具體描述
編輯推薦
1．《從司馬到司馬：西晉的曆程》依中央電視颱《百傢講壇》“從司馬到司馬”係列講座的講稿潤色整理而成，本講座共十八講。
2．作者孫立群是《百傢講壇》齣境較多的主講人之一，先後主講呂不韋、李斯、範蠡等係列講座。
4.不僅係統地講述瞭西晉的曆史發展過程，而且對魏晉之際的禪代和西晉滅亡的原因均提齣瞭自己獨到的見解。
內容簡介
在我國曆史上，有一個傢族和他建立的政權對曆史和社會産生過重要影響，這就是司馬氏及其建立的晉王朝。司馬氏先後建立瞭西晉和東晉兩個政權。人們對司馬氏傢族的一些代錶人物都很熟悉。如司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎、司馬睿等。
西晉建立於265年，280年滅東吳，統一中國，結束瞭自東漢以來百餘年的分裂局麵。但十年之後（291年），爆發“八王之亂”，接著永嘉之亂、五鬍內遷，流民起義，全國陷入大混亂。317年，西晉滅亡。西晉共五十一年，是一個短命的王朝。西晉滅亡後，司馬睿在建康（今南京）建立瞭東晉政權，到420年，共一百零三年。
看晉代曆史，從司馬懿發動政變控製曹魏大權，到司馬炎代魏建晉，再到司馬睿建立偏安的東晉，真是從司馬到司馬！這個傢族的興與衰，充滿瞭激烈的政治鬥爭，深刻地反映瞭社會變遷，這一時期有許多人物和故事為人們津津樂道，也有不少問題值得我們深思。
作者簡介
孫立群，南開大學曆史學院教授，博士生導師。畢業於南開大學曆史係，獲曆史學博士學位。主要從事中國古代史、秦漢魏晉南北朝史的教學和科研工作，所開課程主要有“中國古代史”、“魏晉南北朝史”、“中國古代士人史”、“中華文明史”等。參與編寫教材、專著十多部，發錶論文數十篇。代錶作有《中國古代的士人生活》（商務印書館）、《解讀大秦政壇雙星——呂不韋、李斯》（中華書局）等。主講課程“中國古代史”為南開大學示範精品課、天津市精品課。現為中央電視颱《百傢講壇》主講人，錄播呂不韋、李斯、範蠡等係列講座，受到好評。目前錄製完成係列節目《從司馬到司馬》。
目錄
第一講 司馬懿齣山
第二講 足智多謀
第三講 山雨欲來
第四講 高平陵之變
第五講 父子專權
第六講 司馬師之死
第七講 司馬昭之心
第八講 滅蜀降阿鬥
第九講 竹林七賢
第十講 司馬炎代魏
第十一講 天下歸一
第十二講 世風日下
第十三講 立太子之謎
第十四講 賈後弄權
第十五講 八王之亂
第十六講 內憂外患
第十七講 奴僕皇帝
第十八講 王朝末路
精彩書摘
第十二講 世風日下
一
在司馬氏傢族中，晉武帝司馬炎是一位頗有作為的人物。他的父祖司馬懿、師、昭，為取代曹魏像爬山一樣，不斷攀登，司馬炎繼承這一事業，建晉代魏，登上瞭山頂，並且治國有方，政績卓然，尤其滅東吳，統一中國，是司馬傢族為中國曆史發展做齣的最大貢獻！
不過，在勝利麵前，司馬炎也開始飄飄然，逐漸滋生瞭驕傲自滿情緒。生活上由提倡節儉開始奢侈腐化，於是上行下效，西晉社會風氣開始敗壞，官僚大臣爭相貪汙斂財，炫富比富，社會變得腐敗不堪，西晉王朝淪落為曆史上最腐敗的政權之一。
西晉社會風氣如江河日下，其中有三股風氣最為突齣，嚴重地腐蝕社會機體。
第一，奢侈腐化之風。西晉統治集團的腐化，是先從皇帝開始的。晉武帝司馬炎搞腐敗有兩個特徵，一是好色。簡單說這兩個字似乎不應該隻批評晉武帝，中國曆史上大多數皇帝都是好色之徒。為什麼要批評他呢？主要是他搞齣瞭新名堂。
新名堂之一，是在民間大選宮女。晉武帝在平吳之前，就開始選美女充實後宮。泰始九年（273），下令公卿以下的女兒入宮備選；轉年，又下令選一般官員和普通人傢的女兒入宮。並規定，有藏匿者以不敬論罪。為瞭挑選美女充實後宮，還下令“禁止天下嫁娶”，派遣宦官去州郡強徵美女；未婚女子為瞭躲避，故意把自己弄得麵貌憔悴、衣裳襤褸。被選的美女帶進宮中時，多“號哭於宮中，聲聞於外，行人悲酸”。大臣鬍奮之女鬍芳被選入宮，不住地啼哭，左右侍者勸阻說：“彆哭瞭，皇帝聽到後對你沒有好處！”鬍芳卻說：“我現在死都不怕，還怕什麼皇帝！”其父鬍奮有一子，早夭，女兒又被選入宮，他很悲傷地說：“我這兩個孩子，男孩入瞭九泉之下，女孩到瞭九天之上！”
新名堂之二，坐羊車，找住處。滅東吳前，晉武帝後宮已有嬪、妃、宮女數韆。但他仍不滿足，滅吳之後，又把吳國宮中數韆名宮女運到洛陽，這樣，後宮宮女就多達萬人。由於宮女太多，司馬炎不知所從，連晚上到哪裏“宴寢”都難以確定瞭，有時就坐在一輛羊拉的車上在宮裏轉悠，等羊纍瞭，不走瞭，車停在哪個宮女的門口，就在那兒過夜。一些想得到天子“臨幸”以改變自己身份地位的宮女，為瞭吸引皇帝，就在門前插上羊喜歡吃的竹子葉，並灑上鹽水，以吸引羊車上門。
作為一國之主，司馬炎竟如此沉湎於聲色之中，荒唐至極，真不可思議！由於司馬炎縱情聲色，不理政事，緻使他執政能力越來越差，失誤連連，並終於釀成大禍。
上行下效，皇帝如此荒淫無度、縱情享樂，怎麼能對下麵進行約束？於是那些皇親貴戚、官僚大臣紛起效尤，極盡奢華，縱情聲色。
有的愛吃，大飽口福。何曾任朝廷三公之官，聚斂瞭許多錢財，他傢中裝修得窮極綺麗，宛若宮殿。他喜歡吃，每天吃的費用多達一萬錢。有時麵對無比豐盛的食物，他竟還說：“簡直沒有值得下筷子的東西！”他的兒子何劭，任侍中、尚書，比其父更奢侈，“衣裘服玩，新故巨積，食必盡四方珍異”，一天吃飯的花費以錢兩萬為限，超過其父一倍！
還有一位大臣王濟，也是窮奢極欲。有一次司馬炎幸臨他傢，他安排的前來侍奉的婢女就多達百餘人，每人都穿著艷麗的綾羅服飾，手捧各式各樣的食品。吃飯時，司馬炎吃到一道蒸小豬，味道無比鮮美，便問其中的緣故。王濟得意地迴答道：“這種豬是用人奶喂養的，被屠宰後又用人奶蒸煮。”這番話把司馬炎都說楞瞭，他心裏說，你王濟也太過分瞭吧！“色甚不平，食未必而去”——神色不好看，飯也沒吃完就走瞭。
……
前言/序言
用戶評價
從結構上看，這本書的布局堪稱精妙。它沒有采用傳統的綫性時間推進，而是巧妙地運用瞭主題式的章節劃分，使得讀者能夠更清晰地把握不同曆史階段的核心矛盾和演變趨勢。這種處理方式極大地提升瞭閱讀的效率和理解的深度。很多同類作品容易在紛繁的人物譜係中迷失方嚮，但這部作品總能及時地為我們點亮一盞明燈，指引我們穿過曆史的迷霧。作者對於史料的篩選和運用也極具匠心，那些被其他曆史學傢忽視的側麵材料，在這裏被賦予瞭新的解讀和重要的地位，為我們重構瞭一幅更加立體豐滿的時代圖景。
評分這本書的文字功底紮實得令人驚嘆，那種沉穩而又不失韻律感的行文風格，將一段相對沉重的曆史講述得酣暢淋灕，毫無晦澀之感。它成功地將學術的嚴謹性與文學的感染力完美結閤。我特彆欣賞作者在敘述轉摺點時的那種精準拿捏，總能在關鍵時刻調動起讀者的情緒，讓人屏息凝神。它不是那種乾巴巴的教科書式論述，而是充滿瞭生命力的敘事。每讀完一個章節，都會産生一種意猶未盡的感覺，迫不及待地想知道下一階段的命運走嚮。這種閱讀體驗，在曆史著作中是相當難得的，它不僅僅是知識的傳遞，更是一種情感上的共鳴與智力上的挑戰。
評分這本書的裝幀和排版設計也體現瞭一種古典的審美情趣，與所敘述的曆史氛圍相得益彰。更重要的是，作者在行文中展現齣的那種冷靜而又富有洞察力的筆調，構建瞭一種高級的閱讀距離感。他既不諂媚權力，也不刻意批判，而是以一種近乎於旁觀者的超然姿態，梳理著興衰榮辱的循環規律。這種文字所帶來的曆史的厚重感和宿命感，是很多輕快的作品所無法企及的。閤上書捲時，腦海中浮現的不是某個具體的帝王將相，而是那個時代那種無可挽迴的時代精神的縮影，這顯示瞭作者深厚的文化底蘊和對曆史規律的深刻把握。
評分這部作品的敘事手法真是引人入勝，作者仿佛是一位洞悉曆史的智者，娓娓道來那些復雜的人物關係和權謀鬥爭。他沒有沉溺於簡單的事件羅列，而是深入挖掘瞭驅動曆史前行的內在邏輯。尤其對人物心理的刻畫，細緻入微，讓人能真切感受到那個時代精英階層的掙紮與抱負。讀起來，就像是親身參與瞭一場場高風險的政治博弈，那些看似不經意的對話背後，實則暗流湧動，步步驚心。作者對細節的把握能力令人贊嘆，無論是對當時禮儀製度的描摹，還是對日常生活場景的復原，都顯得考究而真實，為整個宏大的曆史畫捲增添瞭生動的筆觸。這本書的價值不僅在於梳理瞭脈絡，更在於它提供瞭一種審視曆史的獨特視角，讓人在閱讀中不斷反思權力的本質與人性的復雜。
評分我嚮來對那些試圖用單一視角解讀復雜曆史的著作持保留態度，但這部作品展現齣的廣闊視野和包容性令人信服。它沒有簡單地將曆史人物臉譜化，而是力圖還原他們在特定曆史情境下的“不得已”與“選擇”。這種審慎的態度，使得全書的論述充滿瞭張力，既有對時代悲劇的深刻同情，又不失對曆史進程的理性分析。閱讀過程中，我數次停下來，對著書中的某些推論進行沉思，它促使我跳齣固有的認知框架，重新審視那些早已被定論的曆史事件。這種思想上的激蕩，是閱讀曆史佳作最寶貴的收獲。
評分好書！支持百傢講壇！
評分歷史也可以簡單易懂~~~極力推薦
評分質量不錯！！！
評分歷史也可以簡單易懂~~~極力推薦
評分之前很少有關於魏晉的書，買來看看，瞭解一下西晉的曆史
評分看晉代曆史，從司馬懿發動政變控製曹魏大權，到司馬炎代魏建晉，再到司馬睿建立偏安的東晉，真是從司馬到司馬！這個傢族的興與衰，充滿瞭激烈的政治鬥爭，深刻地反映瞭社會變遷，這一時期有許多人物和故事為人們津津樂道，也有不少問題值得我們深思。
評分百傢講壇係列質量越來越差瞭，哎
評分在京東上購買商品已經很多次瞭，圖書這是第一次購買，非常棒的購物體驗，首先是發貨很快，剛下的訂單，很快就顯示正在配貨瞭，對於網上購物來說，速度很重 要，京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好，不像有些快遞根本不打電話聯係你，直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料， 外麵是用紙箱包裝，然後裏麵還用塑料泡膜包裹，非常嚴實，收貨那天是下雨天，拆開看後，書籍完全沒有收到下雨的影響，完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭，在京東買東西，你完全不用擔心質量問題。高爾基說過：“書，是人類進步的階梯。”開捲者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有硃光潛倡 導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開捲是有益的，因為開捲既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書 可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏 眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀 一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的 習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長纔。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩 也，最見於高談闊論之中；其長纔也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時 過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生纔乾猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中 所示，如不以經驗範之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察 得之。 讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部 分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸 餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有 知。 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之纔智但有滯礙，無不可讀 適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算 須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡 有缺陷，皆有特藥可醫。由此可見讀書的好處瞭 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀， 熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。 讓我們都來讀書吧.
評分喜歡司馬傢的人，喜歡他們的智慧~
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