具體描述
內容簡介
《國學經典譯注叢書：山海經譯注》為國學經典譯注叢書之一種，《山海經》是中國流傳久遠的一部古書，它用簡單的語言介紹瞭許多山川、國度和神經。今傳《山海經》一書共十八捲，前五捲分彆是《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》和《中山經》，也閤稱《五臧（藏）山經》。每經又分若乾組，比如《南山經》的第1組就叫《南山經》，第二組叫《南次二經》，依此類推，zui多的《中山經》到《中次十二經》。
目錄
前言捲一南山經
捲二西山經
捲三北山經
捲四東山經
捲五中山經
捲六海外南經
捲七海外西經
捲八海外北經
捲九海外東經
捲十海內南經
捲十一海內西經
捲十二海內北經
捲十三海內東經
捲十四大荒東經
捲十五大荒南經
捲十六大荒西經
捲十七大荒北經
捲十八海內經
附錄 上《山海經》錶
《山海經》序
精彩書摘
【譯文】再往西三百二十裏，叫皤塚山，漢水在這裏發源，嚮東南流注入沔水；囂水也在這裏發源，嚮北流注入湯水。山上有許多桃枝、鈎端，獸類多是犀、兕、熊、羆，鳥類多是白翰、赤蹩。有一種草，葉子像蕙，根像桔梗，花是黑色的，不結果實，名叫瞢蓉，吃瞭使人不育。西1—15又西三百五十裏，日天帝之山，上多棕、槽，下多菅、蕙②。有獸焉，其狀如狗，名日溪邊，席其皮者不蠱③。有鳥焉，其狀如鶉，黑文而赤翁④，名日櫟，食之已痔。有草焉，其狀如葵，其臭如蘼蕪⑤，名日杜衡⑥，可以走馬⑦，食之已癭⑧。【注釋】①天帝之山，呂調陽校作天帶之山，《五藏山經傳》捲二：“天帶之山在固原州，西踞苦水河首，水兩源，南流若倒帶，故名。”②菅，又名營茅、苞子草。莖可以編繩織鞋、覆蓋屋頂。蕙，參見西1—14注⑨。蠱，參見南1—8注。④翁，鳥頸部的毛。⑤蘼蕪，參見西1—9注⑤。⑥杜衡，香草名。⑦可以走馬，郭璞曰：“帶之令人便馬。或日，馬得之而健走。”便馬，擅長騎馬。其功用不知是針對人還是針對馬。⑧癭（ying），古代所說的癭隻是針對外形而言，凡軟的、不潰爛的腫塊都可稱癭，遍體可生，而頸部較多見。按照現代醫學的觀點，古人所稱的癭有不同的病理。【譯文】再往西三百五十裏，叫天帝山，山上有許多棕樹和禱樹，山下有許多菅和蕙。有一種獸，形狀像狗，名叫溪邊，用它的皮當坐臥的鋪墊可以預防蠱病。有一種鳥，形狀像鵪鶉，有黑色的花紋和紅色的頸毛，名叫櫟，吃瞭它的肉可以治療痔瘡。有一種草，形狀像葵，氣味像蘼蕪，名叫杜衡，馬吃瞭能跑得更快，人吃瞭可以治療腫塊。西1—16西南三百八十裏，日皋塗之山，薔②水齣焉，西流注於諸資之水；塗水齣焉，南流注於集獲之水。其陽多丹粟，其陰多銀、黃金，其上多桂木。有白石焉，其名日磐，可以毒鼠。有草焉，其狀如槁茇，其葉如葵而赤背，名日無條，可以毒鼠。有獸焉，其狀如鹿而白尾，馬足人手而四角，名日狸如。有鳥焉，其狀如鴟而人足，名日數斯，食之已癭。
……
前言/序言
用戶評價
我對《山海經》一直抱有濃厚的興趣，尤其喜歡它那種天馬行空的想象力和豐富多樣的異獸描寫。這次入手瞭這套《國學經典譯注叢書：山海經譯注》，真是沒有讓我失望。書的裝幀設計非常用心，厚實的紙張，清晰的排版，以及隨書附贈的精美插圖，都為閱讀體驗增色不少。最為關鍵的是它的譯注部分，我之前嘗試過一些譯本，有的過於白話，失去瞭古籍的韻味，有的則過於晦澀，讓人望而卻步。而這本譯注本，可以說找到瞭一個絕佳的平衡點。譯文流暢自然，既保留瞭《山海經》原文的神韻，又使得敘述更加清晰易懂。但真正讓我驚艷的，是其詳細而富有見地的注釋。注釋不僅僅是對字詞的解釋，更深入地探討瞭其中蘊含的地理信息、神話傳說、以及與古代文獻的關聯。例如，書中對某個特定山巒的描述，注釋中會引用《尚書》、《史記》等其他古籍的佐證，並分析其地理位置的可能考證，這種考證嚴謹的態度讓我非常信服。我個人尤其喜歡注釋中對異獸的解讀，不僅描繪瞭其形態，還探討瞭它們在古代文化中的象徵意義，比如與祭祀、懲罰、祥瑞等觀念的聯係。這本書讓我感覺，自己不再是孤立地閱讀《山海經》，而是被引導著，與古人一起，共同探索那片神秘的土地。
評分這部《山海經》譯注本，真的給我帶來瞭一場穿越時空的奇妙旅程。拿到手的時候，就被它厚重而典雅的裝幀吸引瞭，古樸的字體和精美的插圖，仿佛自帶一種古韻。翻開書頁，譯注者的功力立顯。我之前讀過一些《山海經》的普及讀物，雖然有趣，但總覺得少瞭點什麼，像是隔著一層紗看風景。而這本譯注本，則將那些看似荒誕不經的神話傳說，用一種極為嚴謹且易於理解的方式呈現齣來。譯文部分，我尤其欣賞其忠實原意的同時，又兼顧瞭語言的流暢性和可讀性，讀起來一點也不拗口，仿佛能聽到古人在低語。更讓我驚喜的是注釋部分，不僅解釋瞭生僻的字詞，還深入剖析瞭其中的文化內涵、曆史背景，甚至聯係瞭一些古代的地理、天文知識。比如，書中對“窮奇”、“饕餮”等異獸的描述，在注釋裏不僅解釋瞭它們的形態，還追溯瞭其象徵意義以及在後世文學、藝術中的演變，讓我對這些神話形象有瞭更深刻的認識。讀著讀著，我感覺自己不僅僅是在閱讀一本古籍，更像是在與一位博學的長者對話，他耐心細緻地為我揭開一個又一個謎團，讓我得以窺見中華文明早期那瑰麗而神秘的圖景。這本書絕對是想深入瞭解《山海經》的讀者不可多得的寶藏。
評分我一直對古代的神秘傳說充滿好奇，尤其是《山海經》裏那些光怪陸離的神話和異獸。所以，當我在書店看到這套《國學經典譯注叢書：山海經譯注》時，毫不猶豫地就買下瞭。拿到書之後，第一感覺就是“專業”。厚實的封麵，精美的插畫，還有那密密麻麻但清晰無比的字跡，都讓人覺得這是一本值得細細品讀的書。我最看重的是它的譯注質量，這本譯注本在這方麵做得非常齣色。譯文部分，我感覺作者很用心，既保留瞭《山海經》原文的古樸味道，又用通俗易懂的語言將其復述齣來，讀起來一點也不費勁。更令我稱贊的是它的注釋，這纔是這本書的靈魂所在。每一條注釋都顯得那麼有分量，不僅僅是解釋幾個字的意思，而是會深入挖掘其背後的文化內涵、曆史淵源，甚至是聯係到當時的社會習俗和人們的信仰。比如，書中描述瞭一種奇特的植物，注釋裏就會詳細介紹它的藥用價值，以及在古代神話傳說中扮演的角色，讓我大開眼界。我尤其喜歡它對一些異獸的解讀，不僅僅是它們的形態特徵，還會分析它們象徵意義，以及為何會齣現在《山海經》的描述中。這本書讓我覺得，《山海經》不隻是一本神話故事集，更是一部反映古代中國人世界觀、宇宙觀的寶貴文獻。
評分說實話，我一開始對《山海經》這種古籍是抱著一種“看熱鬧”的心態來接觸的，畢竟那些奇形怪狀的生物和離奇古怪的地理描述，實在太吸引人瞭。然而，這本《山海經》譯注版，徹底顛覆瞭我之前的認知。它不僅僅是文字的堆砌，更是一扇通往古代先民精神世界的窗口。譯文部分，作者處理得相當到位，既保留瞭原文的古樸感，又用現代人能理解的語言重新演繹，讀起來絲毫不費力。但最讓我摺服的，還是那些詳盡到位的注釋。我經常會因為某個詞匯、某個地名、甚至某個傳說而停下來，翻閱注釋，然後豁然開朗。注釋裏涉及的不僅是簡單的字詞解釋，更是對古代社會、宗教信仰、民俗風情的細緻考證。例如，書中關於“誇父逐日”的神話，注釋中不僅解釋瞭“誇父”的名字來源，還將其置於古代先民對太陽的崇拜以及對自然力量的敬畏之中進行解讀，讓我感受到瞭古人對生命、對自然的樸素理解和頑強拼搏的精神。這本書讓我意識到，《山海經》並非僅僅是神話故事的匯編，它承載瞭中華民族早期對世界萬物的認知、對未知的好奇以及對生存環境的想象，是一部蘊含著豐富曆史文化信息的百科全書。
評分收到這本《山海經》譯注本，感覺就像獲得瞭一把開啓古老文明寶藏的鑰匙。這本書的紙質和印刷都相當考究，拿在手裏很有分量，透露齣一種經典書籍應有的沉穩。譯注做得非常紮實，這對於我這種對古文不太精通的讀者來說，簡直是福音。我一直覺得《山海經》雖然充滿瞭奇幻色彩，但它的背後一定有更深層的文化積澱，而這本譯注本恰恰滿足瞭我對深層次解讀的渴求。譯文部分，作者在盡量貼閤原文意思的基礎上，讓語言變得生動有趣，閱讀起來絲毫不會感到枯燥。最讓我印象深刻的是注釋，它們不僅僅是對生詞的簡單釋義，而是像一位博學的導遊，帶領我一步步走進《山海經》的世界。例如，書中提到某個地方盛産某種奇特的礦物，注釋裏就會詳細介紹這種礦物的性質、用途，以及它在古代社會經濟中的地位，甚至會追溯到它的神話傳說起源。我特彆喜歡關於地理部分的注釋，作者會結閤古代的地形地貌進行推測，雖然很多地方的準確位置已經無法考證，但這種嚴謹的探索精神就足以讓人肅然起敬。這本書讓我看到瞭《山海經》作為一部早期地理博物誌的價值，也讓我看到瞭古人對未知世界的好奇與探索。
評分太公在此，諸神退位！
評分驗。
評分的。送貨及時，配送員也非常的熱情，有時候
評分京東又買瞭好些書，慢慢看………………………………………………
評分上古社的孝經大學中庸是市麵上最為顯目的學術性普及古典之一，文釋譯有條有理，便於清識。社會文化價值有目共睹。
評分不讀《詩經》不知道中國漢字的源遠流長………僅僅作者的序，就讀瞭兩個小時，無他，不認識的字太多，查字典、注釋就用瞭很久的時間……感慨於八十年代教授的學問淵博、認真謙虛。很滿意的書！
評分紙張很薄，力透紙背，?內容和紙張質量不錯
評分書還沒讀，但是它的內涵在我們的生活中瞭，買來深入學習經典。買這個版本是大傢力薦的，但是也會看看其他的，包容並蓄，方有自己見解。
評分還沒開始看，我還沒開始看這本書，現在隻看瞭周易。。
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