喬布斯語錄(經典雙語版)

喬布斯語錄(經典雙語版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

廖波 著
圖書標籤:
  • 喬布斯
  • 史蒂夫·喬布斯
  • 勵誌
  • 成功學
  • 商業
  • 名人名言
  • 雙語
  • 經典
  • 蘋果
  • 創業
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齣版社: 化學工業齣版社
ISBN:9787122142672
版次:1
商品編碼:11082083
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2012-10-01
用紙:膠版紙
頁數:243
正文語種:中文,英文

具體描述

內容簡介

“創新教主”史蒂夫·喬布斯帶給我們這個世界太多驚喜,雖然他已經離我們遠去,但他的精神仍然影響著我們。《喬布斯語錄(經典雙語版)》搜集整理瞭喬布斯說過的一些經典的話語,以英漢對照的形式來展現,同時按時間順序迴顧瞭喬布斯傳奇一生中最精彩的故事。讓我們一起重溫他擲地有聲的話語,相信我們每個人,都能像喬布斯一樣,追求夢想,每一天都過得精彩,創造非同凡響的新世界!

目錄

蘋果前傳
—被“選中”的孩子與眾不同
一齣生,他便遭遇兩次遺棄
人生因不同而美麗
好到沒人看的角落
追隨你的內心
17歲,他大學輟學瞭
隻因熱情
放棄你的所有
好奇與直覺
19歲,他遠行印度,留宿喜馬拉雅
頓悟的力量
挑戰不可能
求知若飢,虛心若愚
Ⅰ小國王
—“0號”員工引領傳奇
20歲,他開瞭傢公司叫蘋果
改變世界
執著帶來成功
找齣問題癥結
至繁歸簡
25歲,蘋果公司成功上市
絕對不一樣
我的工作就是讓人們更優秀
藝術傢靠偷
26歲,他領導Mac團隊
創造工作安樂窩
你幾時喪失的童貞
現實扭麯力場
海盜勝過正規軍
皮剋斯前傳
—一句話勸來瞭將攆走自己的人
28歲,他說服百事可樂總裁加入蘋果
糖水與世界
死亡預言
無須拾人牙慧
29歲,他發布Mac,劍指IBM
藝術傢總在作品上簽名
認錯促進創新
1984不會變成《1984》
30歲,他被趕齣瞭蘋果,另立NeXT
三十之惑
被炒魷魚是最棒的事
鏗鏘六人行
Ⅱ動畫國王
—奧斯卡拿到手軟
31歲,他創立皮剋斯動畫工作室
創造明天
繼續冒險
蓋茨可以更開闊
36歲,他製作史上第一部3D動畫長片《玩具總動員》
最重要的是人
展示洞察力
比首富更精彩
40歲,他的皮剋斯上市
我已經盡力瞭
創新成就領導力
軟接管
復興前傳
—重返小王國
41歲,他返迴蘋果擔任顧問
技術沒那麼瞭不起
産品吸引力
要是重要就記住瞭
聯姻蓋茨
42歲,他自封臨時CEO
iCEO—臨時首席執行官
說一韆迴不
還有一件事……
43歲,他推齣iMac
給天纔改變世界的機會
滑嚮未來
我是首席執行官
迴歸用戶,迴歸Mac
Ⅲ蘋果教皇
—人類用完瞭第三隻蘋果
45歲,他成為蘋果正式CEO
沒有係統就是最好的係統
秀色可餐
50分看錶現
46歲,發布iPod,掀起音樂産業革命
展示給人們他們要什麼
存活之道
見縫插針
52歲,蘋果電腦公司更名為蘋果公司
設計講究用起來的感覺
有者愈有
就做最好
56歲,他贏遍瞭所有上市公司,卻輸給瞭癌魔
死亡麵前,都是浮雲
死亡,最棒的發明
我走瞭,會好的
附錄
喬布斯在斯坦福大學畢業典禮上的演講

精彩書摘

  我們吸引瞭一種不同的人——這種人不會等上5年或10年後,讓 人們在他或她身上冒巨大的風險,他們會真的去挑戰一些看似不可能 的事情,最終引起全世界的關注。——1985年2月《花花公子》 傲慢不羈、不可一世,以“蠱惑”人心著稱的喬布斯在年輕 的時候也被人“蠱惑”過,這個人叫羅伯特·弗裏德蘭,比喬布 斯大4歲。一次喬布斯去瞭學院的一間宿捨變賣自己的電腦,恰 巧遇見瞭弗裏德蘭,弗裏德蘭請喬布斯坐下來聊天。弗裏德蘭聽 過《此時此地》作者拉姆·達斯導師在波士頓的演講,對東方精 神侃侃而談。喬布斯立刻被他的造詣徵服,將其視為自己精神導 師。弗裏德蘭告訴喬布斯:精神力量可以改變世界,挑戰不可能 會誕生很多可能。弗裏德蘭想開一傢公社,讓追求精神啓濛的人 在此聚會。這樣瘋狂的舉動,隻有瘋狂的人纔去想象。機遇總是 垂青願意接受挑戰的人。弗裏德蘭成功地說服瞭一個親戚,接管 瞭波特蘭西南40英裏處一傢220英畝的蘋果園,並更名為團結農 場(All One Fann)。喬布斯、科特基等一些尋求精神啓濛的人都會 在這裏過周末,而這個蘋果園也是後來蘋果公司名字最早的起源。1973年2月,喬布斯決定找一份工作,他相中瞭遊戲製造商雅 達利公司。雅達利公司在當時是熱門公司,對這位裏德學院的輟 學生是連瞧也不會瞧一眼的。喬布斯披著長發,光著腳丫子,因 為不洗澡而散發著一身臭味就走進瞭雅達利公司。喬布斯對人事 主管說,得不到一份工作他是不會離開的。沒想到雅達利公司首 席工程師阿爾·奧爾康接納瞭這位不修邊幅、衣衫襤褸的嬉皮士,安排他上夜班。這年夏天,弗裏德蘭進行瞭一個更大的挑戰,他隻身去印度 拜訪瞭心中的聖人尼姆·卡羅裏大師。喬布斯決定追隨弗裏德蘭 的腳步,自己也要挑戰不可能——去喜馬拉雅山腳下接受一場盛 大的洗禮。而此時喬布斯隻是一個收入微薄,並且僅僅工作瞭幾 個月的上夜班的邊緣員工。為瞭完成這項神聖的任務,他決定請 沃茲來幫忙,一起加班拿奬金來攢盤纏。兩個史蒂夫又一次走在 瞭一起,有更多的不可能因為這次挑戰而誕生。喬布斯曾十分欣賞自己的精神導師弗裏德蘭,這個人對理 想的嚮往,不再是純粹的嚮往,他用真實的行動挑戰一個個的 不可能。美好的夢色彩斑斕,絢麗迷人,人類正是因為夢想而 偉大。可是總有些理由會阻礙你夢想的輕易實現,夢想在現實 麵前往往等同於不可能,讓人失去挑戰的勇氣。讓夢成真,總 是要付齣代價的,總是要捨棄一些也許很重要的擁有,捨棄的 這個東西如果足夠重要,那就是冒險瞭。喬布斯跟自己的導師 弗裏德蘭一樣,選擇瞭冒險,選擇瞭挑戰不可能,因為他認為 夢想最重要,在宇宙中留下一點痕跡更具有誘惑力。挑戰不可 能,除瞭可以實現目標,還會在挑戰中誕生意想不到的可能:沒有喬布斯去印度挑戰,就不會有跟沃茲的再次閤作;沒有沃 茲,創造蘋果公司就是真的不可能。求知若飢,虛心若愚 求知若飢,虛心若愚。——2005年6月12日斯坦福大學畢業典禮演講 喬布斯對佛教、對弗裏德蘭、對自我啓濛已經癡迷,他想搞 清楚自己到底是個什麼樣的人,應該怎樣去融入眼前的世界。在 喬布斯的內心有一個巨大的洞,他一定要把這個洞給填滿。弗裏 德蘭鼓勵喬布斯說,要相信自我啓濛狀態的存在,通過努力填充 內心的虛無。1974年,喬布斯剃瞭光頭,穿著棉袍,繞道慕尼黑、都靈和盧加諾飛到瞭新德裏。之後又去瞭恒河源頭附近的赫爾德 瓦爾參加瞭“大壺節”的集會,接著喬布斯去瞭最終目的地一喜 馬拉雅山腳下,尼姆·卡羅裏大師居住過的一個村莊。之後他 在新德裏會師科特基,在印度遊逛瞭些日子,7個月後迴到瞭 美國。印度之旅是喬布斯心中永遠的驕傲,他用真實行動體驗瞭 “求知若飢,虛心若愚”。這句話齣自20世紀70年代凱文·凱利 (凱文·凱利是美國著名的科技預言傢,也是喬布斯的好朋友)編 的一本綜閤性雜誌《全球概覽》(The Whole Earth Catalog),也 是喬布斯在斯坦福演講的主題。除瞭産品展示,喬布斯一嚮很少 演講。2005年他卻欣然接受瞭當年斯坦福大學畢業典禮的演講邀 請。這是喬布斯傢鄉的大學,演講中喬布斯沒有隱瞞自己罹患癌 癥的事實,也沒有隱藏他的管理機密,喬布斯把自己最真實、最 成功的心得獻給瞭斯坦福的莘莘學子。求知若飢,永遠保持求知 欲;虛心若愚,永遠不能滿足自己的所知、所學。喬布斯認為,我們必須認識自己的渺小,在你的求知欲呼喚你的時候,你要趕 緊學習以充實自己。在學習的時候,你又必須像一個初學者那樣,以謙虛謹慎的態度擁抱智慧的贈予。P24-28
智者之聲:跨越時代的思想遺産 一部探索人類潛能、創新精神與生命哲學的深度文本 本書並非對任何特定人物生平或語錄的匯編,而是一次對人類集體智慧的梳理與提煉。它匯聚瞭從古代哲人到當代思想先驅,那些洞察事物本質、挑戰既有觀念、並最終指引人類文明前行的智慧結晶。通過對一係列跨越文化與時空的思想片段進行精妙的組織與闡釋,讀者將踏入一個由深刻洞見與激發靈感的觀點構建而成的思想殿堂。 第一部分:認知的邊界與心智的拓撲 本章深入剖析人類思維的運作模式、認知的局限性以及突破思維定勢的必要性。我們探討瞭“已知”與“未知”之間的張力,並呈現瞭一係列關於直覺、邏輯、以及創造性聯想的論述。 核心議題: 範式轉換的力量: 探討瞭科學革命、藝術流派更迭背後驅動力——顛覆現有理解框架的思維模式。如何識彆自身認知中的盲點,並主動構建更廣闊的心智地圖?我們呈現瞭關於“觀察即創造”的論斷,強調瞭視角轉換對於解決復雜問題的關鍵作用。 真理的相對性與普適性: 考察瞭不同文化背景下對“真理”的理解差異。通過對比分析,我們揭示瞭在看似矛盾的觀點中,如何提煉齣普世的人類經驗與價值準則。這部分內容著重於訓練讀者進行多維度思考的能力,避免陷入二元對立的思維陷阱。 學習的本質: 本節超越瞭技能獲取的層麵,探討瞭如何構建一個終身學習的內驅係統。其中包含對“深度理解”的定義,以及抵抗信息碎片化對心智侵蝕的方法論。許多論述強調瞭質疑權威和保持初學者心態的重要性。 第二部分:存在與意義的追尋 麵對浩瀚宇宙與有限的生命,人類從未停止對“我們是誰”、“我們為何存在”的追問。本章匯集瞭探討存在主義、倫理學以及生命意義構建的深刻思考。 核心議題: 自由的重負與選擇的倫理: 分析瞭個體自由在麵對社會結構和道德約束時的復雜性。重點探討瞭行動的後果及其對自我身份建構的影響。思想的碰撞集中於:真正的自由是否意味著對責任的全然承擔? 時間的感知與永恒的渴望: 呈現瞭不同思想傢對“時間流逝”的體驗。從對瞬間的極緻把握,到對曆史進程的宏大敘事,本章引導讀者反思如何更有效地利用和感知生命中的每一刻。其中不乏關於“活在當下”的精妙論述,但其深度遠超口號式的錶達。 痛苦與成長的辯證法: 探討瞭人類經驗中不可避免的挫摺與磨難。這裏提供的視角並非安慰,而是將痛苦視為心性鍛造的必要熔爐。如何從逆境中提取齣建設性的能量,並將其轉化為推動自我超越的動力,是本部分的核心。 第三部分:創造、實踐與影響世界的藝術 本章聚焦於如何將內在的思想轉化為外在的、能夠改變現實的行動。它關注創新過程、領導力的本質,以及對世界産生積極影響的實踐原則。 核心議題: 直覺與紀律的平衡: 創新往往被誤解為靈光乍現,但本書的論述強調瞭宏大願景的實現需要嚴苛的執行紀律。通過對不同領域成功實踐者的思想提煉,我們展示瞭如何將看似對立的“天馬行空”與“腳踏實地”融為一體。 溝通的藝術: 本節深入剖析瞭有效溝通的深層結構,超越瞭語言的技巧層麵,探討瞭如何清晰地傳達復雜概念、如何激發他人的共鳴與行動。關鍵在於信息的“純淨度”和傳遞的“意圖一緻性”。 遺留的價值: 思考一個人的工作和思想如何在自身生命結束後繼續發揮作用。這部分內容探討瞭構建持久性影響力的原則,強調瞭超越個人得失的長期視角在追求卓越中的價值。它不是關於名聲,而是關於價值的傳遞鏈條。 結語:持續的對話 本書的結構設計旨在引導讀者進入一個永不停止的思維對話。它不提供終極答案,而是提供一套精良的工具箱,用於拆解和重構讀者自身的世界觀。每一次閱讀,都應是一次新的心智探險,一次對既有信念的溫柔而堅定的審視。讀者將發現,真正的力量來源於持續的好奇心和不斷深化對世界的理解。這部作品是一份邀請函,邀請所有渴望超越平庸、追求深刻洞見的人,加入這場跨越時空的思想盛宴。

用戶評價

評分

拿到《喬布斯語錄(經典雙語版)》後,我最先關注的便是它的編輯和校對工作。拿到手裏,仔細翻閱,可以明顯感受到編者在內容篩選上的用心。那些被收錄的語錄,無疑都是喬布斯一生中最為精華、最具代錶性的思想結晶。沒有冗餘,沒有廢話,每一句都值得反復推敲。雙語對照的設計,更是提升瞭這本書的實用性和收藏價值。我一直認為,直接閱讀原著,能夠更真切地感受到作者的思想情感,而這本書恰好滿足瞭這一需求。英文原文的簡潔有力,與中文的流暢錶達相得益彰,讓我在享受閱讀樂趣的同時,也能在語言的細微之處,體味到喬布斯獨特的邏輯和錶達方式。書的裝幀也很考究,無論是封麵設計還是內頁排版,都體現瞭一種極緻的工匠精神,這本身就與喬布斯的理念不謀而閤。

評分

喬布斯語錄(經典雙語版)這本書,我拿到手之後,就迫不及待地翻閱起來。首先映入眼簾的是那精心設計的封麵,簡潔大方,帶著濃厚的科技感,仿佛瞬間就能將人帶入喬布斯那個充滿顛覆性創新的世界。拿到手裏很有分量,紙張的質感也相當不錯,印刷清晰,字體大小適中,長時間閱讀也不會覺得疲憊。我尤其喜歡的是它的雙語對照設計,這對於我這樣一個熱衷於學習英語的人來說,簡直是福音。看著原文簡潔有力的英文,再對照著中文的精準翻譯,不僅能體會到喬布斯思想的深度,還能在不知不覺中提升自己的語言能力。裏麵的排版也很人性化,段落清晰,重點突齣,時不時會插入一些喬布斯年輕時的照片,黑白膠片質感,帶著一種曆史的厚重感,讓文字不再是冰冷的句子,而是有瞭鮮活的人物形象作為支撐。我非常期待在接下來的閱讀中,能從這些充滿智慧的語錄中汲取力量,學習他那種不畏挑戰、追求極緻的精神。

評分

這本書的開篇,我就被喬布斯那種直擊人心的洞察力所摺服。他對待工作的熱情,對待創新的執著,對待人生的態度,都通過這些精煉的語句展現得淋灕盡緻。我特彆欣賞他那種敢於“thinking different”的精神,這句話不僅僅是一句口號,更是他一生踐行的準則。在閱讀過程中,我仿佛能看到他在各種場閤,用他那標誌性的語調,侃侃而談,每一個字都帶著一股不容置疑的力量。這本書的翻譯也做得非常到位,沒有生搬硬套,而是巧妙地將喬布斯的原意用中文錶達齣來,甚至在某些地方,通過意譯,讓中文讀者更能理解其中的深意。我記得其中有一句話,大意是說“偉大的藝術傢都是抄襲的”,這句話初聽可能有些爭議,但結閤他的其他語錄,就能理解他強調的是在學習前人的基礎上進行創新,而不是簡單的復製。這種辯證的思考方式,讓我對很多問題有瞭新的認識。

評分

這本書的質感,首先讓我印象深刻。從外包裝到內頁紙張,都透露著一種“非凡”的氣質,與喬布斯本人追求完美的風格如齣一轍。拿到手後,我立刻就被那精心設計的封麵所吸引,簡潔的綫條,恰到好處的留白,無不彰顯著一種設計上的極緻追求。翻開內頁,雙語對照的排版方式,讓我眼前一亮。這意味著我不僅可以欣賞到喬布斯原汁原味的英文錶達,還能通過精準的中文翻譯,更深入地理解他思想的精髓。文字的排版也很舒適,字號大小適中,行間距閤理,長時間閱讀也不會感到疲勞。而且,我還注意到,書的裝幀非常牢固,每一頁的粘閤都十分用心,這讓我覺得,這不僅僅是一本書,更是一件值得珍藏的藝術品。我迫不及待地想沉浸在這位傳奇人物的智慧世界裏,從中汲取靈感和力量。

評分

翻開《喬布斯語錄(經典雙語版)》,首先吸引我的便是它傳達齣的那種“初心”的力量。喬布斯在書中反復強調“stay hungry, stay foolish”的精神,這句話深深地打動瞭我。在當今這個快速變化的時代,很多人都容易迷失方嚮,或者因為取得一點小成就就沾沾自喜,而喬布斯的話,就像是一劑清醒劑,時刻提醒我們要保持對世界的好奇心,保持不斷學習的動力,永遠不要停止探索的腳步。這本書的雙語設計,更是讓我驚喜。在閱讀英文原文的時候,我能感受到那種簡潔、直接的錶達方式,而對照中文翻譯,又能清晰地理解其中的深意,甚至在某些詞語的翻譯上,還能學到不少地道的錶達。這本書不僅僅是一本語錄集,更像是一本人生哲學啓示錄,字裏行間都流淌著喬布斯對生活、對工作、對創新的獨特見解。

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曆數瞭這麼多書的好處,那麼你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鑽研,有的隻是一種消遣,還有一些會把人誘進死鬍同裏,再也齣不來的。既然我們讀書不是為瞭把書當作敲門磚去扣開那名利之門,那麼,我們就應該去讀好書,讀那些不光是為瞭消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學到瞭企業管理,用人之道,我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光隻看純文學作品,還應看看人物傳記之類的,看看彆人是怎樣為瞭理想不屈不撓地奮鬥至成功的。

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暈,我一下子買瞭20多本書,一一評論得纍死啊,所以就復製評論啦,非常好的書,值得讀!

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暈,我一下子買瞭20多本書,一一評論得纍死啊,所以就復製評論啦,非常好的書,值得讀!

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很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

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書趣之二,在於可以大發議論。凡著書立說者,必為一時之俊纔。雖是俊纔,有時也會有疏漏,而這疏漏偏偏被你看齣來瞭,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地錶達他的酩酊大醉之態麼?一時間意得誌滿,好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論,使你與作者有並駕之感,精神上快樂無比。

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我愛讀書,既不是為瞭“黃金屋”,也不希望有“顔如玉”,隻是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。

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有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顔如玉,有韆鍾粟,有車如簇。看,有權有勢又有錢,更有一位“顔如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引瞭不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有彆的什麼魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?

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