中國非物質文化遺産代錶作叢書：太極拳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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嚴雙軍 著，王文章 編

圖書標籤:

• 太極拳
• 非物質文化遺産
• 武術
• 傳統文化
• 中國文化
• 養生
• 健身
• 文化遺産
• 武當
• 中華傳統文化

齣版社： 文化藝術齣版社

ISBN：9787503953019

版次：1

商品編碼：11130882

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-10-01

用紙：膠版紙

頁數：369

字數：250000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國非物質文化遺産代錶作叢書：太極拳》主要內容包括：太極拳的誕生、陳王廷有傢傳武功基礎、太極文化成為太極拳的靈魂、結閤氣功的導引吐納術、集百傢拳術之長、通中醫陰陽及經絡學說、博大精深的太極拳理、太極拳的價值、太極拳的流派傳承、體係紛呈的拳械套路、獨特的太極拳功法、不懈的保護與振興等。

內頁插圖

目錄

第一章 太極拳的誕生
第一節 陳王廷有傢傳武功基礎
第二節 太極文化成為太極拳的靈魂
第三節 結閤氣功的導引吐納術
第四節 集百傢拳術之長
第五節 通中醫陰陽及經絡學說
第六節 豐厚的文化功底
第七節 充足的研究時間

第二章 博大精深的太極拳理
第一節 太極拳的十大要領
第二節 太極拳的十大理論

第三章 太極拳的價值
第一節 太極拳的多元融閤
第二節 太極拳的藝術體現
第三節 太極拳厚重的人文和美德內涵
第四節 太極拳健身的科學原理
第五節 太極拳的科學養生依據
第六節 太極拳的武學原理及技擊
第七節 太極拳造福人類的積極意義

第四章 太極拳的流派傳承
第一節 陳式太極拳
第二節 楊式太極拳
第三節 和式太極拳
第四節 武式太極拳
第五節 忽雷太極拳
第六節 騰挪太極拳
第七節 忽靈太極拳
第八節 李式太極拳
第九節 吳式太極拳
第十節 孫式太極拳

第五章 體係紛呈的拳械套路
第一節 陳王廷創編的太極拳套路
第二節 陳式太極拳主要套路
第三節 楊式太極拳主要套路
第四節 和式太極拳主要套路
第五節 武式太極拳主要套路
第六節 忽雷太極拳主要套路
第七節 騰挪太極拳主要套路
第八節 忽靈太極拳主要套路
第九節 李式太極拳主要套路
第十節 吳式太極拳主要套路
第十一節 孫式太極拳主要套路
第十二節 太極拳械競賽套路
……

第六章 獨特的太極拳功法
第七章 不懈的保護與振興
後記——我與太極拳的不解之緣

精彩書摘

　　1.起勢
　　平站頭正、兩眼輕閉舌抵上顎、下頜微收、麵帶笑容、含胸拔背、鬆腰鬆胯鬆膝，兩手持棒在腹前輕鬆自然地、不停地嚮前或嚮後轉動，然後嚮左、嚮右、嚮上、嚮下轉動。轉動棒時，保持兩腳不動。
　　2.點步練法
　　重心移至右腳，左腳慢慢嚮右靠攏，成左點步，兩手持棒在腹前轉動。再嚮左後扭身轉動。還原。接著，右點步，兩手持棒繼續在腹前轉動，再嚮右後扭身轉動，兩手持棒轉動的方嚮自我調節。不要隻嚮前方轉動棒，應與嚮後方轉動棒相結閤。
　　3.弓步練法
　　左弓步：平站。重心移至右腳上，左腳提起，緩緩嚮左前方邁齣，成左弓步。兩手持棒順圓圈轉動，然後嚮相反的方嚮轉動，先由裏嚮下嚮前嚮上嚮裏轉動，然後嚮相反的方嚮轉圈。同時，右腳保持不變，但不時的後坐與後蹬；左腳隨重心嚮後移動時蹺腳尖。右弓步練法與左弓步練法相同，將左變為右即可。
　　4.馬步練法
　　平站。兩腳腳跟後展兩次，成大馬步樁。兩手持棒在腹前嚮前或嚮後轉動棒，保持馬步樁不變。還可嚮左、嚮右轉腰練習，亦可在胸前繞圓圈轉動。
　　5.歇步練法
　　平站。在兩手持棒嚮前或嚮後不停地轉動時，重心緩緩嚮右腳移動，先左腳插入右腳後麵，兩腿緊靠，徐徐下蹲，坐在左腳跟上，成左歇步。然後慢慢地起立，還原。再換右腳成右歇步練。要求同左歇步練法相同，將左變為右即可。
　　6.僕步練法
　　平站。重心移至右腳，右腳慢慢屈膝下蹲，左腳嚮左滑或左僕步，兩手持續不停地轉動，至徐徐嚮左腳伸，來迴轉動兩次，成左弓步，在將重心移至左腳，左腳慢慢屈膝下蹲，右腳嚮右滑動或右僕地，後麵的動作同左。還原。
　　7.虛步練法
　　左虛步：平站。重心移至右腳，左腳緩緩提起嚮左前伸，右腿慢慢屈膝下蹲，成左虛步。兩手持棒不停地轉動。先嚮左腳伸齣的方嚮轉動，徐徐收迴轉棒，再嚮左扭身轉動，然後轉迴還原。右虛步練法與左虛步練法相同，將左變為右即可。
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前言/序言

形意拳：內聖外王，武舞閤一的中華瑰寶 形意拳，中華武術百花園中一顆璀璨的明珠，以其古樸剛勁的風格、精妙深邃的哲理、嚴謹獨特的技法，在中華武術史上占據著舉足輕重的地位。它並非僅僅是一種拳術，更是一種融閤瞭中國傳統哲學思想、中醫養生理論、軍事策略智慧的完整身心修養體係。其核心在於“內聖外王”，強調身心內在的和諧統一，進而達到與外在環境的協調與掌控。 一、 源遠流長，傳承有序 形意拳的起源，可以追溯到春鞦戰國時期的《易經》“形”與“意”的哲學思想，以及戰國時期兵法傢對“兵無常形，水無常勢”的認識。到瞭明末清初，由河北南宮人姬際可集諸傢之長，始創形意拳。他將中國古代樸素的哲學思想，特彆是“五行”（金、木、水、火、土）與“十二形”（龍、虎、熊、馬、雞、猴、鷂、燕、蛇、鷹、狸、虎）相結閤，創編瞭形意拳的基石——五行拳與十二形拳。 隨後，形意拳在曆代名師的傳承與發展中，逐漸形成瞭不同的流派，如宋世榮的宋氏形意拳，李洛能的李氏形意拳，郭雲深的三步炮，戴龍邦的戴氏形意拳等。這些流派在傳承核心技法的同時，也各有側重，豐富瞭形意拳的內容，使其更加完善和具有生命力。其中，郭雲深大師的“半步崩拳打遍天下”更是將形意拳的威名遠播。 二、 理論精深，內涵豐富 形意拳的理論體係，深深植根於中國傳統哲學和醫學。 “形”與“意”的辯證統一： 形意拳的“形”並非僅僅指外在的招式套路，更包含身體的結構、發力方式、步法配閤等“體”的方麵。“意”則是指運用身體的意念、精神、心智，以及對敵我雙方形勢的判斷與謀略。“形”是“意”的載體，而“意”是“意念”的統帥。二者相輔相成，形在意先，意領形動，達到“形隨意轉，意隨形生”的最高境界。 五行學說的融匯： 形意拳的五行拳（劈、崩、鑽、炮、橫）是其核心內容。它們分彆對應金、木、水、火、土五行，象徵著五種不同的發力方式和攻防策略。 劈拳（金）： 如金剛搗碓，剛勁有力，勢不可擋，主攻直進，以勢壓人。 崩拳（木）： 如老熊拔樹，迅猛淩厲，意在穿透，主攻破防，猶如利箭穿心。 鑽拳（水）： 如泥鰍鑽豆腐，螺鏇纏繞，暗勁深沉，主攻暗勁，以巧取勝。 炮拳（火）： 如烈火燎原，勢如雷霆，連珠迸發，主攻爆發，以勢取勢。 橫拳（土）： 如金剛伏魔，沉穩厚重，以守為攻，主攻化解，以沉製動。 五行拳的練習，不僅鍛煉身體的筋骨，更在於體悟五行相生相剋的道理，從而在實戰中靈活運用。 十二形意的奧妙： 十二形拳是形意拳在模擬動物形態基礎上發展齣的攻防技法。它們模仿瞭龍、虎、熊、馬、雞、猴、鷂、燕、蛇、鷹、狸、虎等動物的捕食、防禦、騰挪、撲擊等動作特點，將動物的靈活、凶猛、敏捷、穩健等屬性融入拳法之中，使其攻防變化更加豐富多端。例如： 龍形： 似龍騰空，身法變化多端，進退自如。 虎形： 哮虎撲食，剛猛有力，撲擊凶猛。 蛇形： 靈蛇齣洞，身法纏繞，暗勁傷人。 十二形拳的練習，旨在讓習者掌握不同動物的運動規律，並將其化為己用，形成獨特的戰鬥風格。 三體式的根基： 三體式是形意拳的樁功，是練習五行拳、十二形拳的基礎。它要求習者身體正直，虛靈頂勁，含胸拔背，鬆肩沉肘，腰胯放鬆，膝蓋微麯，全身放鬆而不鬆懈。三體式不僅是靜態的鍛煉，更是一種動態的準備，是全身協調發力的基礎，也是培養內勁的關鍵。通過長時間的站樁，習者能夠體會到“力從地起，達於梢節”的完整發力過程，為實戰打下堅實的基礎。 養生與健身的和諧： 形意拳的練習，注重“練精化氣，練氣化神，練神還虛”的道傢養生理念。其沉穩的樁功，舒展的拳法，精妙的呼吸配閤，能夠疏通經絡，調和氣血，強健體魄，增強內髒功能，達到祛病健身、延年益壽的功效。許多形意拳愛好者通過長期練習，不僅技藝精湛，更身體健康，精神矍鑠。 三、 技法精湛，實戰為本 形意拳的技法，以簡潔、直接、迅猛、淩厲著稱，強調以勢取勢，以力打力，以勁破巧。 直勁與螺鏇勁： 形意拳的勁力，以直勁最為突齣，如崩拳的直力穿透，劈拳的直力壓製。同時，形意拳也善於運用螺鏇勁，如鑽拳的暗勁纏繞，炮拳的連珠勁爆發。這兩種勁力相互配閤，形成強大而難以防禦的攻擊。 整體發力： 形意拳強調全身協調發力，力從腳下起，經腰胯傳至周身，最終集中於一點爆發。這種整體發力，能夠最大化地調動身體的潛能，産生強大的攻擊力。 近身短打： 形意拳的許多技法，都適閤近身搏鬥。其短促有力的齣擊，配閤沉穩的步法，能夠有效地控製對手，並給予緻命一擊。 以守為攻，以退為進： 形意拳並非一味地猛攻，而是善於運用沉穩的防守來化解對手的攻擊，並尋找反擊的機會。其“以守為攻”的理念，在於通過化解對方的來力，順勢而發，達到事半功倍的效果。“以退為進”則是在退步中尋找空間，積蓄力量，從而發動更具威脅的攻擊。 “六大原則”： 形意拳的練習，遵循“頂懸、扣（膝）、裹（肘）、爪（手）、吸（氣）、閉（肛）”的六大原則，這些原則貫穿於樁功、套路、發力等各個方麵，是形意拳精髓的體現。 四、 訓練方法，循序漸進 形意拳的訓練，講究循序漸進，打牢基礎。 樁功： 以三體式為基礎，輔以其他樁功，如五行樁、十二形樁等，達到強身健體，培養內勁的目的。 五行拳： 熟練掌握五行拳的動作要領、發力方式和內在勁力，並進行反復練習。 十二形拳： 模仿動物形態，練習其捕食、防禦、騰挪等動作，並將其融入實戰。 套路練習： 形意拳的套路，如五行生剋連環、十二形連環、走馬炮等，是在五行拳和十二形拳基礎上發展齣的組閤技法，能夠係統地訓練身體的協調性、爆發力和攻防能力。 拆招與實戰： 通過與同門師兄弟的對練，以及與不同風格的武術傢的交流，不斷檢驗和提升技藝，體悟拳理。 五、 結語 形意拳，是一門博大精深的中華武術，它不僅是強身健體的有效途徑，更是涵養身心、追求至高境界的修行之道。其“內聖外王”的哲學理念，融閤瞭中國傳統文化的精髓，體現瞭中華民族崇尚和諧、追求卓越的精神。學習形意拳，不僅僅是掌握一套拳法，更是學習一種生活態度，一種生存智慧，一種與自然和諧共處的人生哲學。在現代社會，形意拳作為一項寶貴的文化遺産，依然散發著獨特的光芒，吸引著無數有誌之士去探索、去傳承、去發揚。它不僅僅是搏擊的藝術，更是生命的哲學，是中華民族智慧的結晶。

評分☆☆☆☆☆

我最近在研究中國傳統哲學思想在現代生活中的應用，尤其是那些強調身心閤一、順應自然的古老智慧。這套叢書雖然我尚未深入研讀具體內容，但從其“非物質文化遺産代錶作”的定位來看，我預判它必然會深入挖掘這些傳統技藝背後的哲學內核。我期待它能清晰地闡釋，那些看似簡單的動作、重復的儀式背後，是如何凝練瞭韆百年來中國人對宇宙、對生命、對人與自然關係的深刻理解。它應該不僅僅是記錄“是什麼”，更要深刻剖析“為什麼會形成這樣”以及“它對現代人有何指導意義”。我希望書中能有對傳承人訪談的片段，用最鮮活的語言，講述他們如何將抽象的理論融入日常的實踐，讓冰冷的文字重新煥發齣鮮活的生命力，從而使讀者在獲得知識的同時，也能感受到一種跨越時空的智慧共鳴。

評分☆☆☆☆☆

我個人對文化遺産的保護與記錄工作抱有極大的熱情，深知其工作難度之大，信息收集之不易。要將一個復雜的、活態的文化現象係統地記錄下來，需要耗費的精力是難以想象的。因此，我對這套叢書的編纂團隊的專業素養和奉獻精神錶示由衷的敬佩。我猜想，在資料的收集過程中，他們必然經曆瞭無數次的田野調查、反復的口述曆史采集，甚至要剋服地域和時間的限製。這種幕後的艱辛，最終凝結成瞭我們麵前這些精美的篇章。我希望這套書能清晰地展示齣非物質文化遺産作為一種“活的”記憶是如何代代相傳的，這種口傳心授的神秘感和現場感，是任何數字化記錄都無法完全替代的。能夠擁有這樣一套傾注瞭大量心血的權威性讀物，對於任何一個緻力於瞭解中國文化深度的人來說，都是一件幸事。

評分☆☆☆☆☆

在信息爆炸的當下，我們亟需一些能夠沉澱人心、引導我們迴歸本源的文化讀物。我對這套叢書的文化使命感寄予瞭很高的期望。它不應該隻是被束之高閣的工具書，而應該成為連接過去與未來、連接專傢與公眾的橋梁。我希望這套書的敘事角度能夠更加貼近當代人的情感需求，例如，探討非遺傳承人如何在高速發展的社會中堅守、如何在物質利益的誘惑麵前保持匠心。這種對“堅守”與“傳承”的細膩描摹，往往比單純的知識羅列更能打動人心，激發年輕一代對本民族文化的認同感和責任感。如果它能成功地傳遞齣那種對“慢”的珍視和對“精”的追求，那麼它的價值就遠遠超越瞭一本書的範疇，它在某種程度上，是在為我們重塑一種健康的生活態度。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種沉穩又不失古樸的氣息撲麵而來，封麵選用的紙張質感極佳，拿在手裏很有分量感，仿佛觸摸到瞭曆史的厚重。我尤其欣賞他們在色彩搭配上的用心，深沉的底色上點綴著細膩的金色或銀色紋飾，既展現瞭中華傳統文化的精緻，又不會顯得過於花哨。內頁的排版也極為考究，字體的選擇既保證瞭閱讀的舒適度，又與整體的文化氛圍相得益彰，留白的處理恰到好處，讓人在閱讀過程中感到心境平和。每一冊的側邊書脊設計都保持瞭高度的統一性，整齊擺放在書架上時，儼然是一道亮麗的文化風景綫，這種係列化的視覺衝擊力，極大地激發瞭我想要集齊全套的欲望。可以說，光是捧讀這套書，就已然是一種精神上的享受，它不僅僅是知識的載體，更是一件值得珍藏的藝術品，體現瞭齣版方對“非遺”這一主題應有的敬意和高度的專業水準。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對傳統文化資料的整理和呈現方式一直比較挑剔，很多齣版物要麼過於學術化，晦澀難懂，要麼過於通俗化，流於錶麵。我非常關注這套叢書在學術嚴謹性和大眾可讀性之間如何找到平衡點。一個好的文化普及讀物，必須能讓一個對該領域知之甚少的普通讀者也能輕鬆入門，同時又不至於讓專業人士覺得內容淺薄。我期待它在案例選取上能做到兼顧經典與多元，不僅有那些傢喻戶曉的“代錶作”，也應包含一些尚未得到廣泛關注但極具潛力的獨特項目。並且，我希望書中能大量使用高質量的插圖、圖錶甚至是曆史影像資料，以直觀的方式彌補文字描述的不足，讓讀者能夠“看懂”、“看清”這些非遺項目的精髓，而不是僅僅停留在概念層麵。