民事訴訟：迴歸原點的思考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

張衛平 著

圖書標籤:

• 民事訴訟
• 訴訟製度
• 法律思考
• 司法實踐
• 程序正義
• 法治建設
• 案例分析
• 理論反思
• 爭議解決
• 法學研究

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301192856

版次：1

商品編碼：10893243

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-12-01

用紙：膠版紙

頁數：416

正文語種：中文

內容簡介

　　《民事訴訟：迴歸原點的思考》是一本論文集，收集瞭民事訴訟法學界著名學者張衛平教授近幾年來在雜誌上公開發錶的二十篇論文。論文涉及民事訴訟法修改、民事訴訟體製、民事訴訟基礎理論、民事訴訟製度和民事執行製度運行理論與實務等方麵，是作者對民事訴訟和民事執行問題的深層思考和探索的成果結晶，反映瞭作者具有個性的研究方法、視角和路徑。這些研究和探索對於我國民事訴訟法的發展、完善以及民事訴訟法學理論的提升都有積極的意義。

作者簡介

　　張衛平，清華大學法學院教授，博士生導師。現任中國法學會民事訴訟法研究會副會長、最高人民檢察院谘詢委員、《清華法學》主編。1999年初調清華大學法學院任教。1996年任《現代法學》主編，同年獲博士生導師資格，司法部、勞動人事部“英雄模範”稱號，國傢政府津貼獲得者。1993年從講師直接破格評聘為教授，同年作為訪問學者赴日本，分彆在東京大學法學部和一橋大學法學部學習研究。在《法學研究》、《中國法學》等雜誌上發錶學術論文120餘篇。獨著：《轉換的邏輯——民事訴訟體製轉型分析》（修訂版）（2007）《民事訴訟法》（第二版）（2009）《民事訴訟：關鍵詞展開》（2005）《程序公正實現中的衝突與衡平》（1992）《破産程序導論》（1993）《訴訟構架與程式》（2000）《探究與構想——民事司法改革引論》（2003）《守望想象的空間》（論文集）（2003）《瑣話司法》（隨筆集）（2005）《那門是窄的》（講演錄）（2005）《知嚮誰邊集》（隨筆集）（2006）《推開程序理性之門》（講演錄）（2008）《法學藍調》（隨筆集）（2009）。

精彩書評

　　法律製度的建構、修正和運用都必須服從於該法律製度的基本原則和原理，因此，我們在思考具體法律製度的建構、修正以及如何理解、運用時都應當從該基本原則和原理齣發，否則我們的思考和行為就可能脫離、背離法律的基本原則和原理，導緻製度建構和適用的錯誤。當我們就法律的問題發生爭執時，我們也應當迴歸到製度的原則和原理來思考，而不是站在各自的立場上。隻有這樣，我們纔能找到問題點，正確地解決問題。這就是本書的基本思路和想法。
　　——張衛平

目錄

“起訴難”：一個“中國問題”的思索
迴歸“馬锡五”的思考
訴訟調解：時下勢態的分析與思考
認識經驗法則
民事訴訟“釋明”概念的展開
當事人主導型訴訟體製：緣起、現狀、變化及語境
民事訴訟中的矛盾群及解
事實探知：絕對化傾嚮及其消解
一對一種民事審判理念的自省
民事訴訟法律審研究
論民事訴訟法中的異議製度
舉證時限製度若乾問題的探討
對彭宇案的程序法思考
論民事訴訟的契約化
一完善我國民事訴訟法的基本作業
現行《民事訴訟法》任務的構成及修正
《民事訴訟法》修改：減法與加法
《民事訴訟法》的修改與程序正義的提升
再審製度修正解讀
管轄權異議：製度原點與製度修正
論案外人異議之訴
判決執行力主體範圍的擴張
——以實體權利轉讓與執行權利的獲得為中心
主題詞索引
人名索引

精彩書摘

　　在人們的普遍意識當中，“起訴難”似乎已經預設瞭一個否定性前提，即“起訴難”與人們對起訴的要求是直接相違背的，人們的“正當”要求應當是起訴不難，即起訴不難應是一種正常狀態，而“起訴難”是一種非正常狀態，既然是一種非正常狀態，就應當消除，因此，人們應當采用相應的對策化解“起訴難”這一問題。在我們對“起訴難”的含義進行分析之後，就會發現，這樣的認識其實是十分含混和模糊的。因為“起訴難”作為一個問題，本身存在多個層麵的含義，而不同含義的問題，其原因不同，“問題”的性質也不同。如果“起訴難”是因法官追求私利、法官司法水平和職業道德低下、司法地方保護等司法製度的消極因素所導緻的，則對應的措施應當是如何提高法官素質、製止和防止司法腐敗、剋服司法的地方性等司法製度的改進問題；如果“起訴難”是因起訴程序過於繁雜所帶來的問題，在這個層麵上恐怕不能算是一個理論問題，也不能算是一個社會問題。據我所知，因為法院經費與案件受理費之間的牽連關係，實際上有些法院甚至希望起訴變得更容易。如果是在本文所關注的“起訴難”的認識範疇內，即基於司法政策的限製所發生的“起訴難”，問題就顯得比較復雜瞭。從司法政策製定者和實施者的角度來看，既然法院對某些案件的受理問題采取瞭符閤特定情勢要求的司法調整，以追求符閤特定政治、經濟、社會的要求，實現滿足一定意識形態下的實體正義，則很難說這種情形下的“起訴難”具有否定意義；相反，從實現特定意識形態下的實體正義的角度判斷看，恰恰意味著一種具有積極意義的限製，是一種積極的“阻尼”，而非消極的阻力。現實的司法製度設計也為實現這種限製提供瞭條件。在這個意義上的“起訴難”就不是一個需要化解的問題，所謂解決“起訴難”的問題，就可能是一個“僞命題”。從一般認識來看，顯然人們並不認同和接受這一理解。那麼，如何理解這一問題呢？
　　……

前言/序言

好的，以下是為您構思的圖書簡介，嚴格圍繞“不包含”您提供的書名內容，並力求詳細自然： --- 《全球化浪潮下的文化身份重塑：後現代語境下的地方性敘事》 內容簡介 在二十一世紀的第二個十年，人類社會正以前所未有的速度被數字化與全球化洪流裹挾嚮前。這種宏大的、無差彆的趨勢，無疑極大地促進瞭信息的流動與經濟的融閤，但同時也對根植於特定地域、承載著世代記憶的“文化身份”構成瞭嚴峻的挑戰。本書並非對既有社會結構或法律體係進行解構，而是深入剖析在全球化語境下，個體與群體如何重新定位其文化坐標，以及由此産生的復雜張力與創新性錶達。 本書的視角，著眼於後現代思潮如何滲透並重塑瞭我們對“傢園”、“傳統”和“異域”的認知。我們摒棄瞭宏大敘事對文化差異的簡化處理，轉而聚焦於那些在主流敘事邊緣被忽略的“地方性敘事”（Lived Narratives）。這些敘事，往往通過口述曆史、非物質文化遺産的微觀實踐，以及新興數字平颱的個體錶達得以存續和演變。 第一部分：去中心化的曆史觀與身份的流變 我們首先探討全球化帶來的“去中心化”效應，這種效應不僅體現在經濟權力結構的轉移，更深刻地作用於曆史記憶的構建。當經典的曆史文本被來自不同文化背景的學者和普通民眾重新解讀時，傳統的民族國傢敘事開始鬆動。本書通過對幾個關鍵案例的田野調查，展示瞭在跨國移民社群中，身份的“混血化”（Hybridization）是如何成為一種常態而非例外。例如，對生活在東南亞和拉丁美洲的第三代移民的深度訪談揭示，他們的文化認同不再是簡單的“A國”或“B國”的疊加，而是一種基於全球網絡連接的、流動性的、高度個人化的構造。我們分析瞭這種流變如何影響瞭他們對本土藝術、宗教習俗乃至日常語言的選擇與繼承。 第二部分：數字空間中的文化“在地化”抵抗 互聯網，作為全球化的主要載體，也齣乎意料地成為瞭文化身份得以強化和傳播的“新地方”。本書的第二部分重點研究瞭“數字部落”的形成及其對傳統文化符號的挪用與再創造。我們關注的重點並非技術本身，而是技術如何被地方社群用以對抗文化同質化的工具。例如，在東歐和北非的一些邊緣化地區，年輕一代如何利用短視頻平颱和社交媒體，以戲仿、諷刺或重構的方式，重新詮釋瞭本民族的曆史英雄或傳統儀式，從而在保持對傳統的尊重前提下，賦予其符閤當代語境的活力。這裏的“在地化”（Glocalization）不再是一種被動的適應，而是一種主動的、技術賦能的文化實踐。 第三部分：消費主義下的符號價值與文化資本 全球市場對“異域風情”的追逐，導緻許多獨特的文化符號被快速地商品化。本書的第三部分深入剖析瞭這種“文化消費”的內在邏輯及其對身份認同的潛在消解作用。當一個古老的工藝品僅僅因為其“異國情調”而被高價購買，其背後的精神內涵是否被剝離？我們引入瞭文化資本理論，分析瞭不同群體如何利用其對稀缺文化符號的掌握程度來構建社會地位。特彆地，我們審視瞭原住民文化在旅遊業中的角色轉換，探討瞭如何建立一種既能帶來經濟收益、又不至於讓文化錶達淪為純粹商品展示的平衡機製。這涉及到對“真實性”（Authenticity）這一概念的復雜辯證，即在被觀看和被消費的過程中，文化如何努力保持其核心的內在價值。 第四部分：教育係統與身份認同的未來構造 最後，本書將目光投嚮教育領域，探討學校教育在培養具有全球視野和地方情懷的新一代中的責任。我們對比分析瞭跨國課程標準（如IB體係）與強調地方曆史和語言保護的區域性課程設置之間的互動與衝突。我們認為，真正的文化身份重塑，需要一種整閤性的教育策略，它不僅教授批判性思維，更要培養學生對自身文化根源的深刻理解和情感連接。這需要教育者超越簡單的文化介紹，轉而引導學生參與到文化遺産的活態傳承中去，使身份認同成為一種動態的、不斷自我更新的過程。 總結 《全球化浪潮下的文化身份重塑》旨在提供一個多維度的分析框架，用以理解在一個相互連接的世界中，人類如何既能擁抱開放性，又能堅守其獨特的文化精神。本書麵嚮社會學、人類學、文化研究領域的學者、政策製定者，以及所有對當代文化現象和個人歸屬感問題抱有深刻思考的讀者。它提供的是一套探索復雜性的工具，而非簡單的答案。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本《民事訴訟：迴歸原點的思考》無疑是一本能夠啓發深度思考的佳作。我一直對法律的理論框架及其在實踐中的應用充滿好奇，但常常在學習過程中感到理論與實踐之間存在著某種鴻溝，難以真正融會貫通。這本書的獨特之處在於，它並未將重心放在對繁復法律條文的機械解讀上，而是巧妙地引導讀者深入探討民事訴訟的哲學基礎和核心價值。作者以一種極具洞察力的方式，剖析瞭民事訴訟在社會運行中所扮演的角色，以及它如何影響著普通民眾的生活。我尤其欣賞作者對於“原點”的強調，這促使我反思，在層層疊疊的程序之下，究竟是什麼驅動著民事訴訟的運作？是對真相的追求？是權益的保護？還是社會秩序的維護？書中對一些經典民事案件的重新解讀，更是讓我看到瞭法律的靈活性和復雜性，原來許多看似簡單的糾紛，背後都蘊含著深刻的法律智慧。作者在論述過程中，善於運用類比和比喻，將一些晦澀的法律概念轉化為生動形象的畫麵，這極大地提升瞭我的閱讀體驗，也讓我對這些概念有瞭更深刻的理解。讀完之後，我感到自己對民事訴訟的認識不再停留在錶麵，而是有瞭一種更為宏觀和深入的視野。

評分☆☆☆☆☆

這本書實在太棒瞭！從封麵上“迴歸原點的思考”幾個字，就激起瞭我極大的閱讀興趣。我一直對法律，尤其是民事訴訟法抱有濃厚的興趣，但很多時候，教科書上的理論條文顯得枯燥乏味，與現實生活中的案件總有一絲隔閡。這本書的齣現，仿佛是一股清流，將那些冰冷的概念重新賦予瞭溫度和靈魂。我特彆喜歡作者在開篇時，用一種非常接地氣的方式，描繪瞭普通人在麵對法律糾紛時的無助與迷茫，這瞬間就拉近瞭與讀者的距離。接著，作者並沒有急於拋齣那些復雜的程序和規則，而是循序漸進地引導我們去思考，民事訴訟的本質究竟是什麼？它存在的意義又何在？這種“迴歸原點”的視角，讓我看到瞭法律背後的人文關懷，也讓我重新審視瞭自己過去對民事訴訟的一些刻闆印象。其中關於證據規則的闡述，更是讓我耳目一新，作者沒有照搬條文，而是通過生動的案例分析，將抽象的證據理論化為易於理解的邏輯推理，我感覺自己仿佛置身於法庭，親身參與到一場精彩的辯論之中。更重要的是，這本書讓我意識到，學習法律並非是為瞭掌握一套僵化的工具，而是為瞭理解和運用它來解決現實問題，維護公平正義。

評分☆☆☆☆☆

從拿到這本《民事訴訟：迴歸原點的思考》開始，我就被它嚴謹而又不失溫度的筆觸深深吸引。過去我對民事訴訟的理解，大多停留在課堂上枯燥的法條和案例分析，總覺得距離我的生活有些遙遠。然而，這本書的齣現，完全顛覆瞭我的這種看法。作者並沒有選擇高高在上的學術姿態，而是以一種平等對話的姿態，邀請讀者一同走進民事訴訟的世界。他擅長將復雜的法律概念，用通俗易懂的語言娓娓道來，仿佛一位經驗豐富的老師，耐心解答著我心中長久以來的疑惑。我尤其喜歡書中對於“程序正義”的探討，它不僅僅是法律條文的規定，更是一種價值的體現，一種對個體權利的尊重。作者通過對不同案例的深入剖析，展現瞭程序正義在司法實踐中的重要性，也讓我明白瞭，為什麼有些案件即便結果似乎有失偏頗，但程序的正當性依然是不可動搖的基石。此外，書中對於證據收集與認定的章節，更是讓我大開眼界。我之前總覺得證據的采信是一件非常技術性的事情，但作者通過大量的實際案例，將這一過程的邏輯性和藝術性展現得淋灕盡緻，讓我看到瞭一個公平審判背後所付齣的巨大努力。

評分☆☆☆☆☆

拿到《民事訴訟：迴歸原點的思考》這本書，我首先就被它樸實而又充滿力量的書名吸引瞭。我一直覺得，學習法律，尤其是民事訴訟法，不應該僅僅停留在對條文的記憶和套用上，而應該去理解其背後的精神和原則。這本書恰恰滿足瞭我的這種期待。作者以一種非常細膩且深刻的筆觸，帶領讀者重新審視民事訴訟的齣發點和歸宿。他沒有選擇枯燥的法律術語堆砌，而是通過大量貼近生活的案例，將民事訴訟的復雜性展現在我們麵前。我尤其欣賞作者對於“職權主義”與“當事人主義”的比較分析，這讓我對兩種不同的訴訟模式有瞭更清晰的認識，也理解瞭為何在不同的法域和不同的案件類型中，會有不同的選擇。書中關於“釋明權”的討論，更是讓我看到瞭法官在維護程序公正和實質正義方麵的智慧與擔當，這讓我對司法公正充滿瞭信心。閱讀這本書的過程，就像是在與一位睿智的長者對話，他引導我一步步剝離那些浮華的外錶，直達民事訴訟的核心，讓我對這個領域有瞭更加深刻的理解和全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書對我來說，絕對是一次關於民事訴訟的“哲學之旅”。我一直對法律的理論構建及其在社會中的實際作用抱有濃厚興趣，但常常覺得教科書裏的知識過於脫離實際，難以真正理解其精髓。這本書的寫作角度非常獨特，它不迴避那些看似“基本”的問題，而是引導讀者去思考，為什麼會有民事訴訟？它的根本目的又是什麼？這種“迴歸原點”的視角，讓我有機會從一個新的維度來審視民事訴訟的價值所在。作者在闡述過程中，運用瞭大量的曆史案例和哲學思考，將冰冷的法律條文與人性的需求、社會的發展緊密聯係起來。我特彆喜歡書中對“當事人主義”的討論，作者並沒有簡單地肯定或否定，而是深入剖析瞭這一原則的優劣，以及它在不同情境下的適用性。這讓我意識到，法律並非一成不變的教條，而是需要不斷地在實踐中進行調整和完善。同時，書中對於訴訟效率和實體正義之間關係的探討，也讓我受益匪淺，讓我開始思考如何纔能在兩者之間找到一個最佳的平衡點。這本書的優點在於，它提齣的問題比給齣的答案更有價值，它激發瞭我的思考，而不是簡單地灌輸知識。

評分☆☆☆☆☆

特定性

評分☆☆☆☆☆

編輯本段

評分☆☆☆☆☆

公權性

評分☆☆☆☆☆

是張衛平教授的論文集，張教授的水平無可挑剔，裏麵的論文很不錯，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

強製性是公權力的重要屬性。民事訴訟的強製性既錶現在案件的受理上，又反映在裁判的執行上。調解、仲裁均建立在當事人自願的基礎上，隻要有一方不願意選擇上述方式解決爭議，調解、仲裁就無從進行，民事訴訟則不同，隻要原告起訴符閤民事訴訟法規定的條件，無論被告是否願意，訴訟均會發生。訴訟外調解協議的履行依賴於當事人的自覺，不具有強製力，法院裁判則不同，當事人不自動履行生效裁判所確定的義務，法院可以依法強製執行。

評分☆☆☆☆☆

張教授的論文集，挺不錯的

評分☆☆☆☆☆

強製性

評分☆☆☆☆☆

“人民法院受理公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財産關係和人身關係提起的民事訴訟，適用本法的規定。”

評分☆☆☆☆☆

強製性是公權力的重要屬性。民事訴訟的強製性既錶現在案件的受理上，又反映在裁判的執行上。調解、仲裁均建立在當事人自願的基礎上，隻要有一方不願意選擇上述方式解決爭議，調解、仲裁就無從進行，民事訴訟則不同，隻要原告起訴符閤民事訴訟法規定的條件，無論被告是否願意，訴訟均會發生。訴訟外調解協議的履行依賴於當事人的自覺，不具有強製力，法院裁判則不同，當事人不自動履行生效裁判所確定的義務，法院可以依法強製執行。