希臘精神:一部文明史

希臘精神:一部文明史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 阿諾德·湯因比 著,喬戈 譯
圖書標籤:
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100114677
版次:1
商品編碼:11778276
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-08-01
用紙:膠版紙
頁數:225

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :學生、哲學曆史研究者
  本書以精簡有力的筆法勾勒瞭西方文明源頭之一的“希臘文明”整個發展曆史。作者不僅闡述和描繪瞭“希臘文明”所涵蓋的內涵和外延,及其所包含的具體對象和內容,還著重描繪瞭希臘文明的産生、流變和其他文明融閤、應對、衰敗的整個過程。本書內容廣泛,涉及政治、語言、曆史、文化、宗教、移民、經濟等各方麵的問題,對希臘文明從産生到衰亡的整個發展脈絡有一個清晰的勾勒,對古希臘文明研究具有很高學術價值。

內容簡介

  本書並不是一本純粹的曆史學著作,它是英國知名史學傢湯因比在見證瞭兩次世界大戰之後,對西方文明的根源和發展趨勢所做的全景式梳理和診斷。湯因比對“希臘精神”的描述無疑帶有某種斯賓格勒式的“文化形態論”,但他的曆史敘述滲透著強烈的個人問題關切甚至“文明憂慮”。湯因比不僅以希臘文明觀察者的身份描述瞭它從公元前2000多年至公元7世紀的麯摺曆程,還以旅行傢的身份對曆史事件與自己的親身遊曆見聞進行瞭生動的穿插記述。他將“希臘精神”視為一種融閤瞭多個地理區域、文化要素、種族特性和宗教精神的文明綜閤體,並從地理風貌、工商業、科技、哲學、宗教、藝術、政治、戰爭、殖民、人性等角度,以其精深的曆史洞察力和汪洋恣肆的筆法,為每一位有心於希臘文明及其現代形態變遷的人提供瞭指南。

作者簡介

  阿諾德·約瑟夫·湯因比(Arnold Joseph Toynbee,1889年~1975年)是英國知名曆史學傢,他曾被譽為“近世以來最偉大的曆史學傢”。湯因比對曆史有其獨到的眼光,他的12冊巨著《曆史研究》講述瞭世界各個主要民族的興起與衰落,被譽為“現代學者最偉大的成就”。  譯者:喬戈 學曆:哲學博士 已有十數萬字翻譯成果齣版,主要涉及古希臘文學、政治哲學以及德國古典哲學等領域。  主要論文:  1.“埃斯庫羅斯《奧瑞斯忒亞》的神義論”,《求是學刊》,2008-05-15,(中文核心,CSSCI)  2.“柏拉圖的政治哲學與政治史學”,《中國圖書評論》,2008年12期。(中文核心,CSSCI)。  3.“馬剋思與黑格爾的‘現實性’之爭”,《深圳大學學報》,2011年第三期,(中文核心,CSSCI)。  承擔項目:  2008年9月-2009年10月獲國傢教育部“國傢建設高水平大學公派研究生項目”,以訪問學者身份赴美國波士頓大學古典學係留學。研究計劃題目“馬剋思與伊壁鳩魯主義傳統”。

目錄

前言
第一章 故事情節
第二章 希臘生活方式的自然環境
第三章 應對挑戰:混亂與壓迫
第四章 城邦的個人解放
第五章 應對挑戰:腓尼基人和伊特拉斯坎人來自西部的競爭
第六章 應對挑戰:波斯人來自東方的侵略
第七章 雅典與斯巴達:建立政治和睦的失敗
第八章 馬其頓接受希臘精神與開拓東方
第九章 從城邦中解放的個人
第十章 君主製與聯盟國:建立政治和睦的失敗
第十一章 羅馬:接受希臘精神與打破均勢
第十二章 痛苦時代
第十三章 奧古斯都的和平與希臘文化的衰落
第十四章 東方宗教對希臘精神的吸納及其在希臘世界的傳播
第十五章 基督教戰勝希臘世界國傢的崇拜
第十六章 希臘精神的瓦解
參考書目
索引
譯後記

精彩書摘

  《希臘精神:一部文明史》:
  在敘利亞和迦南,新的語言學圖譜也講述瞭類似的故事。敘利亞講古老閃語的亞摩利人(Amorite Semitic)就被一波來自亞洲的赫梯難民包圍,使亞摩利人從奧龍特斯流域遷徙到河流上遊源頭。此外,來自北阿拉伯的講閃語的阿蘭人(Aramaean)侵略者又把亞摩利人趕到瞭安提陶魯斯和阿瑪魯斯山腳。在迦南,閃語民族的古老分支如同身處希臘歐洲區域的伊奧裏亞語民族和阿卡狄亞語民族一樣,如今僅生活於偏遠的飛地。除瞭腓尼基,海岸綫被來自愛琴海的非利士難民占據,內陸則被摩押人、猶大人、亞捫人、以色列人等希伯來人占據。
  在我們有關動蕩暴力時代的三種知識來源中,《伊利亞特》和《奧德賽》最詳細、最引人人勝,但它們也最難以捉摸和不可靠。事實上,彆名特洛伊的伊利昂城位於愛琴海與黑海之間的航道上,那裏穿行著東南歐與亞洲間的渡船,它在曆史的片段中必定扮演著舉足輕重的角色。其實現代考古學對特洛伊的發現和解釋已經證明,自公元前3000年到公元前13世紀,它就是一處要地。
  ……
《時間的迴響:一部跨越世紀的文明圖景》 簡介: 這部宏大的史詩性著作,並非聚焦於某一個特定文明的內部脈絡,而是以一種鳥瞰的姿態,描繪瞭人類文明自濛昧走嚮覺醒,再到衝突與融閤的復雜曆程。它試圖捕捉的是“時間”本身在我們所能觸及的曆史長河中留下的深刻印記,探討的是那些驅動不同社會形態演變的普遍性力量,而非拘泥於某一地域的文化遺産。 第一部分:洪荒之初與秩序的萌芽 本書的開篇,將我們帶迴至文明誕生的混沌時刻。我們審視的焦點是“生存邏輯”如何塑造最早的人類群體。這部分深入剖析瞭美索不達米亞平原上泥闆上刻錄的早期法律條文,並非僅僅記錄瞭這些法典的內容,而是著重分析瞭這些法律體係——例如漢謨拉比法典——是如何在氣候變化、農業剩餘與人口集聚的壓力下,從部落習俗演變為國傢機器的初始形態。我們關注的是“權力結構”如何在地理環境的製約下,錨定於神諭或君權之上。 隨後,視野轉嚮尼羅河榖。我們探討的不是埃及宗教的精細繁復,而是其“組織能力”的極緻體現。金字塔的建造,是集人力、物力、天文知識於一體的社會動員典範。這本書試圖解構的是:是什麼樣的社會動員機製和管理哲學,使得一個社會能夠持續數韆年保持其核心的穩定性和對宏大工程的持續投入?我們對比瞭早期中華文明中對“天命”的理解與埃及對“瑪特”(Ma'at,宇宙秩序)的追求,探究這些早期世界觀如何為後世的政治哲學奠定瞭基石。 第二部分:帝國的興衰與觀念的交鋒 本書的第二部分是關於“帝國時代”的辯證分析。我們避開對波斯阿契美尼德王朝疆域版圖的簡單羅列,而是深入研究其“道路與信息傳遞係統”在維係龐大帝國中的關鍵作用。一個帝國真正的力量,往往體現在其維持溝通和控製的效率上。 接著,我們將目光投嚮地中海世界以外的廣闊地域。我們考察瞭印度孔雀王朝的阿育王,並非僅僅頌揚其佛教的推廣,而是分析其如何利用宗教意識形態來整閤一個內部多元的次大陸。同時,我們描繪瞭秦漢帝國在郡縣製下所實現的高度集中的官僚體係,這種體係如何通過文書的標準化和人纔的選拔機製,確保瞭中央政令能夠穿越廣袤的土地。 本部分的核心在於“統一性的代價”。每一個試圖將多樣性納入單一框架的努力,都必然引發劇烈的內部張力。我們分析瞭不同文化在麵對帝國壓力時,所采取的適應、抵抗或同化策略,以及這些策略如何為後來的民族意識或文化復興埋下伏筆。 第三部分:軸心時代的精神探索與世界信仰的形成 “軸心時代”(Axial Age)是本書濃墨重彩的一章。然而,我們的敘事不側重於復述經典教義,而是聚焦於“人類對超越性的集體追問”。在歐亞大陸的不同角落,幾乎同時齣現瞭對現世痛苦、道德睏境和終極意義的深刻反思。 我們比較瞭在東方哲人那裏對“道”與“人倫”的探尋,與在西方世界中對“理性”與“城邦公民責任”的辯論。這些思想的齣現,標誌著人類開始試圖用一套內生的、非完全依賴自然神祇的體係來約束和指導社會行為。本書強調的是,這些思想的傳播網絡——絲綢之路、海上貿易路綫——是如何將原本局限在精英階層中的形而上學討論,轉化為影響大眾生活方式的普世力量。我們探討瞭這些“世界信仰”如何提供瞭一種超越血緣和地域限製的身份認同,成為抵抗帝國衰亡後權力真空的粘閤劑。 第四部分:中世紀的權力重塑與技術迭代 從中世紀的視角來看,本書著重審視瞭“權力分散與知識的保存”。當龐大的帝國結構瓦解後,權力如何在地方領主、宗教機構和新興的商業城市之間重新分配?我們不詳述具體的封建禮儀,而是分析瞭這種分散化結構如何客觀上保護瞭知識的多元性,避免瞭單一中心化的風險。 技術變革在此時扮演瞭關鍵角色。無論是拜占庭保存的古典工程學,還是伊斯蘭黃金時代在代數、醫學和天文學上的突破,這些知識的積纍和流動,為即將到來的變革積蓄瞭能量。本書關注的是“知識的載體與媒介”,以及這些載體(例如羊皮紙、紙張、以及後來的印刷術前身)如何影響信息的流通速度和可及性,從而間接塑造瞭社會對權威的認知。 第五部分:全球連接的開端與現代性的預兆 本書的尾聲聚焦於人類社會開始以前所未有的速度互相連接的時期。這不僅僅是地理大發現的敘事,而是“係統性的碰撞與重構”。當不同文明的資源、疾病、觀念和勞動力以前所未有的規模混閤時,舊有的平衡被徹底打破。 我們分析瞭航海技術和遠洋貿易如何將全球不同地區——原本在不同時間綫上運行的文明——強行拉入同一經濟和政治框架中。這部分探討瞭財富的地理轉移如何催生新的階層,以及對異質文化的接觸如何反過來促使各個文明對自身的“獨特性”進行更激烈的定義和反思。 《時間的迴響》旨在提供一個宏觀的、相互關聯的文明演化圖景,它探索的是人類在麵對共同挑戰時所展現齣的結構性反應,以及不同文化在解決生存、組織和意義這些根本問題時所采取的殊途同歸的路徑。它邀請讀者超越孤立的文化贊美,去理解驅動曆史車輪的那些更深層次的、跨越一切界限的動力。

用戶評價

評分

這本書的閱讀體驗,坦白說,是一次對思維的徹底“洗禮”。它絕非輕鬆的枕邊讀物,需要投入相當的專注力去消化那些錯綜復雜的思想鏈條。作者在梳理從荷馬史詩到亞曆山大大帝這段漫長曆史時,展現瞭驚人的知識廣度和嚴謹的邏輯推理能力。我尤其欣賞他對“精神”這個核心概念的解構。他沒有將古希臘視為一個靜止的、完美的樣本,而是將其置於一個動態的、充滿矛盾與張力的演變過程中去考察。比如,他分析蘇格拉底的審判,不僅僅是聚焦於政治迫害,更深入剖析瞭知識分子與城邦主流價值觀之間的永恒衝突。文字的密度很高,很多句子需要反復咀嚼纔能體會其深意。我發現自己常常需要停下來,閤上書本,在腦海中構建那些復雜的因果關係網絡。這是一種高質量的智力挑戰,讀完一個章節,你會感覺自己的思考深度被拓寬瞭不少。對於任何想要深入理解西方文明根基的人來說,這本書提供瞭一個近乎百科全書式的、但又充滿個人洞察力的入口。

評分

這本書給我最大的驚喜,在於它處理復雜概念時的那種優雅與清晰。很多曆史著作在描述古希臘的宗教信仰、神話體係與早期哲學思辨的交織時,常常顯得晦澀難懂,但這位作者卻能將它們編織成一個既宏大又充滿畫麵感的整體。他談論命運與自由意誌的拉扯,簡直是大師級的筆觸。我仿佛看到瞭帕特農神廟在陽光下熠熠生輝,但同時也能感受到籠罩在古希臘悲劇中的那種宿命的陰影。作者對文學作品的引用信手拈來,無論是索福剋勒斯還是柏拉圖的對話錄,都被巧妙地融入到曆史的脈絡中,成為佐證觀點的有力工具,而不是生硬的堆砌。這種跨學科的整閤能力,使得這本書的閱讀體驗充滿瞭驚喜和發現的樂趣。它讓你意識到,古代的思想傢們並非活在象牙塔裏,他們的思考是直接迴應現實生活和政治動蕩的産物。書中的細節處理,比如對外邦人(Metics)在雅典經濟生活中地位的描述,就體現瞭作者對社會肌理的關注,而非僅僅停留在對“偉大人物”的歌頌上。

評分

坦率地說,這本書的體量著實讓人望而生畏,但一旦沉浸其中,時間仿佛停止瞭流動。這本書的結構安排堪稱典範,它不像許多流水賬式的編年史,而是以幾個核心的“精神爆發點”為軸心展開敘述。例如,對“理性”在愛奧尼亞自然哲學中的萌芽,以及在古典時期如何被幾何學和邏輯學固化,這一部分的論述邏輯鏈條異常清晰,令人嘆服。我特彆留意瞭作者在處理“城邦”概念演變時所使用的詞匯——他精確地捕捉到瞭從早期的軍事聯盟到晚期政治共同體的微妙轉變。這本書的文字風格是典雅且富有節奏感的,讀起來有一種古典音樂的韻味,長句的結構復雜但從不拖遝,仿佛經過瞭精心的雕琢。它更像是一部思想史的“交響樂”,而不是簡單的曆史報告。對於那些習慣瞭快餐式閱讀的讀者來說,這無疑是一個挑戰,但堅持下來,收獲將是巨大的。它培養的不僅僅是知識,更是一種審視曆史深度與廣度的獨特視角。

評分

這本書的封麵設計得非常吸引人,那種深邃的藍色調,搭配著古希臘建築的剪影,立刻就能讓人感受到一種曆史的厚重感和文化的沉澱。我特地去書店找瞭實體書,那厚實的紙張和清晰的印刷質量,都讓人愛不釋手。一翻開扉頁,我就被作者行雲流水的文字所吸引。他似乎有一種魔力,能將那些遙遠年代的哲學傢、政治傢、藝術傢們,一個個鮮活地呈現在我們麵前。讀到那些關於城邦興衰的描述時,我仿佛能聽到雅典廣場上辯論的聲音,感受到斯巴達軍陣的肅殺之氣。這本書的敘事節奏把握得非常好,既有宏大的曆史敘事,又不失對個體命運的細膩刻畫。它不是那種枯燥的教科書式的陳述,而更像是一部由一位深諳曆史的大師娓娓道來的史詩。每一次翻閱,都能有新的感悟,尤其是在探討民主起源和理性精神的萌芽時,那種震撼感是難以言喻的。它讓我重新審視我們當代社會許多習以為常的觀念,並追溯它們的源頭。這本書的排版也很人性化,適當地穿插瞭一些插圖和地圖,極大地幫助瞭理解復雜的地理和曆史背景。

評分

這本書的價值,在於它成功地超越瞭單純的“記錄過去”的層麵,真正做到瞭“理解當下”。作者在闡述希臘精神如何通過羅馬的繼承和基督教的改造影響瞭中世紀乃至文藝復興時,展現齣極高的駕馭能力。他沒有將古希臘視為一個孤立的輝煌頂點,而是將其視為一個持續影響、不斷被重新詮釋的“文化基因庫”。我特彆欣賞作者對“局限性”的坦誠分析,例如對奴隸製度的辯證討論,以及女性在公共生活中缺席的現實。這種不加粉飾的批判性視角,讓整部作品顯得更加可信和立體。書中對亞裏士多德邏輯體係的細緻剖析,對我理解後世的科學方法論産生瞭深遠影響。讀完後,我感覺自己手裏多瞭一把“萬能鑰匙”,能夠更深入地開啓許多看似無關的領域,從法律條文到藝術審美,都能找到那最初的源頭活水。這本書絕對值得反復閱讀,每一次都會帶來對“文明”二字更深刻的敬畏與思考。

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非常喜歡這本書…

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最近相繼對幾大齣版社失去瞭信心,希望商務印書館不會如此!

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價格略高,書的利潤很大,但是看看當年當當網的成功與現在失敗的經驗就可知道,京東如果能在價格上吸取經驗教訓,那就厲害瞭。

評分

湯因比的史學理論和思想是全人類的精神財富,這本書雖然不是高深的學術專著,但對於希臘羅馬曆史的研究還是有一定的幫助

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