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《中國音樂文化入門》為您開啓音樂之門,走進藝術殿堂,讓您在輕鬆愉悅中瞭解中國音樂。
內容簡介
中國音樂曆史悠久、民族特色鮮明,經過幾韆年的積纍、沉澱、發展,形成瞭豐富的種類和獨特的風格。中國音樂以其獨特的曆史背景、形態特徵、傳承方式和文化底蘊,在世界音樂殿堂中綻放光彩。《中國音樂文化入門》將帶您在中國音樂的海洋中遨遊,見證它的獨特魅力,使您輕鬆踏入中國音樂殿堂的藝術之門。
內頁插圖
目錄
第一章 遠古先秦時期的音樂
“百獸率舞”:原始時代的朦朧藝術
伶倫:十二樂律的創造者
《大夏》:歌頌大禹的歌舞
巫樂:商代音樂的巫文明
《大武》:西周大型的史詩樂舞
國風:周代傳統民歌
師曠:敢用琴砸國君的樂師
《陽春白雪》:與《下裏巴人》相對
《九歌》、《離騷》:賦予音樂精神的作品
《幽蘭》:孔子的鬱憤之作
韓娥:餘音繞梁三日的女歌唱傢
伯牙:琴逢知音第一人
編鍾:古樸凝重的遠古樂器
第二章 漢魏晉南北朝時期的音樂
弦鞀:三弦的前身
樂府:宮廷中的音樂部門
相和歌:漢代流傳的民歌集
百戲:最早的麯藝綜閤
京房:發明六十律的樂律學傢
李延年:《北方有佳人》的歌者
蔡邕:博學多纔的藝術傢
蔡文姬:一麯《鬍笳》動韆古
《廣陵散》:嵇康在刑場上彈的麯子
桓伊:吹笛第一手的將軍
戴逵:碎琴不為侯門伶人
蘇祗婆:來自西域的大音樂傢
曹妙達:以琵琶絕藝封王的音樂傢
《梅花三弄》:詠梅花之高潔
第三章 隋唐時期的音樂
教坊:唐玄宗的歌劇院
梨園:唐玄宗的音樂學院
唐十部樂:唐樂的集冊
李隆基:大興音樂而荒廢國事的皇帝
《霓裳羽衣麯》:唐玄宗所作之麯
許和子:大唐第一金嗓子
李龜年:盛唐教坊第一名手
白居易:用詩歌描寫音樂的高手
……
第四章 宋元時期的音樂
第五章 明清時期的音樂
第六章 近現代音樂
第八章 中國少數民族音樂
第九章 中國戲麯音樂
第十章 中國宗教音樂
精彩書摘
此外,受近代文化藝術的大趨勢所影響,在清末民初之際,改進國樂、創作和傳播新的音樂與傳統音樂地位的下降,使得中國的社會音樂結構産生瞭曆史性的變化。學堂樂歌作為中國音樂曆史上的新品種,它的齣現不僅有著深刻的社會內因,還有著鮮明的外力作用。它對於學校音樂教育的啓濛,對於中國走嚮近代化社會的行程,起到瞭促進作用。
學堂樂歌在發展初期,曾遭到清朝政府的乾預,清政府派遣瞭提學使黃紹箕東遊日本瞭解其音樂教育情況。在與日本學者座談時,日本方麵曾建議中國學堂應以古樂作為教材:“古樂則為教育之根本……不遑講習古樂。”而黃紹箕的迴答是:“古樂存者,僅十中之一二,欲復興之,良非易易,故鄙意謂不如襲用外國音樂,較為便捷。”由此可見,采用東西方外國音樂來進行填詞,也是一種迫不得已的辦法,因為符閤新時代的音樂人還沒有培養,不是短時間內就能培養成的。
民國初年,能從事新音樂創作的人很少,學堂又需要大量不同於舊式歌麯的新歌,因而采用現成麯調配歌,成為學堂樂歌的主要創作方式。於是依麯填詞,亦成為早期歌麯創作最常用的一種方式。
通常根據現成麯調配以可選擇或創作的歌詞;或為瞭適應歌詞的內容和形式,而對原有麯調稍加調整。這一時期填詞所用麯調,大多選自日本樂歌和歐洲的一些歌調。這是因為去往日本和歐洲國傢留學的學生較多所緻。
後來,隨著中國留日學生的歸國,緊接著一段時間內,大部分中國學堂樂歌的麯調都來自日本的學校歌麯,即使有些學堂樂歌采用瞭歐美的通俗歌麯麯調,那也是通過取道日本的渠道傳人的。日本成為我們學習外國音樂的一個重要來源或中轉站。
……
前言/序言
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