·古羅馬哲學長詩,現存係統闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作《物性論》
·《物性論》由著名譯者蒲隆精心翻譯
·譯林經典書係“譯林人文精選”的又一部必讀名著
《物性論》是盧剋萊修的哲學長詩。1473年整理齣版,是現存係統闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作。共分為六捲,分彆論述瞭物體和虛空,自然及其規律,靈魂、感覺和情欲,天體的生滅和人類的起源以及其他一些異常現象的由來。全書融哲學、科學與詩歌為一體,依據德謨剋利特開創的原子唯物論,以大量事例闡明伊壁鳩魯的學說,批判瞭靈魂不死和靈魂輪迴說及神創論,將樸素唯物主義的觀點貫徹於對自然、社會和人類靈魂的本性及規律的認識。
盧剋萊修(約前99~前55),古羅馬哲學傢。他繼承古代原子學說,特彆是闡述並發展瞭伊壁鳩魯的哲學觀點。認為物質的存在是永恒的,提齣瞭“無物能由無中生,無物能歸於無””的唯物主義觀點。認為幸福在於擺脫對神和死亡的恐懼,得到精神的安寜和心情的恬靜。著有哲學長詩《物性論》。
這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,從拿到手的那一刻起,就覺得它不像是一本普通的工具書或學術專著。那種帶著些許復古情懷的封麵材質,搭配上清晰卻不失雅緻的字體排版,讓人忍不住想多翻閱幾下。內頁的紙張選擇也頗為考究,觸感溫潤,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝幀的細節處理非常到位,無論是書脊的粘閤度還是章節之間的過渡設計,都體現齣齣版方在細節上所下的功夫。它不像那些追求速度和效率的快餐式齣版物,更像是一件精心打磨的工藝品,光是擺在書架上,就能為整個空間增添一份沉靜而有格調的氛圍。這種對物理形態的重視,似乎也在暗示著內容本身也蘊含著某種值得細細品味的“物質性”。
評分從整體的閱讀感受來說,這本書提供瞭一種罕見的、宏大而又細緻的視角。它成功地搭建起瞭一座橋梁,連接瞭看起來毫不相關的領域——比如古代的冶金技術與現代的認知科學,或是古代哲學傢的沉思與當代材料的力學特性。這種跨學科的視野讓這本書擁有瞭極強的生命力和延展性。它不僅僅是在探討“物”的構成,更是在探討“認知”如何被物質世界所塑造和限製。讀完閤上書本時,心中湧起的是一種對世界運作規律的敬畏感,感覺自己似乎觸及到瞭某種更深層次的組織原則,這種啓迪是任何膚淺的閱讀體驗都無法比擬的。
評分這本書最吸引我的地方,在於它對“現象”背後驅動力的那種近乎偏執的探究。它並沒有滿足於停留在錶層的描述,而是不斷地追問:是什麼決定瞭事物呈現齣它現在的樣子?這種追問超越瞭單純的物理學範疇,觸及到瞭形而上的領域,但作者的筆觸卻始終保持著一種剋製的、基於經驗的論證力量,沒有陷入空泛的玄談。我尤其欣賞其中幾處對於“邊界條件”的探討,那不僅僅是對物理限製的描述,更像是一種對存在本質的深刻洞察。讀完之後,我發現自己看待日常物品的方式都發生瞭一些微妙的變化,開始留意那些我們習以為常卻從未深思的“物”的內在邏輯和製約性。
評分閱讀這本書的過程,與其說是獲取信息,不如說是一場緩慢而深刻的思辨之旅。作者在行文時展現齣一種獨特的敘事節奏,他並不急於拋齣結論,而是像一位老練的導遊,帶著讀者穿梭於不同的曆史脈絡和哲學思辨之中。特彆是他論證某個核心觀點時,所引用的那些看似不相乾的古代文本片段和現代科學觀察,巧妙地交織在一起,形成瞭一種網狀的知識結構,讓人在閱讀的過程中不斷地産生“原來如此”的豁然開朗感。這種結構要求讀者保持高度的專注力,因為它不提供唾手可得的答案,而是引導你去構建自己的理解框架。這種深度的交互性,使得閱讀體驗遠超一般書籍的被動接受。
評分這本書的語言風格是極其內斂和精準的,每一個詞語的選擇都像是經過反復掂量,避免瞭任何不必要的華麗辭藻堆砌。它的行文保持瞭一種近乎冷靜的客觀性,即使在討論一些可能引起巨大爭議的哲學命題時,也像是在進行一場嚴謹的法庭辯論,論據充分,邏輯嚴密。這種清晰、不拖泥帶水的錶達方式,對於需要精確把握概念的讀者來說,無疑是一種福音。然而,正因為它的高度凝練,使得初讀時可能會略顯吃力,需要時不時地停下來,在腦海中將句子結構拆解、重組,纔能真正領會其精髓所在。這並非缺點,而是一種對閱讀者智力投入的邀請。
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評分書很好,多學些知識!
評分給朋友買的,不知道怎樣。
評分學習知識,自我認識,感謝京東。
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