具体描述
内容简介
“曹全碑”全称“汉邰阳令曹全碑”，立于东汉中平二年（185年）。碑高约二百五十三厘米，宽约一百二十三厘米，长方形，无额。碑身两面均刻有隶书铭文。碑阳二十行，行四十五字，碑阴分五列，每列行数字数均不等。有明清拓本传世，也有翻刻本。《曹全碑》系晋王敞等纪念曹全功绩而立，主要记载曹全为弟分忧弃官隐居，后又再度出仕等史实。明万历初年，该碑在陕西邰阳县莘里村出土。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。1956年移入陕西省西安碑林保存。此碑用隶书写成，秀美圆润，结体舒展，字体秀丽而有骨力，充分展示了隶书的成熟与风格，清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”孙承汉评其书：“字法道秀逸致，翩翩兴《礼器碑》前后辉映汉石中至宝也。”清朱履贞称：“惟碑阴五十余行，拓本既少，笔意俱存。虽当时记名、记数之书，不及碑文之整饬，而萧散自适，别具风格，非后人所能仿佛于万一。此盖汉人真面目，壁坼、屋漏，尽在是矣。”曹全碑保存较为完整，文字清晰，秀美典雅，是汉隶中精品之一。
内页插图
前言/序言
用户评价
说实话，最初我对这种“辑选”性质的书籍是抱有一丝疑虑的，总觉得不如原碑原帖来得纯粹。然而，这本书彻底打消了我的顾虑。它更像是一部经过提炼和升华的精华篇章，剔除了冗余，留下了最能代表其风格精髓的部分。我关注的是那些细节处的处理，比如转折处的方圆兼备，收笔时的顿挫有力，这些在高清影印下展现得淋漓尽致。对于我这种业余爱好者来说，能集中精力研习不同风格的代表作，无疑是最高效的学习方式。它像一位耐心的老师，用最直观的方式告诉我，什么样的线条是遒劲的，什么样的布局是疏朗的。每一次翻阅，都像是一次对古典美学的重新洗礼，那种由内而外散发出的文化自信，是现代书法难以企及的高度。
评分这本集子真是让人爱不释手，尤其是在揣摩古人笔意的时候，感觉自己仿佛穿越了时空，与那些书法大家面对面交流。我尤其欣赏它在选材上的独到眼光，那些被奉为圭臬的碑刻，经过精心编排，呈现出一种流动的历史感。每一个字、每一笔画，都蕴含着那个时代的风骨和神韵。我常常会对着其中的某一个字反复揣摩，试图捕捉到刻碑匠人倾注其中的那份虔诚与技艺的完美结合。它不只是一本字帖，更像是一部浓缩的艺术史，通过线条的起承转合，讲述着中华文明的演变。那种扑面而来的古朴和厚重感，是其他一些追求花哨的字帖所无法比拟的。我把它放在案头，时不时翻阅一下，总能从中汲取到新的灵感，对自己的书写状态也有着潜移默化的提升作用。
评分我过去常为找不到一套能系统梳理历代经典风格的书籍而苦恼，很多资料要么过于分散，要么专业性太强，普通读者难以入手。但这本选集做到了很好的平衡。它不仅收录了那些耳熟能详的大家之作，还巧妙地穿插了一些风格略有不同的碑刻，使得整个阅读体验充满了探索的乐趣。我最喜欢的是它提供的那些对特定书风的简要介绍，虽然篇幅不长，但切中要害，帮助我快速把握住不同时期的审美取向。这对于拓展我的视野，理解书法艺术的“时代性”至关重要。读完后，我感觉自己对书法史的脉络有了更清晰的认识，不再是零散的知识点堆砌，而是一条清晰可见的艺术发展长河。它激发了我想要深入挖掘每一个碑刻背后的历史故事的强烈愿望。
评分这本书的装帧和用纸质量绝对是顶级的，这对于临摹者来说至关重要，因为只有墨色还原度高，我们才能准确地捕捉到笔触的微妙变化。我曾尝试用其他质量较差的书籍进行对比练习，效果立竿见影地差了一大截。这部选集在印刷技术上的投入，充分体现了出版方对传统艺术的敬畏之心。当我对照着那些清晰锐利的线条进行练习时，总能体会到一种强大的精神力量在引导我的手臂。它不仅是一本工具书，更像是一件值得收藏的艺术品。那些被时间磨损的痕迹，在精美的影印下依然保留着历史的温度，让人在欣赏之余，产生一种强烈的责任感，去继承和发扬这份厚重的文化遗产。对我来说，它已经成为了我日常书法练习中不可或缺的“精神食粮”。
评分自从入手这本碑帖选集，我简直放不下手，每次练习完，总觉得自己的心境也跟着沉静了许多。与其他流传甚广的碑帖相比，这套选辑的收录标准似乎更注重一种内在的韵律和气势的完整性。我尤其注意到排版上的用心，那种留白的处理，恰到好处地烘托出了碑刻文字的力量感，让人在临摹时能更好地体会到运笔的节奏。那些经典的篇章，被拆解、重构，却又保持着原汁原味的风格，这对于深入研究古代书法的结构和章法布局，提供了极大的便利。我不是科班出身，但通过反复比对不同拓本的细微差别，我竟然也领悟到了一些关于“意在笔先”的皮毛。这套书，对于想要打下坚实书法基础的同道来说，绝对是一份宝贵的馈赠，它教会我的，远比单纯的“写得像”要深刻得多。
评分只有通过长期的实践活动，一直到理论知识和实践经验融会贯通起来变成灵感---也就是掌握了艺术的灵魂，才能成为一名大师。
评分老爸练字用的，很好！
评分石鼓文的字体，上承西周金文，下启秦代小篆，从书法上看，石鼓文上承《秦公簋》（春秋中期的青铜器，铭文盖十行，器五行，计121字。其书为石鼓、秦篆的先声，字行方正、大方。横竖折笔之处，圆中寓方，转折处竖画内收而下行时逐步向下舒展。其势风骨嶙峋又楚楚风致，确有秦朝那股强悍的霸主气势。然而更趋于方正丰厚，用笔起止均为藏锋，圆融浑劲，结体促长伸短，匀称适中。古茂雄秀，冠绝古今。石鼓文是集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本，故有“书家第一法则”之称誉。石鼓文对书坛的影响以清代最盛，如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是主要得力于石鼓文而形成自家风格的。流传石鼓文最著名的拓本，有明代安国藏的《先锋》、《中权》、《后劲》等北宋拓本，现在日本。
评分这本欣赏本还是很不错的，有人要写全套多宝塔，还是用得着的。好好练习，争取有所成就！
评分王羲之，字逸少，东晋书法家，被后人尊为、『书圣』。公元三五三年，即东晋永和九年三月初三，王羲之与谢安等四十余人会集于山阴（今浙江绍兴）兰亭，畅饮赋诗，辑为《兰亭集》。王羲之为之书写序文手稿，曰《兰亭集序》。王羲之《兰亭序》被称为『天下第一行书』，与颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书法帖。《兰亭序》又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《楔序》、《禊帖》，通篇二十八行，三百二十四字，其章法、结构、笔法俱完美无缺。但传王羲之《兰亭序》真迹随唐太宗陪葬昭陵，令世人遗憾不已。
评分很好，草书至宝！
评分爱的本质是创造和培养，爱情和劳动是不可分割的。人们爱自己劳动的成果，人们为所爱之物而劳动。
评分真的很好，值得购买~~
评分比我想象的好一点，给个好评
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