三《二十世紀四川書法名傢研究叢書：徐無聞捲》編選標準：根據遺存情況，鑒選有代錶性的作品，既考慮作品藝術價值，又考慮作者藝術、學術發展的階段性。
評分所謂真理，則可有兩種看法：一認真理為超越而外在，絕對而自存。一認真理印內在於人生，而僅為人生中之普遍與共同的。此二看法，各有是處。天地萬物，本先人類而有。天地萬物有天地萬物之理，其時尚無人類，則謂此等真理超越外在，獨立自存，自無可議。這既有人類之後，便有內在於人生界之真理，絡續發現。此僅指其在人生界有普遍性，共同性，決非亦超越人生而外在。然此二項真理，亦非全相隔絕，抑且互有關涉。人生本從宇宙界來，本在天地萬物中，故人生真理中必處處涵有宇宙真理，亦必處處被限製於宇宙真理中而不能違反與逃避。然就人生論人生，則人生本身。亦必有其內在之真理。此二項真理之分彆，本極明顯。然人類思想往往從此分彆上發生種種偏差與歧誤。
評分可以當做政治史的科普讀物，非常好，筆法也較淺顯生動，書本不夠，值得推薦！
評分很不錯的質量，九州的書很值得一買。雖然有所刪減，但是先生基本的觀點和論訴都在。也沒有什麼的，學術遠離政治。
評分挺好的啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
評分文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。
評分一口氣買瞭好幾本大師的書
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評分錢穆的史學思想，最重要的一點就是尊重「文化的內在動力」的作用，也就是曆史發展的內在理路。在研究一個曆史問題的時候，是不能單純將目光局限在社會變化的層麵，仍要注意文化層麵的影響。
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