季羡林全集（第28卷）·译著 9 ：罗摩衍那（6下） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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编辑推荐

　　 西方的梵文学者，后来也有受了西方影响的印度梵文学者，他们的原则是越古越好，《罗摩衍那》第二篇至第六篇比第一篇和第七篇要好，因为它们古。他们幻想中的“原始”《罗摩衍那》比第二篇至第六篇更好，因为它更古。但是老百姓却偏偏喜欢那不古也不真的篇章，这真叫做没有办法。

内容简介

　　 《季羡林全集（第28卷）·译著 9 ：罗摩衍那（6下）》为季羡林译著集。即印度史诗《罗摩衍那（六下）》的翻译。《战斗篇》（下）于1984年由人民文学出版社出版，后经修订收入江西教育出版社《季羡林文集·第二十二卷》（1995年）。

作者简介

季羡林（1911.8.2-2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学惟一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

目录

第一卷 散文一 因梦集、天竺心影、朗润集、燕南集
第二卷 散文二 万泉集、小山集
第三卷 散文三
第四卷 日记·回忆录一 清华园日记、留德十年
第五卷 回忆录二 牛棚杂忆、学海泛槎
第六卷 序跋
第七卷 杂文及其他一
第八卷 杂文及其他二
第九卷 学术论著一 印度古代语言
第十卷 学术论著二 印度历史与文化
第十一卷 学术论著三 吐火罗文《弥勒会见记》译释
第十二卷 学术论著四 吐火罗文研究
第十三卷 学术论著五 中国文化与东西方文化（一）
第十四卷 学术论著六 中国文化与东西方文化（二）
第十五卷 学术论著七 佛教与佛教文化（一）
第十六卷 学术论著八 佛教与佛教文化（二）
第十七卷 学术论著九 比较文学与民间文学
第十八卷 学术论著十 糖史（一）
第十九卷 学术论著十一 糖史（二）
第二十卷 译著一 梵文及其他语种作品翻译（一）
第二十一卷 译著二 梵文及其他语种作品翻译（二）
第二十二卷 译著三 罗摩衍那（一）
第二十三卷 译著四 罗摩衍那（二）
第二十四卷 译著五 罗摩衍那（三）
第二十五卷 译著六 罗摩衍那（四）
第二十六卷 译著七 罗摩衍那（五）
第二十七卷 译著八 罗摩衍那（六上）
第二十八卷 译著九 罗摩衍那（六下）
第二十九卷 译著十 罗摩衍那（七）
第三十卷 附编

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　　俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修养，就应该孜孜不倦地向品行好的人学习、交朋友。当然，作为社会成员的一分子，每个人都不是孤立的，总要同周围的人甚至同一些素不相识的人打交道。在交往过程中，别人总会给你留下某种印象，有被你称道的东西，也有令你厌恶的东西。不管是自觉的还是被动的，总会对你产生一定的影响。被你称道的东西，你可能在以后的生活中模仿它；令你厌恶的东西，你就应该唾弃。以品行好者作样板，把大家的优点都学过来，融入自己的品行中，你就会被众人喜欢。

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　　严于律己，离不开不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛病。“小恶”因其小而常常被人们所忽视，不是有许多人对自己的小毛病不以为然吗？其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的，“蚁穴”虽小，但久而久之，千里之堤可能毁于一旦；医生做手术，哪怕还有一点点病菌没消灭干净，也会引起溃烂，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，说的就是这个道理。因此“小恶”不可小看。“小恶”不是凝固不变的，努力克服它、纠正它，它会愈来愈小，以至消失；放任它，忽视它，与其和平共处，它就会由小变大，成为祸患。平时小错不断，大错不犯，对什么都抱着无所谓的态度，以致放松思想改造，慢慢滑向犯罪的深渊，这样的例子并不鲜见。刘备曾给儿子留下“勿以恶小而为之”的遗言，我们后人也应把它铭记在心。

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教育部批准聊城大学更名后，他又为学校题写了“聊城大学之成立，诚所谓顺乎天理，应乎人情之盛举。行将见桃李遍鲁西，文风满山左，流风余韵普及神州矣。为鲁西庆，为山东庆，为祖国庆！”的贺词。2002年9月26日，聊城大学揭牌仪式上，北京大学副校长郝斌代表北大和季羡林先生专程到校参加仪式，并带来了季羡林先生在北京解放军三〇一医院病榻上写的《聊城大学揭牌仪式上的发言》，他代表季羡林接受了名誉校长的聘书

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速度快，品相好，感谢

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　　俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修养，就应该孜孜不倦地向品行好的人学习、交朋友。当然，作为社会成员的一分子，每个人都不是孤立的，总要同周围的人甚至同一些素不相识的人打交道。在交往过程中，别人总会给你留下某种印象，有被你称道的东西，也有令你厌恶的东西。不管是自觉的还是被动的，总会对你产生一定的影响。被你称道的东西，你可能在以后的生活中模仿它；令你厌恶的东西，你就应该唾弃。以品行好者作样板，把大家的优点都学过来，融入自己的品行中，你就会被众人喜欢。

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