淳化阁帖(3):历代名臣法帖

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天津人民美术出版社 编
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出版社: 天津出版传媒集团 , 天津人民美术出版社
ISBN:9787530548882
版次:1
商品编码:11209621
包装:平装
丛书名: 淳化阁帖
开本:16开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸
页数:61
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《淳化阁帖》全名《穴淳化秘阁法帖》,亦称《宫帖》,简称《阁帖》,为丛刊帖始祖,于北宋淳化年间刻于“秘阁”,是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。元赵孟烦《松雪斋文集·阁帖跋》曰:“宋太宗……淳化中,诏翰林侍书王著,以所购书,由三代至唐,厘为十卷,摹刻秘阁。赐宗室、大臣人一本,遇大臣进二府辄墨本赐焉。后乃止不赐,故世尤贵之。”宋代记录此帖为木版刻,初拓用“澄心堂纸”、“李廷珪墨”,但未见此种拓本流传。该帖由于王著识鉴不精,致使法帖真伪杂糅,错乱失序。然因其“镌集尤为美富”,摹勒逼真,使得自秦汉至隋唐一千多年的先人书法四百二十篇赖以流传。用元代赵孟颊的话来说,“书法之不丧,此帖之泽也”。可以说,自它之后的历代书帖刻本,都是在其基础上增删而成、流传至今的。因而《淳化阁帖》有“法帖之祖”之誉,对后世影响深远。

内页插图

前言/序言

  《淳化阁帖》全名《穴淳化秘阁法帖》,亦称《宫帖》,简称《阁帖》,为丛刊帖始祖,于北宋淳化年间刻于“秘阁”,是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。元赵孟烦《松雪斋文集·阁帖跋》曰:“宋太宗……淳化中,诏翰林侍书王著,以所购书,由三代至唐,厘为十卷,摹刻秘阁。赐宗室、大臣人一本,遇大臣进二府辄墨本赐焉。后乃止不赐,故世尤贵之。”宋代记录此帖为木版刻,初拓用“澄心堂纸”、“李廷珪墨”,但未见此种拓本流传。该帖由于王著识鉴不精,致使法帖真伪杂糅,错乱失序。然因其“镌集尤为美富”,摹勒逼真,使得自秦汉至隋唐一千多年的先人书法四百二十篇赖以流传。用元代赵孟颊的话来说,“书法之不丧,此帖之泽也”。可以说,自它之后的历代书帖刻本,都是在其基础上增删而成、流传至今的。因而《淳化阁帖》有“法帖之祖”之誉,对后世影响深远。
  自宋太宗淳化三年(九九二年)摹勒穴淳化阁帖移后,各地辗转传刻。时著名者有“二王府本”、“绍兴国子监本”、穴大观太清楼帖移、“淳熙修内史本”、“泉州本”、“北方印成本”、“乌镇张氏本”、“福清李氏本”、“世堂本”、《临江戏鱼堂帖》、《利州帖》、《黔江帖》等等,但以上诸宋代《淳化阁帖》原石均已佚失。现存《淳化阁帖》刻石仅有三种,.其一,明万历四十三年(二八一五年)“肃王府遵训阁本”,俗称“肃府本”;其二,清顺治三年(二八四六年)陕西费甲铸按肃府初拓本摹刻的一部,俗称“西安本”或“关中本”;其三,清初虞氏据“肃府本”早期拓本重摹上石,现存于江苏溧阳县甓桥镇虞氏宗祠的一部,俗称“溧阳本”。
翰墨丹青:中国书法艺术的流光溢彩 ——精选历代书坛巨匠杰作赏析与技法探微 本书汇集了中国书法艺术史上最具代表性、影响深远的历代名家墨迹,旨在为书法爱好者、研究者及艺术同仁提供一本兼具学术深度与审美价值的珍贵范本。我们秉持“兼收并蓄,精益求精”的原则,精选的碑帖涵盖了篆、隶、草、行、楷五体,力求展现中国书法艺术自先秦至近现代的演变脉络与高峰成就。 第一部分:上古遗风与秦汉气象 本篇聚焦于中国文字之源头与早期书体的成熟阶段。从殷商甲骨文的古朴神秘,西周金文的庄重典雅,到春秋战国时期诸侯国文字的异彩纷呈,我们细致摹刻了这些早期文字的结构特征与时代烙印。重点呈现了秦朝“书同文”的历史功绩,通过对秦小篆的精细临摹,阐释了李斯等人统一文字对后世书法风格定型的重要意义。 随后,本书深入探讨了汉代隶书的勃兴及其对魏晋书风的奠基作用。隶书的“蚕头燕尾”与横向取势,标志着汉字由“图画性”向“符号性”的重大转折。我们收录了大量的汉碑精品,如《乙瑛碑》、《曹全碑》、《张迁碑》等,并辅以详尽的笔法解析,引导读者理解碑刻中蕴含的雄强、古拙、秀逸等不同风貌。特别是对《张迁碑》那种方峻厚重的体势,以及《曹全碑》那种秀美流丽的结构,进行了深入的对比分析,揭示了汉隶内部丰富多样的审美取向。 第二部分:魏晋风度与法帖的黄金时代 魏晋南北朝时期,是中国书法史上一次划时代的变革,楷书和行书臻于成熟,个人书写风格开始凸显。本部分集中展示了这一时期对后世影响最为深远的法帖。 我们首先回顾了“书圣”王羲之的艺术成就。王羲之的伟大不仅在于其精湛的技术,更在于其将“中和之美”与个人性情完美融合。本书收录了多件与其相关的经典法帖摹本,如《兰亭集序》的结构精妙、俯仰生姿,以及《快雪时晴帖》中圆润遒劲的笔致。我们力求展现其楷书的端庄沉稳与行书的飘逸自然,阐明其如何确立了后世行书的典范。 紧随其后的是王献之的“破体”创新,以及东晋末期如谢安、顾恺之等名士的书法风采。同时,本书未偏废北朝的碑刻艺术,通过对北魏墓志如《始平公造像记》、《龙门二十品》的呈现,对比南帖的妍美与北碑的雄健,探讨了南北书风的交融与互补,为理解唐代书风的形成提供了必要的历史背景。 第三部分:盛唐气象与唐楷的法度森严 唐代是中国书法艺术全面鼎盛的时期,楷书发展达到了法度森严、结构严谨的顶峰,形成了独具时代精神的“唐楷”。本篇选取了唐代诸体大家中的代表作品进行研习。 欧阳询的“欧体”以险劲瘦硬著称,其结构奇险而又险中求稳的特点,在本篇中通过《九成宫醴泉铭》的细致摹写得到充分体现。我们详细解析了其对“险侧”的控制能力。颜真卿的“颜体”则代表了盛唐气度的雍容博大与法度雄浑,其楷书用笔丰腴饱满,气势磅礴,如《多宝塔碑》与《颜氏家庙碑》,展示了颜书“忠义”精神的书法外化。柳公权以骨力强健、结体严谨著称,其“柳体”的遒劲挺拔,则在《玄秘塔碑》等作品中得到了淋漓尽致的展现。 除了楷书的典范,本部分还收录了张旭的“颠张”狂草和怀素的“醉素”连绵草书。草书在唐代实现了从章草到今草的完全蜕变,张旭和怀素以排山倒海的气势和超凡的笔法,将书法的表现力推向了极致。对他们的作品分析,侧重于笔意连贯、气韵生动的意境营造。 第四部分:宋元气韵与个人风格的解放 进入宋代,书法审美从唐代的“尚法”转向“尚意”。文人士大夫将书法视为抒发胸臆、表达个性的载体,书风呈现出自由奔放、意趣盎然的特点。 宋四家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄是这一时期的核心人物。苏轼的行书,以圆厚丰润、自然率真为标志,展现了“我行我素”的文人情怀。黄庭坚的“黄体”则以长枪大戟般的结体和独特的“结字点画”法则,在书法史上独树一帜。米芾的“刷字”,笔势迅疾,墨色变化丰富,极富动感和节奏感,体现了其“风樯阵马”的审美追求。 元代继承了宋代的尚意精神,并融入了对古法的追溯。赵孟頫力主“复古”,以秀劲清雅的书风,将晋人风韵与唐人法度融会贯通,对后世影响深远。同时,本书也收录了“元四家”中其他几位大家的作品,展现了元代书法在继承中寻求创新的努力。 第五部分:明清以降的多元探索 明清时期,书法进入了一个更加多元和反思的阶段。明代的台阁体追求工整规范,但以吴门书派(如文徵明、祝允明)和晚明的“尚态”为代表,书法家们重新强调个性和情感的释放。祝允明的狂草继承了怀素的奔放,但更具洒脱的文人气息。 清代书法则表现出明显的碑学复兴与帖学对峙的局面。碑学大家如邓石如、吴昌硕等人,将金石入书,使楷书和篆隶焕发出新的生命力,突破了帖学长期以来的柔媚之气。本书收录了这些碑学大师的代表作,分析了他们如何将篆刻中的刀法入笔,使线条更具力度和苍劲感。 本书最后对中国书法艺术的发展进行了总结,强调了“笔墨当随时代”,以及历代书家在继承传统基础上的不断创新精神。通过对这些经典法帖的深入研习,读者不仅能掌握不同书体的技法要领,更能体会到中国传统文化中蕴含的哲思与气韵。 (全书以精湛的摹刻技术呈现,确保了原作神韵的精准传达,并配以详尽的书法史背景介绍与技法解析,是学习与收藏的理想之选。)

用户评价

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这本《淳化阁帖(3):历代名臣法帖》真是让人眼前一亮,尤其是对于我们这些对书法艺术抱有浓厚兴趣的人来说,它无疑是一份珍贵的礼物。首先,从装帧和纸张的选择上,就能感受到出版方满满的诚意。那种厚重而又不失细腻的触感,让人在翻阅时就产生一种莫名的敬畏感。我特意花了一下午的时间,仔细摩挲着每一页的纹理,感受着古人墨迹的韵味。这本书的内容编排也极为考究,它不仅仅是简单地罗列名臣的书法作品,更像是一部微型的中国书法史。通过对不同时代、不同风格的法帖的对比赏析,我似乎能窥见那些历史人物的性格侧影。比如,某位宰相的笔法刚劲有力,字里行间透露出铁骨铮铮的气节;而另一位文官的笔触则温润如玉,尽显儒雅之风。这种“以字见人”的体验,远胜于单纯的技法学习,它让书法从冰冷的笔画升华为鲜活的生命叙事。尤其是那些细节之处的放大和精妙的解说,让我对古代书法的笔法结构有了更深一层的理解,这对于我个人练习时的临摹和体会至关重要。总之,这本书的价值绝非一本普通的字帖可比,它更像是一部融合了历史、艺术与人文精神的精品。

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我对《淳化阁帖(3):历代名臣法帖》的整体感受可以用“沉静的力量”来概括。这些名臣,他们身居高位,肩负社稷重任,他们的笔墨中自然而然地流淌着一种泰山崩于前而色不变的沉稳气度。欣赏这些法帖,与其说是学习书法技巧,不如说是在进行一次精神层面的洗礼。每一笔都像是对浮躁心性的镇定剂。我个人尤其留意了其中关于“疏密”的处理,名臣的书法往往能在有限的空间内,做到疏可走马,密不透风,这种布局的智慧,与他们处理政务的周密性是相通的。这本书让我深刻体会到,中国传统文化中,文事与政事、艺术与人品是多么紧密地交织在一起。阅读它,就像是走进了一座历史的殿堂,那些沉默的笔画中,蕴含着千年的智慧和不朽的风骨,让人在敬仰之余,也油然生出一种“吾辈当效仿”的自省与激励。

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从一个普通书法爱好者的角度来看,这本书的实用性也达到了很高的水准。它并非高高在上、不可企及的“圣本”,而是提供了非常清晰的入门路径。书中的排版设计非常人性化,例如,许多关键的结字结构,都有旁注或局部放大的图示,这对于初学者辨识那些极其细微的笔法差异非常重要。我过去在练习时常常困惑于一些笔画的起收,总觉得不得要领,但对照这本书中的详尽展示后,茅塞顿开。此外,这本书的装帧便于平铺阅读,这对于练习者来说是极大的便利,不用担心书页合拢而影响临摹时的视野。虽然是以名臣为线索,但其包含的楷、行、草等多种书体,使得这本书具有极高的综合训练价值。可以说,它就像一位耐心的、博学的老师,无声地指导着我如何从一个旁观者转变为一个实践者,这种潜移默化的引导,比直接的口头说教有效得多。

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拿到这本《淳化阁帖(3):历代名臣法帖》时,我最先关注的是它的“体例”和“选材”是否严谨。说实话,市面上许多法帖选本都存在着为了凑数而随意拼凑的现象,但这本书明显不是。它聚焦于“历代名臣”,这个定位本身就具有极强的时代性和象征意义。我发现编者在选取作品时,非常注重法帖之间的内在联系与风格的差异性对比。比如,书中对某几位重要历史节点的关键人物的书法进行了集中展示,这种编排方式使得读者在学习具体笔画技巧的同时,也能对中国古代政治精英群体的审美取向有一个宏观的把握。更让我惊喜的是,对于那些署名略有争议或流传有绪的墨迹,书中都做了审慎的注释和考证,这体现了极高的学术水准。我甚至花时间去查阅了附带的背景资料,发现很多名臣的书法作品,往往与其生平的重大事件紧密相关,研究这些法帖,无异于在进行一场跨越时空的对话。我个人认为,这种深度挖掘和系统梳理,使得这本书的收藏价值和研究价值都得到了极大的提升,绝不是那种速朽的“快餐式”学习资料。

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我对书法研究的兴趣点主要集中在“气韵生动”和“笔墨趣味”上,而这本《淳化阁帖(3):历代名臣法帖》在展现这些方面做得尤为出色。我发现它收录的这些名臣法帖,其“意”远大于“形”。他们写字时,更多的是一种心手相应、随性而发的流露,而非刻意追求完美的结构。书中那些墨色浓淡干湿的变化,那些飞白和渴笔的处理,简直是教科书级别的范例。我特别喜欢其中几篇被认为是“行草”风格的作品,那线条的提按顿挫、转折处的蓄势与爆发,如同音乐的强弱音符,充满了节奏感。我尝试着去临摹其中一幅作品的局部,立刻就能感受到古人书写时的那种心境——是沉着冷静,还是激昂奋发。这种对书写心绪的捕捉与再现,是很多现代印刷体法帖难以企及的。这本书的印刷质量功不可没,它最大程度地还原了原帖的微妙层次感,使得我们这些偏远地区的爱好者也能一窥原作的精髓,这一点值得大书特书。

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物美价廉,对于工薪阶层很实用。

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这个版本还可以,可以一读

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不一定会临摹 但是先辈的优秀结体构造一定要学习

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很不错的系列书,印刷尚可

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书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。书籍是人类进步的阶梯,放下来慢慢读,全面阅读刻不容缓。

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帖祖

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商品是否给力?快分享你的购买心得吧~喜欢读书,喜欢在京东买书!说到读书的滋味,众生深有感叹;太苦了,不知何时是尽头,很少从中找到乐趣。其实,读书是苦与乐的交响曲,苦中有乐,乐中有苦。 首先说读书苦的一种滋味。每天天微亮,我们都从暖烘烘的被窝中钻出来,匆匆赶到学校。上早自习,规规矩矩听好每一节课,然后领到大堆作业,回家埋头苦做,常常熬到深夜,连吃饭,睡觉都得计算时间,如果遇到难题,考试砸锅,受到批评……那就更惨了。读书可谓苦也。然而静下心来想想,其实不然,凡是做学问的,都要经受这一锻炼。《送东阳马生序》中,宋濂小时候喜欢读书,家里穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,借来就亲手抄写,计算着日子按期归还。冬天天气十分寒冷,砚台里的墨汁结成冰,手指冻的不能伸屈,也不敢懈怠。他从师求学的时候,经常背着书籍,拖着鞋子,行走在深山大谷里。严冬刮着猛烈的大风,大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道,可见,读书是要吃苦的了,因此,我们要有吃苦的准备。 其次说读书乐的一种滋味吧,读书虽然是件很苦的事,但乐趣却不少。例如:当你听着老师娓娓动听的讲课的时候,当你忽然出一道难题的时候,当你考试取得好成绩的时候,当你和同学一起参加活动的时候……难道你没有兴奋过,快乐过吗?其实,读书的乐趣要有的,当你看着自己读书的以摞摞书,当你能用所学知识与别人展开辩论……你没有欣慰吗?这就是乐,它就在我们身边。 苦和乐是相随相伴的,有苦必有乐,有乐必有苦。革命前辈谢觉哉说过:“快乐是从艰苦中来的。”吴伯萧也在《记一辆纺车》中写道:“与困难作斗争,其乐无穷。”我们今天有了苦,就会有学习中的苦和今后生活的乐。现在许多老师把上课当成游戏,很多学生把读书当成找乐。学习在轻松愉快的气氛中进行,这种做法值得效仿。 总之, “读书破万卷,下笔如有神.” “读万卷书,行万里路.”由于对书籍的酷爱,遂使我对于写作产生浓厚的兴趣.万籁俱寂的夜里,独坐书桌前,捻开台灯,在茕然的灯光下,一叠稿纸,一枝笔,成为我最忠实的倾诉对象,透过清滤的笔尖,洒然挥发心坎的抱负和理想。 不知是什么时候,我迷迷糊糊地被它网住,成为它的裙下臣,高歌此心永不渝。如果有人问我心在何处,我将毫不犹豫地回答:我的心在书域中那早已失去钥匙的铁箱里,永远不在索回。 书是茫茫人海中意识的罗盘,是智慧的绿源,它能增长我们的见闻,改变人的气质,抚慰受创伤的心灵。因此古人所谓“富者因书而贵,贫者因书而富”的金言。固然只是一卷薄薄的书本(指好书),但它所赋予的益处,也只有爱书人才能体会得出。读书是艰苦的,但乐在其中。只要,我们勇于读书,善于读书,并从中找到乐趣,我想我们会在读书中取得成功的

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